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模利诺斯神父之灵程指引列表
·编者按语
·前 言
·第一部
·第一章 神安息在你里面
·第二章 恒切祷告
·第三章 同一论题的续篇
·第四章 不要放弃祷告
·第五章 两种追求
·第六章 黑暗对灵魂有益
·第七章 安静地在凡事上交付神,
·第八章 同一论题的续篇
·第九章 灵魂不应因受试探而属灵的
·第十章 同一论题的续篇
·第十一章 属灵争战
·第十二章 同一论题的续篇
·第十三章 灵魂当做何事于内在仰望
·第十四章 单纯的信心和顺服
·第十五章 同一论题的续篇
·第十六章 进入内在仰望的方法
·第十七章 关于内在秘契之静默
·第二部分
·第一章 外表的人与里面的人之间的
·第二章 同样的追求
·第三章 获得内在平安非凭感官之愉
·第四章 有两种属灵的苦难被神用以
·第五章 里面的灵魂盲目地经受第一
·第六章 圣爱之火
·第七章 得到内在平安必须在里面克
·第八章 同样的追求
·第九章 得到内在平安,灵魂必需知
·第十章 那些事显出假谦卑,那些显
·第十一章 认出一个单纯、谦卑、和
·第十二章 里面的幽静或孤单是一个
·第十三章 指出何谓圣灵充满,和无
·第十四章 同样的追求
·第十五章 论灵魂升入圣灵充满之冥
·第十六章 认识里面的人及被洁净的
·第十七章 论神的智慧
·第十八章 论述同样的主题
·第十九章 论真正并完全之治死己身
·第二十章 显明无己即可洁净灵魂、
·第二十一章 论内在平安之大福及其
·第二十二章 为那小群进入完全、在
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第一章 外表的人与里面的人之间的差异
第一章 外表的人与里面的人之间的差异
浏览次数:2486 更新时间:2009-11-8
 
 

有两种属灵人:内在的属灵人和外表的属灵人。有些属灵人〔外表的属灵人,非内在的寻求者〕藉推理、想象、深思熟虑在外表寻求神。他们努力,主要是为着德行,各种节制、苦待己身,克制情欲。他们严格苦修,身穿麻衣,藉教规戒律惩治肉体,尽力静默,思想神的同在,按着自己的思想或想象,构建神的形像,或为一位牧师,或为一位医生,有时或为一位父亲和一位主。他们喜欢不断地谈论神,常用狂热的行为来表达他们对神的热爱,这一切皆出于艺术与沉思。他们想用这种方式变得伟大,藉主动的、外在的禁欲之力,寻求情感与温暖,认为只有拥有这些情感时神才会住在他们里面。这是外在之道,是初学者的作法,虽然这是好的,却不能抵达完美之境;不可能的,不能一步登完美之境,正如许多人的经验所示,他们外在操练五十年,并没有得着神,仍是充满着己,毫不属灵,但徒有其名。 (注:意大利原文翻译为英文的者使用冥想一meditation〕一对属天事物的思想,今天然用沉思〔contemplation理解,代人认为冥想就是即竭力安理解方便起,我这两个词的用法。模利斯使用冥想一,其上下文是对属天事物的思想,而非竭力平息自己的思然模利斯提倡告,集中心思在神身上,或者如治•福克斯,提倡只思想耶基督的名字,当您发现自己分心,要回到同的思想中。福克斯当你到基督在里面你应当转换思想,去思想里面的基督,而不是只思想他的名字。)

还有些〔寻求内在的或向内的〕真正的属灵人,他们已经通过内在之道的开端;神以无尽的仁慈呼召他们离开以往操练的外在之道,引领他们进入完美之境,与神联合。这些人隐退在灵魂的深处,将自己真实地交在神的手中,他们全然弃绝自己,甚至忘却自己的存在;常常带着提升的灵性,凭着单纯的信心,带着基于宁静和内在安息中生发的确信,无需藉助图像、形式或画像,来到神的面前。他们在灵里与神相近相亲,圣灵那么强烈地向内吸引以致于灵魂(心灵,身体,以及身体所有的力量)向内缩紧。

这些〔寻求内在的或向内的〕灵魂, 因为他们已经经过了禁欲的阶段,经受了无尽的、可怕的折磨,被神用苦难之火洁净了,他们有神的任命在身上,他们跟随神的脚踪,都能掌管自己,因为他们完全顺从,舍己;这使得他们可以带着内在的平安极其安祥地度日;虽然在许多时候,他们觉得有阻力和诱惑,但是现在他们能够得胜,因为他们的灵魂经过试炼,满有神的力量,冲动的激情在他们身上不会持久;虽然仇敌用诱惑猛烈地攻击他们,并用各种思想烦扰他们,虽然这些可能持续一段较长的时间,但是他们都会胜过且获益无限;神就是在他们里面争战的那一位。

 

这些[寻求内在的或向内的]灵魂已经得到了大光,得到了我们的主基督的真知识,包括祂的神性和祂的人性的知识。他们充满了这样的知识,心里快乐地,在灵魂更高尚的那一部分安静地、静默地应用这些知识,他们的灵不受图像或外在代表物的影响,他们的爱是纯净的,丝毫没有受造物的掺杂;他们也从外在行为提升至爱人、爱神的境界;他们乐在其中有多少,便忘却多少,并且在这一切事上,他们发现自己在尽心尽意爱着他们的神。

些[在的或向的]蒙福的、高魂不以世界的任何事物为乐,却独处于被每一人弃忘。他们的生活没有私心杂念,以至虽然不断领受许多超自然的恩典,也不会因之而改变,如同没有领受这许多恩典般,他们在心灵的至深处,持有一种伟大的谦卑,他们轻看自己,总是很谦卑,认为自己非常不配、非常卑微。同样,他们总是很安静,很庄重,在恩典和非同寻常的恩宠里,心神镇定,如他们在受至严酷、至痛苦的折磨时同出一辙。没有什么消息可以激动他们的心,苦难也从来不能搅扰他们,他们在里面与神持续交通,却不会因之得意自大;他们在美妙的平安,坚贞和肃穆中,对神总是充满了神圣和亲子之情的敬畏。

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开站时间:2006-12-24
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