有谁知道听从的奥秘。听从的人在神面前很伟大。他是基督的模仿者，主在自己里面为他树立了听从的榜样。主爱听从的心灵并把自己的和平给予他，这样一切都很好，它感觉到爱所有的人。

听从的人把一切希望都寄托在神身上，因而他的心灵总是在上帝里面，主也把自己的恩赐给予他，这种恩赐教会心灵各种善并提供处于善中的力量。他看到恶，但恶没有触及他的心灵，因为保护他免受各种罪恶的圣灵的恩赐与他同在，他在和平之中并且很轻松地向神祈祷。

圣灵爱听从者的心灵，因为他很快能认识到主并得到真诚祈祷的恩典。

听从的人忠于上帝的意志，并且因此自由和神中的安宁使他感到高兴，他一心一意地祈祷，而高傲的和不听从的人不能专心祈祷，哪怕是经常热衷于此事。他们既不知道恩赐是如何起作用的，也不知道主是否宽恕了他们的罪过。而听从的人清楚地知道，主宽恕了他的罪过，因为他在自己的心灵中听到了圣灵。

不仅修士需要听从，而且任何人都需要。甚至主也是一个听从的人。高傲和自作主张的人不会让恩赐生活在自己里面，因此永远也没有精神和平，而圣灵的恩赐很容易进入听从者的心灵中并给予它欢乐和宁静。

所有的人都在寻找宁静和欢乐，但很少有人知道，这种欢乐和宁静在哪里和需要做什么才能得到它。瞧，我看到一位修士已经有三十五年了。他总是心灵那么愉快，表情那么可爱，虽然他已经很老了。这是因为，他喜欢听从，他的心灵忠于上帝的意志，他不操心任何事，而他的心灵爱主并在直觉他。

那些哪怕在自己里面带有很少恩赐的人，也会欣然地服从一切领导。他知道，神控制着天，地，阴间，他本人，他的事业以及世界上的一切，因而总是处于宁静状态中。

听从的人忠于上帝的意志并且不怕死，因为他的心灵习惯于同神生活在一起并且爱他。他切断了自己的意志，因而，不论在心灵中，还是在身体里都没有这种折磨不屈服者和任性者的斗争。

真正的听从者憎恨自己的意志并且爱自己的听告解的神师，因此他得到了头脑专一地向神祈祷的自由，他的心灵自由地，没有意念地直觉主并在他里面很安宁。为了自己的谦卑并由于听告解的神师的祈祷他很快来到上帝爱之中。

我们的生活很简单，但也很英明。圣母对圣色拉分说：“让他们（修女们）听从吧，谁遵守听从和睿智，谁就将同你在一起并接近我”。

你们看，拯救是多么简单啊。但应当通过长期的体验来学会英明。它是由神因为听从而给予的。主爱听从的心灵，如果他爱，不管心灵向神请求什么，他都向它提供。不仅以前，就是现在，主也在听我们的祈祷并执行宽恕。

为什么圣父们把听从放在高于斋戒和祈祷的位置呢？

这是因为，缺少了听从，就会在业绩中产生虚荣，而听从者会按照对他所说的做一切事情，也没有理由高傲。此外，听从者在各方面切断自己的意志并听取听告解的神师的话，因而他的头脑摆脱了各种操心事而获得了自由并专心地祈祷，而在不听从者那里，头脑一直忙于各种事务和谴责长老，因而他不能直觉神。

我看到过一位承受繁重杂务劳动的见习修士。他在真诚地祈祷，于是主给予他为整个世界哭泣的眼泪；修道院长安德烈也对他说：“由于听从而赋予你这些是应该的”。

人通过听从能够得到保护防止高傲的产生；祈祷是由于听从而被赋予的；圣灵的恩赐也是由于听从而被赋予的。这就是听从高于斋戒和祈祷的原因所在。

如果天使（堕落的）保持听从，那么它们会生活在天上并唱着主的赞歌。如果亚当保持听从，那么他以及他的家族都会处于天堂中。

但即使现在，也可能通过告解把天堂归还自己。主多么爱我们，尽管我们犯了罪，但愿我们能够顺从，并且爱敌人。

谁不爱敌人，他就不能拥有和平，即使把他放到天堂中。