我们人很糊涂。会犯罪。不明白罪的重大。就是默想也不很懂得。若使我们看见天主罚罪什么样利害。就容易懂得罪的重大了。我现在请你们默想天主三样的罚。推想罪的利害。第一、天主罚魔鬼。第二、天主罚元祖。第三、天主罚几个人。因为一个大罪下了地狱的。第一。天主罚魔鬼。魔鬼本来是天神。天主造他们十分美好。放他们在天上。他们的本性。是神体。没有身子的。他们的聪明大的了不得。又有力量。可以做奇妙的事。又有圣宠。妆饰他们本体。美丽的没有话说。可惜天神的三分中一分。路济弗尔领了头。背逆天主。不肯听命。这是没有良心。相反造他们的真主。所以是大罪。这个罪一犯。天主立刻造地狱。罚他们下地狱。永远受苦。我们如今想一想。这个罚是什么样重的。天神犯罪以后。天主不给他们一分工夫。用来痛悔。也不开导他们。叫他们回头改过。天主本来很爱他们。到底顷刻之间。爱情变成狠心了。把他们超性的恩典全全夺下。刚才体面尊贵。超过皇帝。忽然丑陋不堪。卑贱至极。天主命弥额尔和别的天神。打他们下地狱。先知达尼厄尔说。万百千天神。在天主跟前。圣若望说。天神的数目。万百千个。从此可知天神很多。莫计其数。那时下地狱的。比在天的天神少些。到底也很多。恐怕不止几百几千兆。现在在世界上诱感人的。多的无数。况且还有在地狱里的。更不知多少。这些魔鬼都为一个罪在地狱里。没有别的缘故大凡百姓谋反。国家只杀领头的人。不杀一总的百姓。天主待魔鬼不是这样。无论大小。都罚他们下地狱。但魔鬼的本性很奇妙。是天主造成的。怎么样舍得罚他们呢。天主说。那不要紧。他们这样不好。该受公义的罚。若使罚的轻些也罢了。罚的又是很重。一下地狱。永远不能出头。永远在火里烧。永远离开天主。请问烧不尽。罚不尽的是什么。不是一个大罪么。哎。那个人懂得罪的重大。罪的利害呢。罪却是无限的重大。所以要紧永远的火。烧一个大罪。教友。你知道了没有。罪究竟是什么。请你把自己同魔鬼比一比。魔鬼只犯一个罪。你犯了几个。魔鬼只心里犯罪。你不但心里。又在行为里犯罪。魔鬼只得罪造物的天主。你得罪造物的天主。又得罪救世的天主。魔鬼没有悔改的圣宠。你有了浪用过不知道多少回。哎。左思右想。我们的罪。真是万万不该赦的了。因为天主无限仁慈。要我们改过。所以赏我们还在世上。如今定心立志。以后常听天主的命。再不敢犯罪了。第二天主罚元祖的罪。天主造亚当厄娃。赏他们非凡的福气。在地堂里。不生病。不老。不受风霜雨雪。不必劳苦做活。没有艰难困苦。在世活了多少年。就可升天享福。他们的灵魂。没有昏迷的时候。常常明白。常常有圣宠。也没有私欲偏情。扰乱他们的心。这种福气。都是天主的特恩。人的本性。万万不能盼望的。谁知道元祖受这样的大恩。竟辜负了。夫妇俩吃禁果。犯了大罪。一犯大罪。天主立刻降罚。把他们圣宠夺了。赶他们出地堂。各样患难。从此齐来。私欲多的很。明悟也糊涂了。不做活没有吃的了。又要生病。又要死。死了又要烂。不但元祖二人这样。他们的子子孙孙。常受原罪的累。现在普天下有荒年。有打仗。有地震。有大旱。有水灾。有瘟疫。小孩子大了。学艺读书。或做别的工夫。该吃很大的苦。眼看世上穷人。衣食不周。何等忧愁。田里做庄稼的。河里驾船的。日里晒。夜里露。何等辛苦。我们常常听见有吊死的人。有投河的人。都是因为太苦了。走这条绝路。别的事还好算。世上的祸患。是算不尽的。若使祸患也有形象。可以堆起来。比泰山还要高。比东海还要大。虽然有好些患难。是后来人自己招惹的。推其根源。还是原罪的害。因为没有原罪。人必不到这个地步。哎。亚当九百年做苦工。常常痛悔。还不够补赎么。一定不够。所以这些患难。常常传下来。直到天地穷尽。从此可以懂得。一个罪是什么样利害的。我们犯大罪。虽然同元祖的罪不一样。到底总是大罪。如同两只老虎。虽然有点分别。总是咬人的老虎。你如今想一想。你犯过多少罪了。你的卑贱凶恶。还可以想得到么。到如今天主不罚你。还赏你许多恩典。该什么样感谢天主。报答天主呢。第三圣依纳爵教训我们。默想多少人。只犯一个大罪。天主就罚他们下地狱。我们不知道这样的人有多少。但知道一定有的。并且天主罚的很公道。一点没有过分。因为犯了一个大罪。就该下地狱。那是一定之理。圣利高烈说。圣额我略记在书上说。有一个娃子。只五岁。明悟初开。第一次骂天主。魔鬼立刻拉他到地狱里去。福女勃呐第笪是意国咈劳冷人。一天圣母告诉他说。有一个娃子。只十二岁。第一回犯一个大罪。天主就罚他下地狱。又有一个只八岁。也是第一回犯大罪。天主罚他就死。死后下地狱。我们没有下地狱。是天主极大的恩典。该当感谢。感谢了不够。又该小心。以后再不犯罪。
