第四十四章

东门的用途

1.  他领我回到圣殿朝东的外门，门却关着。

2.  他对我说：「这门必关闭不开，任何人不得由此门而入，因为上主以色列的天主已由此门而入，为此常应关闭。

3. 至于元首，因为他是元首，惟有他可坐在里面，在上主前进食；他由门廊的路而入，亦由原路而出。」

外方人不准进圣殿

4.  以后，他领我由北门到圣殿，我一看，看见上主的光荣上主的殿，我便伏地掩面。

5.  上主对我说：「人子，我对你所说上主殿内的所有定和法律，你要留心，要眼看耳听，又要注意准入圣殿的规则。

6.  你对叛逆的以色列家族说：吾主上主这样说：以色列家族，你们所行的一切丑恶之事，该够了吧!

7.  当你们奉献给我食品、脂肪和牲血时，竟引领心身未受割损的外方人进入我的圣所，亵渎我的殿宇；这样以你们的一切丑恶，破坏了我的盟约。

8.  你们的既不在我圣所内供职，却派他们代你们在我圣所内供职。

9. 为此吾主上主这样说：一切心身未受割损的外邦人，以及所有在以色列子民中的外邦人，不得进入我的圣所。

肋未人只可充侍役

10. 至于肋未人，当以色列堕落，离开我而追随他们的偶像时，他们也脱离了我，他们必要承认自己的罪债。

11. 他们在我圣所内供职，只能充当看守殿门的，作的侍役，为百姓宰杀全燔祭和其它祭牲，站在他们面前，给他们服务。

12. 因为他们曾在百姓的偶像前给他们服务过，做了以色列家族的胖脚石，为此我必举手反对他们──吾主上主的断语──他们必要承担自己的罪债。

13. 他们不得走近我，也不得接我的的一切圣物，和至圣之物；反要自己的羞辱和所行的一切丑恶。

14.              我只委派他们在圣殿供职，服各种劳役，做其中应做的一切事务。

对司祭的各种规定

15. 惟有那些在以色列子民堕落我时，仍然为我的圣所供职的匝多克的儿子，肋未司祭们，可走近我，服事我，侍立我前，给我奉献脂油与牲血──吾主上主的断语──

16. 他们可进入我的圣所，起近我的祭桌，服事我，奉行给我供职的事。

17. 几时他们进入内院的门，应身穿麻衣；当他们在内院门内或在圣殿供职时，不可穿羊毛衣。

18. 他们头上应戴麻布头巾，腰间应穿麻巾裤子，不可穿容易出汗的衣服。

19. 但他们几时要出去到外院百姓那里时，应脱去供职的衣服，放在圣所的厢房内，穿上别的衣服，免得因自己的祭服使百姓沾污圣洁。

20. 你们不可剃头，也不可让头发自由生长，应该修剪头发。

21. 任何司祭要进入内院时，不可饮酒。

22. 他们不可娶寡妇或弃妇为妻，应娶以色列家族的处女为妻；或娶司祭的寡妇。

23. 廿应教训我的百姓区别圣与俗，知道洁与不洁。

24. 在诉讼上，他们应充任裁判，按我的法律定断；他们在我的各种庆节上，应遵守规我的法律和规律，又应圣化我的安息日。

25. 他们不可走近死人，免得沾染不洁；但为父母子女、兄弟和未嫁的姊妹，可自染不洁。

26. 在他取洁以后，再过七天，

27. 他要进入圣所，进内院，为在圣所内供职的那一天，应奉献赎罪祭──吾主上主的断语──

28. 他们不可有产业；在以色列也不可分给他们地业我是他们的地业。

29. 他们可以吃素餐，赎罪祭和赎过祭：凡在以色列所献的禁物，都应归于他们。

30. 各种初熟之物，和你们藉举祭所献的一切祭物，都应归于司祭；此外，将你们粗麦面中最好的一份，分与司祭，好叫祝福降在你们家庭中。

31.              凡自然死或被猛兽撕裂的飞禽走兽，司祭都不可吃。」

第四十五章

献于上主的保留地

1.  「当你们抽签分地作为产业时，应将一块圣地献给上主，当作献地，长二万五千肘，宽二万肘。凡在这范围之内的地全是圣的。

2.  其中一个作为圣所，长百肘；四面成方形，周围有空地，宽五十肘。

3.  在这一区量出二万五千肘，一万肘宽的地方其中应有圣所；

4.  这块圣地，应归于在圣所内为服事上主供职的司祭，作为的住处和他们羊群的牧场。

5. 另一块五千肘长，一万肘宽的地方，归于在殿内服务的肋未人，作为他们的地业，及他们居住的城邑。

京城和元首之地

6.  再划出建京城的地段，宽五千肘，长二万五千肘，在保留的献地之旁，归于全以色列家族。

7.  在保留的献地，和建城的地段的两旁，紧靠着保留的献地和建城的地段，由西边往西，由东边往东的土地，全归于元首。西边的边界，东边的边界，其长与其它支派所分得的土地相同。

8. 这是在以色列划归元首的领土：这样，我的元首不再压迫我的百姓，并将土地留给以色列家族及他们的各支派o

元首的义务与权利

9.  吾主上主这样说：「以色列的元首，你们该舒了吧!你们应放弃强暴与抢掠，实行正义与公道，你们不要再向我的人民横征暴敛──吾主上主的断语──

10. 你们应用公平的天平，准确的「厄法」，准确的「巴特」。

11. 「厄法」和「巴特」的容量应当相等：即一「巴特」等于「荷默尔」的十分之一，十分之一「荷默尔」即一「厄法。」分量应依照「荷默尔」而十定。

12. 一「协刻耳」应为二十「革辣。」二十「协刻耳」加二十五「协刻耳」，再加十五「协刻耳」，为你们是一「米纳」。

13. 你们应奉上的献仪如下：由一「荷默尔」小麦，，应献六分之一「厄法」；由一「荷默尔」大麦，也应献六分之一「厄法」。

14. 对油的规定由一「苛尔」油，应献十分之一「巴特」，因为十「巴特」为一「荷尔」。

15. 由以色列茂盛的牧场，每二百只羊中取出一只羔羊献为供物，做全燔祭与笸平祭，为自己赎罪──吾主上主的断语──

16. 全国人民应将这样的献仪交给以色列的元首；

17.              元首在庆节、月朔和安息日，以及以色列家族所有的庆节，应备办全燔祭、素祭和奠祭，又应备办赎罪祭、素祭、全燔祭与和平祭，为以色列家族赎罪。」

各庆节的祭献

18. 吾主上主这样说：「正月初一，你应取一头无瑕的公牛犊，为圣所取洁。

19. 司祭应取赎罪祭祭牲的血，涂在圣殿的门框上，祭坛座的四角上，和内院的门框上。

20. 正月初七，为那不慎误犯的人，也应照样行，为圣殿取洁。

21. 正月十四，你们应过逾越节，七天吃无酵饼。

22. 在那一天，元首应为自己和本国人民献一头公牛犊，为赎罪祭。

23. 七天的庆节，他应向上主献全燔祭；七天内每天应献七头无瑕的公牛犊，和七只无瑕的公羊；每天献一只小山羊，为赎罪祭。

24. 还应献素祭：为每头公牛犊献一「厄法」面；为一「厄法」面加一「辛」油。

25.              七月十五日的庆节，他应献同样的祭品；七天之久应献同样的赎罪祭、全燔祭、素祭和油。」

第四十六章

安息日与月朔的祭献

1.  吾主上主这样说：「内院朝东的大门，六天劳作的日子应关闭，安息日应敞开，月朔之日，也应敞开。

2.  元首应由外门经门廊进入，站在门框旁，此时司祭奉献给他的全燔祭与和平祭。他在门限上朝拜后，就出去。这门直到晚上不应关闭。

3.  安息日和月朔，本国的人民也在这门口，在上主前朝拜。

4.  安息日，元首应献于上主的全燔祭，应是无瑕的羔羊六只，无瑕的公羊一只。

5.  至于同献的素祭，为一只公羊献一「厄法」面，为羔羊的素可随奉献。为一「厄法」面加一「辛」油。

6.  在月朔之日，应献无瑕的公牛犊一头，羔羊六只，公羊一只，都应是无瑕的。

7.  至于同祭的素祭，为一头公牛献一「厄法」面，为一只公羊献一「厄法」面，为羔羊的素祭随意奉献。为一「厄法」应加一「辛」油。

8.  元首住入时，应从门廊进，并由原路出。

9.  每逢庆日，本国人到上主面前时，凡由北门进来朝拜的，应由南门出去；由南门进来的，应由北门出去。谁也不可从他进来的门出去，但该从对面的门出去。

10.              元首常应在百姓中，几时百姓进来，他也进来；几时百姓出去，他也出去。

其它祭献的规定

11. 每逢庆日和庆典，同献的素祭，为每头公牛犊，献一「厄法」面，为每只公羊献一「厄法」面，为羔羊可随意奉献；为一「厄法」面加一「辛」油。

12. 几时元首自愿献全燔祭或和平祭，作为上主的自愿祭，就给他敞开朝东的门，他献的全燔祭或和平祭，像安息日所行的一样，以后就出去；他出去后，即关上大门。

13. 你应每日奉献给上主一只无瑕当年的羔羊为全燔祭，应每天早晨奉献。

14. 每天早晨又应同时献素祭，献六分之一「厄法」及三分之一「辛」油调和的细面，献给上主作素祭：这是恒常全燔祭的规定。

15.              为此每天早晨应奉献羔羊，素祭和油：这是恒常的全燔祭。」

元首的产业

16. 吾主上主这样说：「如果元首将自己的一分产业赐给自己的儿子，这产业就归他的儿子所有。他们可据为己有。

17. 但是，如果他将自己的一分产业赐给自己的一个臣仆，直到「释放年」归他所有；以后，仍归元首。只有赐给儿子的产业，永归儿子。

18.              元首不应强取人民的业，夺取他们的的土地，他应拿自己的土地给儿子作产业，免得我百姓中有人从自己的土地上疲赶走。」

煮祭牲之所

19. 以后，他领我由大门旁的入口，到圣所北面的司祭楼房那里。看，西面的尽头有块地方。

20. 他对我说：「这是司祭煮赎过祭和赎罪祭牲并烤素祭的地方，免得带到外院仗百姓沾染圣洁。」

21. 他引我到了外院，叫我走遍庭院金角，在庭院的每个角上有个小庭院。

22. 庭院四角的小庭院，长金十肘，宽三十肘，都有一样的尺寸。

23. 四个小庭院的周围有垣墙，周围垣墙下边设有炉灶。

24.              他对我说：「这些都是圣殿的侍役为百姓煮祭牲的灶房。」

第四十七章

圣殿下水涌成河

1.  以后，他领我回到圣殿门口，看，有水从圣殿下面涌出，流向东方──因为圣殿正面朝东；水从圣殿的右边经圣殿经祭坛的南边流出。

2.  随后他引我由北门出来，带我由外面转到朝东的外门。看，水从右边流出。

3.  那人手拿绳索向东走去，量了一千肘，遂叫我由水中走过，水深及踝。

4.  他再量了一千肘，再叫我由水中走过，水深及膝。又量了一千肘，又叫我走过，水深及腰。

5.  他又量了一千肘，水已成河，不能走过，因为水已高涨，成了可供游泳的水，不能走过去的河。

6. 于是他对我说：「人子，你看见了吗﹖」遂我回到了河岸。

河流的好处

7.  当我回来时，看，沿河两岸，树木很多。

8.  于是他对我说：「这水流往东方，下至阿辣巴，而入于海──盐海中，海水遂变成好水。

9.  这河所流过的地方，凡蠕动的生物都得生活，鱼也繁多，因为凡这水所到的地方百物必能生存。

10. 渔夫要住在海边，自恩革狄到恩厄革拉因，都是晒网的地方。那里的鱼种类很多，像大海的一样。

11. 但所有的池沼和湖泽却不改变，留作产盐之区。

12.              沿河两岸，畏有各种果木树，枝叶总不凋零，果实决不匮乏，且按月结果，因为水我出自圣所；树上的果实可当作食物，枝叶可当作药材。」

圣地的边界

13. 吾主上主这样说：「这是你们按以色列十二支派分地为业的界限。──若瑟应得两份。

14. 你们应彼此平分我举手誓许给你们祖先的土地，应抽签分这地作你们的产业。

15. 以下是国土的边界：北方由大海经赫特隆经哈玛特口，经责达得，

16. 经贝洛达与位于大马士革边界与哈玛特边界之间的息贝辣因，直到靠近豪郎边界的哈匝尔厄南。

17. 所以这边界是由大海到哈匝尔厄南，北面有大马士革为界，再向北有哈玛特为界：这是北方的边界。

18. 东方的边界是在豪郎与大马士革之间，在基肋阿得与以色列之间有约旦河为界，直到东海，再到塔玛尔：这是东方的边界。

19. 南方向阳的边界是由塔玛尔到默黎巴卡德士水，沿河直到大海：这是南方向阳的边界。

20.              西方的边界是以大海为界，直到哈玛特口的对面：这是西方的边界。

外方人应分之地

21. 你们应按以色列的支派分开此地。

22. 你们应为你们，并为住在你们中作客，且在你们中已生有子女的外方人，抽签分开这地为产业。你们应你们为生在以色列子民间的人一样，他们将与你们在以色列支派中签分地作为产业。

23.              将来如有外方人在一支派中作客，也要分给他们产业──吾主上主的断语。」

第四十八章

七支派平分北部

1.  各支派的姓名如下：由极北瑞起，沿赫特隆路至哈玛特口，再至哈匝尔厄南，；──北有大马士革边界，有哈马特边界──每支派由东界到西界各有一份：这是丹的一份。

2.  靠近丹的边界，由东界到西界，是阿协尔的一份；

3.  靠近阿协尔的边界，由东界到西界，是纳斐塔里的边界，

4.  靠近纳纳斐塔里的边界，由东界到西界，是默纳协的边界，

5.  靠近默纳协的边界，由东界到西界是厄法辣因的一份。

6.  靠近厄弗辣因的边界，由东界到西界，是勒乌本的一份。

7. 靠近勒乌本的边界，由东界到西界是犹大的一份。

中部保留地

8.  靠近犹大的边界，由东界到西界，是你们应保留的献地，宽二万五千肘，长由东界到西界，如每支派分得的一份一样，中间是圣所。

9.  你们为上主保留的献地，长二万五千肘，宽一万肘。

10. 这块所献的圣地应归司祭，北面长二万五千肘，西面宽一肘，东面宽一万肘，南面宽二五千肘，衵间是上主的圣所。

11. 这地应归疲祝圣作上主司祭的匝多克的子孙，他们谨慎遵行了我的礼规，当以色列子民堕落时，他们没有像肋未人一样落时下去。

12. 属司祭之地是献地中至圣之地，靠近近肋未人的边界。

13. 属肋未人的地与司祭的边界平行，长二万五千肘，宽一万肘，总计长二万五千肘，宽二万肘。

14.              其中的地不可变卖，不可交换也不可转让，这是地中最好的一份，因为是祝圣于上主的。

京城和元首之地

15. 由二万五千肘的面积所余的五千肘应列为俗地，作为居住的城市和郊区，城市应在中心。

16. 城市的面积如下：北面四千五百肘，北面四千五百肘，南面四千五百肘，东面四千五百肘。

17. 城市外的郊区是：北面二百五十肘，南面二百五十肘，东面二百五十肘，西面二百五十肘。

18. 至于那与所献圣地平行的所余之地，东面长一万肘，西面长一万肘，甚中出产应作为城内居民的食粮。

19. 城内的居民是由以色列各支派分派来住的。

20. 整个献地为二万五千肘长，二万五千肘宽，为一方形，是你们应保留的所献圣地和城市地段。

21. 在所献圣地和城市地段的两所余之地，二万五千肘由东至东面的边界，由西至西面的边界，与各支派所分之地平行，都归元首，所献圣地与圣所在中间。

22.              除在属元首的地中间，有肋未人的产业和城市地段外，凡在犹大边界和本雅明边界饮间的土地，皆归元首所有。

五个支派平分南部

23. 至于其余的支派：由东界到西界，是本雅明的一份。

24. 靠近本雅明的边界由东界至西界是西默盎的一份。

25. 靠近西默盎的一边界，由东界至西界是依撒加尔的一份。

26. 靠近依撒加尔的边界，由东界至西界是则布隆的一份。

27. 靠近则布隆的边界，由东界至西界，是加得的一份。

28. 靠近加得的边界，是南方向阳的边界，由塔玛尔到默黎巴卡德士水沿河直到大海。

29.              这是你们各支派抽签平分的土地，是你们应得的产业──吾主上主的断语。

新京城的面积与门

30. 城的出口如下：北面为四千五百肘，

31. 北面有三门：一为勒乌本门，一为犹大门，一为肋未门。城门都是照以色列支的名字派起的。

32. 东面为四千五百肘，有三门：一为若瑟门，一为本雅明门，一为丹门。

33. 南面为四千五百肘，有三门：一为西默盎门，一为依撒加尔门，一为则步隆门。

34. 西面为四千五百肘，有三门：一为加得门，一为阿协尔门，一为纳斐塔里门。

35.              周围共一万八千肘。这城从那天起名叫「上主在那里。」

[厄则克耳完篇]