德兰姆姆在进入修院之前,如同一块滚动的岩石,不停地滚动般的使徒工作,常是她沙漠生活中的准则。下面摘录部份她对这种“滚动’,所曾写下的机密信函: 「这种生活,真是个“痴狂”、是份“美妙”、是种难以形容,又不易解说的生活。天主仿佛就近在呎尺,我拥有着祂,如此地接近……令人成动不已,其余的……都失去了意义。四周之事,若非因为天主就在其中,不然也毫无吸引力了。假使我要的话,我一分钟都不会闲着独自一人的;我必需战斗方能从人潮中抽身。然而……一切的人、事……又都离我多么遥远啊!……它们只有在天主内对我才有意义,离了天主,我会立刻放下它们的! 这就是将福音生活化了,用一个“痴狂的”眼光来看待生命时,生命何其美!同样地,也用热忱洋溢的眼光来看待死亡……,我们常亲切地畅谈死亡,不是吗?现在,更是要用一种“狂喜”之情来怜爱它了。因那是一个婚筵的时刻……婚礼的喜日……然而,同时又极渴望“生”,亦即渴望将现在的生活转变为进入天堂的前奏曲。为什么会这样呢?你知道吗?那就是因为现在的生活中有牺牲、有痛苦……尤其是有着“爱”存在。 我日益清楚明白是天主要这样的,毫不怀疑。只有天主在吸引着灵魂,而我宁死也不放弃祂的圣意,我看得非常清楚,如此神圣般的清晰,不容置疑。然而,在这种生活中,什么是最能说服我的事呢?一件也没有,但同时又是全部。 无一物使我兴奋,但同时又是一切皆使我入迷:从起身到入睡,甚至睡眠中;午夜凌晨,起身去祈祷,单单只有与天主相过,这是多么的美!多么的神圣!是人间语言无法形容阐述的事!眼前,一片晴空万里的静,一望辽阔无边的谧……,一切都是美之又美。无人能扰我生命中的蓝天,无事能纷我心灵深处的静湖……,我不明白为何有人会怀疑它?在这种滚动复滚动中,一切皆是多余的,一切都会消失无踪,只留下了天主,只有天主是灵魂的生命,存在之根源。 难道你们未发现事事物物皆是虚虚无无吗?可怜的它 们最后都逃之天天……,当我们想去碰它们时,它们已不存在了。目前我们使用它们,是因为需要用;看它们,因为需要看;甚至爱抚它们,因为需要爱抚;但它们只是天主旨意的一个外壳。真实的是那激动人心的,是热烘烘的天主圣意活在里面,并通传给我们波浪、震荡和那许多的交流,这些都使人的生命改变,使之坚强、使之天主化;然而,什么生命能更天主化呢!哪种痴狂比得上天主对我们的痴狂呢!祂把我们引入了那种属于祂自己的生活中,那实实在在又神奇无比的生活内。在那里,一切皆是真理,我们畅快地泳游于祂的可靠真理中,我们将像祂一样,也是真理。 知识无益,无知可贵 圣神真是个解疑的能手……!当解决之道愈是远去时,那些问题反而愈不是问题了!似乎是天主在坚持,坚持要我们从事物中抽身出来,让一切皆因其自身的笨重而沉落……,一切都逐渐消失,只剩下远处的一些小灰土,很快的也要消失了。当“山岗上已无人出现”的那一天来到时,将是多么美!多令人兴奋啊!我预见它近了!因为天主非常地坚持要获致它,而灵魂亦然。 现在,我们除了那“永恒的圣诞节”外,己不再梦想别的了;不是吗?它很快就要到了,啊,天啊!太快了!让我们尽速迷失在天主内吧!这样,天主就能很快,很快地将我们埋入祂内了……,我们太幸福了!我不懂为何人们常停留在那些天主以外的事中呢?我们不能因任何事而停顿,无一物, 吸引我, SPAN ,>们,一切都只是路过……只有天主。 让我们的灵魂常处于极美好的稳定状态,以这种可喜可赞的稳健来度日。我们的灵魂除了天主外,一无所有,因此,它便拥有了一切,让我们沉入到此种神圣的生活中;让别人走别人的路,至于我们要走我们的“无路之路”,立在我们的“无立锥之处”……。可怜的人们,时时改变他们的想法……,我们却只常想一件事,就是那常能借着每件小事而将之带在心中的“人事”……。真好!对我们这些在大街小巷中滚个不停的人而言,世界处处都充满着天主……,而我们也生活行动于“天主处处都在”的事实中;藉此而成为我们之所是的生命,且让此完全的真理充盈它、满足它。 巴东梅洛神父的一个思想我很喜欢,他说:「何时我们 才可在信件上注明是“从天主处”发的信……?」真好!是从天主处……而非任何地方。不知身在何处,不知谁在四周!一无所知……我不知道……现在愈来愈明白,这句“我不知道”的话了。真的,心中实在堆积了太多的“知道事情”的大无知!那么多“知道的事”占据着我们的心,将我们紧紧包围在见不到光明的暗影之中,使得心灵空虚无比,因神圣事理无法进入。 “我不知道,, “我不晓得”……我们要坚持使它成为我们的字句,活出“我不知道”的内涵,这样我们才能很快地在每一时刻均能说出“从天主处”这句真言。我不知自己身在何处?活于何方?只有天主支撑着我、舒畅着我……,其它的一切皆停摆,一切皆停摆并放开了我……!真好!那些噪音,那些不停的动作,那人潮的汹涌声……,皆无存在的必要了……,一切都停摆下来了……。 在爱中滚动、在圣化中奔流 滚动……滚动……多么美呀!怎么会有人不懂呢?因为那就是“不生活”地活着,是“存在于”祂内,确确实实已无处是他立足之所了,盼望我们真能活出这份滚动不停的痴狂!更好说是让圣神来到,使我们活出这种无人了解的超级痴狂……! 耳边响起了人灵对我们的呼吁:请圣化……请你圣化……。然而,还有一更强的呼声,是“天主之光荣”的神圣回音在呼唤;圣化……圣化……!数天前,我看到一段有关“天主光荣”的话是这样的:「外在的光荣正是其内在光荣的一个回音!」看到这句话后,真可让人就此而死去,不是吗?那么,现在当我们还活着的时候就让我们死去吧!同时也在我们日日死去之际活出来吧! 对于此“滚动”的理论观感如何?我认为很美,它已落实了,我未遇到一件预料之外的事,事先我们都已预见且接受了它们。至于那些痛苦、孤独感……也不过只是些感受而已……,其实真正的是……“一切全是爱”……、全是天意……、全是祂最纯美的光荣……。 “滚动”多令人激赏!生活是多么地远离着人潮…,天啊!这些又多么能帮助人忘记自己、忘了名字,甚至忘了人格的存在……,在那种意境中,人能呼吸到天主……且是,从四面八方的……祂离我们这么近,我们要利用这神圣的接近……。 万事何其渺小!受造物的声音何其模糊……,它们的一切举动何其无足轻重!只有天主是那永恒又实在的真实。当人依, 靠天, 主而, 生活时,渺小的受造物显得何其贫乏,纵然它们向人抛石扔土,他也不会痛……也伤不到他。 让我们完全融入基督内吧!祂是真实的真理。我们虽滚滚于人世间,其实是静留在祂内,且是在那儿不断地做着永恒的上升行动……,让我们成为耶稣,成为耶稣……!』 德兰以自己当时的经验鼓励着友伴们说: 「我们不梦想休息于禁地中,而是滚动……滚动……,我们的路即是滚滚于世途中…,一直至死方止。滚滚复滚滚……,这为天主是最大的光荣。无疑地,且确信地……天主要我们如一块天岩般地滚而再滚……,很艰辛……,很苦痛……但祂有权力……。我们会看到别人幸福平安地在修院内度生,因那是他们的地方,我们也为他们的平安而高兴。但我们却舍弃自身的安适自在,因我们是无立锥之地者。 我们的生活常滚滚向前,无固定之处……如此不生根。至于会院是灵魂的一种拥有物,可以生根其中。滚动则无生根之地,其本身亦非我们驻足之所,它也不是我们的圣召,仅是我们圣召中的一个阶段。 注意,我们只是在旅途之中,路过一站又一站,只是中站而非终点,总不能说:目的地到了。我们的生活即是行旅……路过一切的工作、人、事……却无一是目标、终向。我们的圣召是无地方、无目的地……滚动……滚动……,常滚动着……很美……很艰苦……,但崇高非凡……只有天主……只有天主……。 从事使徒工作时,当我们完成了一项使命就放下它,开始去为另一些人服务……,我们要消失,另寻一处,致力于其它的灵魂们。』
她的使命是提供隐修生活的密笈 滚动着的天岩,常是天主的手在推动,行走于天主所定的神奥滚动中。而这个滚动的阶段,却可用福音中的自由深义来标画出德兰的精神:「天主的神带他到旷野里去。」 不久之后,德兰入了塞比亚的圣保拉隐修院。她去是为将自己迷失于静默中。后来,又被派到欧梅多的天主之母隐修院,做了修女们的陶成者,和新隐修院的创建人。为了兴起一个默观生活运动,她的一个特征即是“写作”……。同时,她也是为了去成为那颗落在地里死去的麦粒,去被焚为纯灰烬,以期她身负的使命能开花结果,得天降福,曰益壮实。 进入圣保拉隐院时,乍看让人觉得好像是她在逃避世界。其实不然,在她的这件壮举上,并未含有轻视世界的动机,她的理由与此回然不同,我们可说,她常常渴望退隐到沙漠,思念着与天主独处。这个心中的召唤曰渐强烈。再加上使徒工作中适逢一些人为因素所造成的困境……,这些事的推波助澜,使时机终至成熟,决定入隐修院的时刻到了!尤其是在欧梅多时,她发现了团体生活所具有的重大价值,也觉察到她的默观圣召是需要与姊妹们并肩共同地在隐院团体中一齐生活,而非她个人独修,这是非常重要的。也就是说,她那长久以来就已是属于教会的,嘉惠于人群的生活,现在她要和她的修女们同心合意,以团体性的力量而将它强有力地丰硕地活出来。 实际上,在她的修道生活中,这方面的进展确实是日益增强、深化着。尤其是她最后数年的生命,几乎已化为一强烈的生活呼声,似乎让她圣召的生活方式更显开阔,更具共通性。而她所负的责任和她先知性的使命,更使她本能地觉察到自己要朝着自己的路、自己的方向,亦即天主为她所勾绘好了的路线前行。 至于她的使命是什么呢?非常清楚,也很具体,即是:向默观生活所遭遇到的危机,挑战并做出答复。这使命已落实了。在她的著作中,她隐修院内的生活上都可见到,她的修女们精神蓬勃、活力充沛、圣召踊跃,又在世界各地建立了新院……,不是用理论而是用生活的事实来作证,这些都证明了她这种富有传统精神的生活,在今日仍是居高不落,影响深长又令人兴奋。这就是德兰姆姆的使命,而完成此使命的代价,即是付出她的一生和她的死亡,使之成为她生命所激起的一个精神涟漪。 然而德兰姆姆究竟是个什么样的人呢? |