二十八、从卧亚到玛拉甲

（一五四九年春天）

提要：1危险  2在玛拉甲  3新措施  4在中国民船

耶稣复活节的那一天，我们的旅行人到了郭兴，方济各会传教士竭诚地招待；那里的军官，请求我们的沙勿略神父，把加斯特罗神父留在那里办学堂，圣人允许等会士到卧亚后，一定要实现他的心愿。四天后，船起碇到玛拉甲，一路平安无事。我们的沙勿略胸中充满无上神乐，保禄圣信在多来神父指导之下，作了一个月退省神工后，也给别的二人讲了退省神工，默想起来，热心的眼泪如断线的珍珠，直滚直流，尤其默想吾主耶稣苦难时，热情勃发，渴愿在自己同胞中，宣传基督普救世人的鸿恩。

没有疑惑，我们的沙勿略，不是没有精神上的痛苦和诱感的：害人的魔鬼，有时把这种思想投进圣人的头脑里来磨练他：“这次旅行日本，真是天字第一号的大冒失，况且日本和尚又多又明白，就是不认得天主，不认耶稣基督，于他们能有什么大不了呢？他们不吃鱼不吃肉，你沙勿略也不过同他们一样守斋克苦。此外开往日本的船只，十之八九不是被海盗抢劫，就是搁浅。耶稣会聪明的神学家们，不要说这是试探天主吗？”为答复心中脑中一日九回的乱思想，我们的沙勿略常想到总会长依纳爵的话：“我们耶稣会的人，该得胜自己，不断地为天主多吃苦；不问什么事，只要一心依靠天主，天主自然降福，赐他如愿以偿的。”果然，平平安安地过了苏门答腊海峡，经过三十天的航程，卒于五月三十一号安抵玛拉甲。

玛拉甲的群众都欢天喜地的欢迎我们的沙勿略，都麇集在城内大广场上，但德高望重的马尔第南却缺席。他在哪里呢？恰是躺在床上，病重垂危，一息奄奄啊！他虽然三十年的工夫常在玛拉甲从没有离开过，然而这位自信不是神火充足的教士，现今临近死亡，却陷于失望的泥淖中，几乎不能自抜；我们的沙勿略一闻此信，立即去看顾抚慰，可是罔然，仍然满天遮着失望的阴霾，不见晴光，圣人为此献弥撒多台，求天主圣三，童贞圣母，并众炼灵赏赐转危为安，一时病人热度高涨而陷入昏迷，诱感烟消雾散，在圣人前，告解安安稳稳，平平安安地死在圣人手里。

竭力帮助圣人到日本的人，要算该地军官伯多禄西尔法,他是华斯各加玛大冒险家的儿子，真是有其父必有其子。他那时如同玛拉甲地方上的人们一样，被白莱神父和同伴的德表所感化,对于各种神业，真是兴奋极了，迨我们的沙勿略一到，就和他们交好至极。圣人在这里遇到了一只中国民船，要开到日本，船主是中国人，寄居在玛拉甲，与葡人素来很好，本名叫夏方，但陶人只知道他的混名叫“海盗”。葡军官叫他具结，一定要把圣人送到日本，并把家属留在玛拉甲做人质，我们的神父另外带了葡人多明我狄亚斯作伴，为保护圣人于万一。那时没有一只葡船开向中国，为了生意的原故该在玛埠过冬,我们的沙勿略若是要搭葡船,要拖延一年，才能起程。

伯多禄军官预备圣人的行程十分周到。给了圣人大约有六千多公斤的精细的胡椒作盘费，作日用开销，并能用来建一座小堂，在那里献祭恭敬天主，并办了约值二万元的进呈日本王的礼物，就是亲兄亲弟也不能准备得再好一些了。我们的沙勿略在动身前，为印度教区,发了最后的命令。亚尔方骚加斯特罗升了神父，在天主圣三瞻礼举行首祭，全玛拉甲的信友，都来参与，热闹非常，真是锦上添花。亚尔方骚神父在八月中该和二位同伴司铎到了德尔那，在那里要办一座新学校，并宣讲圣道；同来的二位，要上毛罗去襄助白依拉和诺厄斯。沙勿略又写信给摩洛加的三位传教士，请他们把玛拉甲，把亚依隆王子，把毛罗反教复归正教的真切情形，仔仔细细地报告，寄到日本，并把传教区的希望和邻近马加撒、多多来、来塞肋白和德尔王怎样相帮传教事务，若有丰盛的收获，就要打发些传教士工作，不然若是日本大有希望，那末就多打发些人到日本工作。又写信给卧亚同会修士，请他们按时多寄佳音，并命郎济罗神父作基隆和圣多默以及郭木林耶稣会会士的会长。

白来斯和奥利物依拉二人在玛拉甲神火炎炎地工作，真够做传教士的典型。他办的学校，进展很速，已有生员八十人。圣人收了一个葡国青年若望巴福入会，同自己在圣母堂居住。巴福有几次隐在一处窥视，见圣人惯常夜中起身进堂，跪在祭台前，并俯在祭台踏步上，热烈地为日本为安多尼葛默斯祈祷。在起程前夕，我们的沙勿略写信给省会长劳特利，请他遣一位在歌音迫拉当过院长的，或是这一类的人才，能胜任愉快，不致害自己，害同人，又知道管理印度诸会士。安多尼葛默斯没有所要求的为管理印度同人的优点。

圣若翰瞻礼晚上，圣人话别了同人，辞别了军官伯多禄，携着东往的同伴登中国民船，为显扬主名而万里长征去了。