二、灵魂为了说明感情与敬重的热火，使她在这四首诗歌内，不断的重复着感叹词：啊！多少啊！这些爱情的呼唤，在每次，人们在说出它们的时候，便会使人了解：心之所感，远远胜过语言之所能讲解：感叹词，啊！指的是一个强烈的热愿，一个信服的真诚，灵魂在占据我们的诗歌中，同时又使用着两种意义，因为她向爱情声明着她的热愿，她愿与有死的肉体分开，并且她也寻求说服他让她离开这个暂时的生命。

    三、我们已经说过的这个爱情的火焰，乃是她净配的精神，也就是灵魂在她自身方面所感到的圣神，它不止如同一团火焰，将她焚烧，并且还柔和的将她变成爱情，并且还如火炭一样的，喷出火焰，然而在每次火炭喷射火焰时，它便会使灵魂涌溢了光荣，在同时也用天主生命之煦气，清凉着她的全人。

    这便是圣神，在灵魂达到爱情的转化时期的工作，祂在灵魂身上所产生的行为!圣神在灵魂上所产生的行为，乃是热火的喷射，以及爱情的焚烧，意志在那里与圣神结合，是用一种崇高的方式，爱慕天主，因为她已与这个火焰，由爱情结合为一了。

    从这个爱情行为之中，产生了无价的宝贝，灵魂已经不是只用这一个行为，挣得功勋，而是她有生之余，所作的一切，都是功勋。原来，她所作的一切。无论如何卓绝，也不能挣得这种转化。

    在爱情的转化与爱情的行为中，有一种区别，它与习惯的行为不同而又分开，这个不同也同样发生在燃烧的木材与它喷射出火焰中。火焰生于在那里焚烧的火中。

    四、我们可以说，在爱情转化行为中的灵魂，乃是灵魂在这转化的习惯中，同样燃烧的木材，乃是恒久由烈火深入的木材，至于这个灵魂的行为，就是生自爱情之火燃烧它的火焰，是它在非常有力的喷射火焰。爱情结合为一之火在这里达到了它最高的白热。

    这时候，意志的行为，陶醉并被吸收在圣体的火焰中，与火焰结合为一，也与它一起升高，天使在马奴爱的祭祀的火焰中，就这样上升到天主台前（犹弟德十三．２０）。在这种境况下，本义的说，已经不是灵魂，产出这样的行为，而是天主圣神在灵魂中生出了这样的行为。为此，我们说这一切行为，都是天主的行为，并没有错误，因为它们是由天主的感动而产生的。并且，每次在天主之火，在灵魂身上，抛射火焰时，它便会使灵魂从完全属于天主之兴味与煦气中，发出爱情的行为。这个，对灵魂来说，正彷佛在她身上倾注了永生一样。实际上，灵魂在每次被提拔到天主的工作上时，乃是在天主本身上的一种练习。

    五、在这里，乃是天主在说话，天主所说的这些语言，乃是在完全纯洁的灵魂上才会有的，这些语言，根据达味圣王的说法，乃是真真的热火炎炎！他向天主说，你的话乃是有力的火焰（咏．一一八．140）。天主并藉着耶雷米亚先知的口，提出了这个问题，「我的语言，不就是如同烈火吗?」（耶．二三.29）这些语言，天主也亲自在若望福音上给我们说：「它们乃是精神与生命」(若．六．63、64)。对这些语言，灵魂是有经验的，那些有听力的灵魂，是会听聆这些言语的。然而这些灵魂，一定是纯洁，而被爱情焚烧着的，至于那些意愿有疾病的灵魂，由于她们对另外的事件有兴趣，她们是不能尝到在语言中所有的精神与生命的。为此，天主圣子的语言，愈是崇高，由于某些灵魂的不净不洁，因之，这些语言对她们反而成为有害的，在耶稣宣讲那最甘甜与爱情的圣体圣事时，不是就有许多人引退了吗?这就是对我所说的话的明证啊（若.60、61、67）。

    六、然而由于这些心灵没有预备妥善，她们是不会尝味到天主的语言的，因为天主的语言，乃是内在的语言，然而我们却不能因此就结论说：其它一切的人，也都尝不到天主的语言。我们不是看到圣伯铎宗徒，尝到了天主内在的语言吗?因为他曾向基督说：「主，我们要投奔谁呢?  你是有永生的语言的」（若．六．69）。撒玛利亚妇人，在她一面，她也陶醉于天主语言的甘美，而忘记了她的水和水罐（若．四．28）。

    我们所说的灵魂，她是非常接近天主的，她也变成天主之爱的火焰。在这里，天主圣父、圣子、圣神和她交流并通传，我们说她已经预先尝到了永生的幸福，难道是不可借的事吗?不错，这种永生的幸福，自然不是完美的，因为人们现生的条件，本来不能容纳这样的幸福，然而由于圣神的火焰，投射在她的心内，才加给了她这永生幸福的滋味，不用说，这种快乐，也自然是非常崇高的了。为此，我们才称呼这种火焰为活泼（强烈的火焰，它在焚烧着人灵。当然，这个火焰并不是永远活泼（强烈)，然而无可怀疑，是它使灵魂精神的生活于天主之内，是这火焰使她经验到：这个生命乃是天主的生命，达味圣王对我们说：「我的心与我的身，都在生活的天主内享受」（咏．八三.3)。在这里，天主并没有必要告诉我们：祂是生活的天主，因为这乃是一个永久不会丧失的质量，但是先知却告诉我们：他的心神与感觉都尝味到天主，如似一个生命，并且也感受到祂转化成了天主。因为尝味到生活的天主，就是尝味到了天主的生命——永生。达味圣王如果没有尝味到，如果不是在一个完全生活的境界中——纵然这种完美还有缺欠，因为它只不过是一个永生的草本（描画)，他是不会使用「生活的天主」这种语句来表达的。

    这样说来，灵魂在这个火焰中，乃是在一种非常活泼（强烈)的方式以及非常甘甜的境界中，尝味到天主，为此，她才喊啡着说：「啊，爱情之火炎炎」哪！