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《孝爱真谛》(又名《敬礼圣母的真谛》)列表
·龚天爵主教序、上卷:总论敬礼圣母
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·下卷 第一章 敬礼的性质 第一节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第二节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第二章:敬礼的神效(一)
·下卷 第二章:敬礼的神效(二)
·下卷 第二章:敬礼的神效(三)
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 奉献诵
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:黎贝加和雅各伯象征玛利亚和耶稣(二)
下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:黎贝加和雅各伯象征玛利亚和耶稣(二)
浏览次数:66 更新时间:2018-6-24
 
 

   二、预选者与圣母的关系:

          天主预选的子女,每天的生活行动也是如此:

          、他们常伴着母亲,不离家庭.就是说,他们欢喜幽静,常能收敛心神,致力于祈祷,常效法玛利亚,不离开玛利亚;玛利亚的光荣是在内心,玛利亚的一生,只爱静默祈祷。当然他们有时也出外活动,但这是奉了天主和圣母的命令,为完成本人岗位上的任务。即使在外界做了惊天动地的大事,他们却更重视内心的工作.和圣母共同进行的工作,修德成圣的工作,其他一切和这工作比较,不过是儿戏!

   看见弟兄姐妹们,专志外务,殚心竭力,都是名利双收,博得外界的赞许,他们毫不忻羡;在圣神光照之下,他们知道和耶稣一起,完全服从圣母,度着隐晦的生活,比了世间的丰功伟业,更光荣,更有益,更多乐趣。天主之家,荣华富贵”(1013),谁住在圣母家中,最能光荣天主,享受富贵。

   主,耶稣,你的居处,何等可爱! 麻雀有栖息之处,斑鸠也有安置小鸟的巢。谁住在圣母家中,——耶稣,是你最先安居于此——这人真有福。这是蒙天主预选者的安宅,在那里可以从你手中,接受圣母的抚育,循着德行的道路,拾级上升,内心能造到涕泣之谷的纯全境界。主,你的居处何等可爱!”(832)

          第二,蒙天主预选的人,用真挚的爱,爱敬圣母,奉圣母为好母亲,好主母,他们爱圣母,出于真心,不单在口头;他们爱圣母,内外兼顾,不单在外表。他们和雅各伯一样,凡使圣母难受的事,一概避免;凡使圣母喜欢的,一定竭力去做。他们不仅如雅各伯孝顺黎贝加献两头山羊.还献出两头山羊所象征的灵魂肉身,和灵魂肉身所有的一切,请圣母收纳:

   一、成为圣母所有;

   二、请圣母宰割,使死于自己,死于世俗;请圣母剥去自私自爱的皮,这样才能中悦圣子耶稣,因为耶稣单认已经死于自己的人为朋友、弟子;

   三、请圣母照天主圣父的口味烹调,为天主更大的光荣,因为光荣天主一事.圣母比任何人精明;

   四、请圣母洗涤灵魂肉身后,括去一切斑点,煮成佳肴,配合天主圣父的口味,博得圣父的祝福。凡蒙天主预选的人,忠实奉行本书所介绍的敬礼,向耶稣和圣母表现出切实而大无畏的爱,通过圣母全献于耶稣的人,那一个的生活行动不如此呢?

   不错,天主所弃绝的人,也说爱耶稣,也说爱圣母,恭敬圣母,但是不肯像预选者献出本身,献出灵魂肉身三司五官。耶稣在世三十余年,通过完全服从圣母的方式,光荣圣父;惟有预选者肯真正效法耶稣,真正服从圣母。

          第三、黎贝加对雅各伯说:吾儿,听我的话!”(278) 雅各伯如命做了。加纳婚筵上,圣母对仆人说:吾儿说什么,你们照着做”(25),仆人照圣母的吩咐做了。天主所预选的人,和雅各伯,和加纳的仆人样,完全听信圣母,完全遵照圣母的指示。

   雅各伯本来不应受老父的祝福,听信母亲后,得到意外的祝福。

加纳的仆人,听从圣母的吩咐,因此看见耶稣因圣母说情而变水为酒的第一个灵迹。一直到世界末日,预选者要蒙受在天大父的祝福,得见天主的奇迹,因完全听从圣母而获致丰富的圣宠。厄撒乌的子孙不如此,因为不肯听圣母的话,以致丧失了应得的祝福。

          第四、预选者绝对信任圣母的慈悲大能,不断求圣母帮助,双目总不离开海星,驶向安全的港口;一有困难,一有需要,就向圣母诉说,犯了罪过,就想起圣母的慈祥,请圣母说情;在患难中.尽力体味圣母的慈爱。他们投入圣母的怀抱,更好说是用神奇的方式,隐藏在童贞圣母怀中,让纯洁的爱火烧炼,排除一切渣滓。耶稣最辉煌的宝座,就设在圣母怀中,因此他们能完全占有耶稣。这是多大的福份!盖利克司铎说;不要想在亚巴郎怀中,比在圣母怀中舒服,因为吾主耶稣的宝座,就在圣母怀中”!

          天主所弃绝的人,适得其反:他们单依靠自己.情愿和荡子一样吃猪食,和哈蟆一样吞泥土,和世俗之子一样只求外表,只重耳目,根本不能领略安眠于玛利亚怀中的乐趣。他们对于童贞圣母,感觉不到预选者所有的依赖信任心。圣额我略说:他们宁愿在外边挨饿,不愿体味自己内心和在耶稣和圣母怀中的乐趣

          第五、预选者走圣母的路线,就是效法圣母;他们以效法圣母为最大乐事,为日常功课,这就是他们应受天主预选的标识,圣母说:遵循我道路的,是幸福的”(832)。就是说,谁靠天主的圣宠,修德立功,效法我的一生,这人有福气;他们在世上,在生前享福,因为我给他们的圣宠神乐,远过于那些勉强跟随我的人:他们死时享福,因为他们都在和平安静中死去。我亲自来领他们进入永福的天堂;他们将永远享福,因为生时效法我的忠仆,没有一个会丧失灵魂。相反,天主所弃绝的人,生时、死时、永久吃苦,因为他们单参加几个善会,念上几遍经文,做了一些外表的敬礼,不肯效法圣母的德行。

   童贞玛利亚,我的好母亲,我要高兴勇跃,反复地说:谁不被错误的敬礼所蒙蔽,忠实遵循你的道路,你的指示、你的命令、这人真有福! 可是谁妄用你敬礼,不遵守你圣子的诫命,这人真可怜!“违反你命令的人,该受诅咒!”(11821)

 


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