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《孝爱真谛》(又名《敬礼圣母的真谛》)列表
·龚天爵主教序、上卷:总论敬礼圣母
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·下卷 第一章 敬礼的性质 第一节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第二节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第二章:敬礼的神效(一)
·下卷 第二章:敬礼的神效(二)
·下卷 第二章:敬礼的神效(三)
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 奉献诵
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
下卷 第二章:敬礼的神效(三)
下卷 第二章:敬礼的神效(三)
浏览次数:20 更新时间:2018-6-24
 
 

   七、最能光荣天主:

          你忠实奉行这敬礼后,一个月中所给予天主的光荣,比别人用其他方式,化上多少心血,经过多少年,挣得的光荣,更大更多。理由是如此:

          第一,举行这敬礼后,你行动时,虽然知道自己有良好的意向,可是放弃了本身的意向,迎合圣母的意向,更好说融化在圣母的意念中——当然你并不清楚圣母有什么意向,这没有关系——这样你接受了圣母所有高妙的意向:圣母的意向最纯净,圣母最琐细的行为,如纺纱、缝纫、比圣老楞佐受烤烙之刑,比全部圣贤的英雄行为,更能光荣天主。因此圣母在世时所积累的圣宠功劳,数量之富,没法想像,多于天上星辰,多于恒河沙数,一切天神圣人,过去将来,为天主挣得的全部光荣,比不上圣母一人。这是玛利亚的奇迹! 玛利亚,惟有灵魂融化在你心中后,才能表现这圣宠的奇迹。

          第二,忠实奉行这敬礼的灵魂,为接近耶稣,亲聆耶稣的教晦,绝不估计本身的思言行为,单靠圣母的措置,听凭圣母调度,比独力经营,对于自己的打算不免带几分自负自恃,不是更虚心谦卑吗? 不是更光荣天主吗? 因为惟有自卑自贱的人最能光荣天主。

           第三,童贞圣母最爱人,愿意亲手接受我们所献的行为; 加工修饰,成为光辉夺目的珍,然后献于耶稣,让耶稣欢喜收纳,这样比我们用染满罪污的双手,直接献于耶稣台前,不是更能光荣耶稣吗?

          第四,我们一想到圣母,圣母就想起天主,我们赞美光荣圣母,圣母也就赞美光荣天主。圣母和天主绝对分不开。所以我说圣母是天主对外的联系,是天主的回声,圣母只谈天主,声声不离天主。圣妇依撒伯尔赞美圣母,相信圣神的默示,称圣母为殊福,天主的忠实回声,玛科亚立刻就唱出:吾灵赞颂吾主(146)

   玛利亚往见时如此,以后永远如此。谁赞美圣母、爱圣母、光荣圣母、献于圣母,这赞美;热爱、光荣归于天主,因此献于圣母,就是通过圣母,在圣母怀中献于天主。

 




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