耶稣继续在革乃撒勒一带行走，一路教导遇见的百姓。祂又派了许多年长的门徒，去邀请众人到加巴辣城外山上参加一场盛大的聚会，祂要在那里讲道。聚会定在下星期三开始，持续好几天。具体日期我记不太清了，但我确定就是那个快要到来的星期三。

许多门徒划着小船渡过湖面，前往革尔格萨、达尔玛奴达和十城地区。(“十城地区”位于今日的以色列、约旦和叙利亚交界一带。它并不是一个政治统一的国家，而是由十座希腊化城市组成的联盟。)

他们带着耶稣的嘱咐，热情邀请每一个人：“来吧，主与我们同在的日子不多了，请你们一定来听祂讲话！”大约四十位门徒领受了这个使命。耶稣则把宗徒和最近刚回来的门徒带在身边，一路继续教导他们。

祂带着门徒们，沿着湖岸一路向南，朝着塔黎雅塔的方向走去。因为湖岸有陡峭的悬崖伸入水中，没法沿湖边走，他们就向西绕行，过了一座桥，来到像是城郊的地方。这座桥建在一道石堤上，石堤从塔黎雅塔一直通到约旦河流出湖泊的地方。桥边散落着两排房屋。还没到那儿之前，耶稣经过了去年祂治愈过癞病人的住处。那些已经痊愈的人听说祂来了，都欢喜地出来感谢祂；还有一些是祂离开后才来这儿的病人，也大声向祂哀求，耶稣都一一伸手治好了他们。

当祂走到那片房屋前，又有许多人从湖对岸的达尔玛奴达划船赶来，把患病的人带到耶稣面前，祂也同样医治了他们。后来，那道石堤和大多数房屋，在耶稣受难时的那场大地震中倒塌了。因为湖岸地形完全改变，这些地方就此荒废，再也没有重建。而提庇黎雅，其实只算半座城——它有一边至今还没有完全建好。

人们从四面八方涌来，像潮水一般汇聚到加巴辣的山上，湖面上挤满了载客的船只。他们带着帐篷和食物，用驴驮着篮轿，小心地抬来患病的亲人。门徒们忙碌地安置着人群，处处可见他们奔走相助的身影。

当耶稣与宗徒们走向加巴辣时，几位法利塞人上前拦住了祂，质问为何有这么多人涌向山上，搅得全境不宁。耶稣平静地回答：“如果你们愿意，明天早上也请来听我讲道吧。我召集众人，是因为我与你们同在的日子……已经不多了。”

几位圣妇早已到了山脚下的客店，默默为门徒们预备饮食所需。

第二天将近十时，耶稣才出现在山上。门徒早已将人群安置得井然有序，分批次轮流换位，好使每个人都能听见——因为来的人实在太多。当时群众自发以地域和家乡分片区搭建帐篷、聚在一片片帐篷之间，每个区域的入口都搭起拱门，装饰着他们引以为傲的物产：有的挂满葡萄与麦穗，有的缀着棉花、甘蔗、香草和各色熟透的果实，顶上还安放着用最美花果扎成的花冠，整片营地宛如一幅绚丽的画卷。鸽子与鹌鹑也纷纷飞来，安然啄食着地上的碎屑；它们毫不怕人，甚至从人手中亲昵取食。

许多法利塞人、撒杜塞人、黑落德党人，以及各地的经师与官员也来了，各自占据了讲席周围最好的位置，还自带坐椅，显得格外讲究。

耶稣把门徒唤到身边——这引起了法利塞人的不快，他们不愿见到这些跟随者更受重视。耶稣以祈祷开始了讲道，祂劝众人静心聆听：“今天我要对你们讲的，是别人不曾教导、却对你们的得救至关重要的事。若现在还不能明白，将来我的门徒会再来为你们讲解……因为我与你们同在的时日，已不多了。”

随后，祂提高声音，公开告诫门徒要谨防法利塞人与假先知，又教导众人当如何祈祷、如何去爱近人。门徒分批引领群众上前聆听。法利塞人与熟知律法的人屡次以刁难打断祂，但耶稣并未停止，反而更加严厉地指责他们，提醒群众远离虚伪之人，令他们恼怒不堪。

那一日，耶稣没有行任何治愈的奇迹，只吩咐将疲弱的病人依次抬来，安顿在祂身旁的帐荫下，使他们也能听到教导。祂传话请他们耐心等候讲道结束。从清晨到日暮，耶稣不曾停歇，群众轮流进食休息，我却未见祂进一点食物。祂不间断地向这广大的人群讲话，到了傍晚，声音已变得沙哑、微弱。最终，祂缓步下山，走进平原上的那间客店——那里原是玛达肋纳在玛格达拉的产业，变卖之后特意留给了这个团体。

拉匝禄、玛尔大、狄纳、苏法尼特人、纳因的玛洛尼，还有耶稣的母亲和其他加里肋亚的妇女们，都带着丰盛的食物、布料和亲手缝制的衣物来到了这里。她们细心为耶稣和门徒预备了简单的饭食，而将剩余的一切，都慷慨分给了穷苦的人们。

第二天，耶稣依然在山上教导众人。祂语重心长地重申应当怎样祈祷、怎样爱人如己、怎样在善工上保持警醒、怎样全心信赖天主的仁慈。祂鼓励百姓不要因压迫者和诽谤者的恐吓而失去内心的平安。

法利塞人却比前一日更加躁动不安。他们聚集了更多人，存心要与耶稣争辩。他们高声指责祂是“煽动百姓的叛徒”“制造混乱的人”，诬蔑祂引诱人离开工作、四处跟随祂流浪，还声称人们已有自己的安息日、节期和传承的教导，根本不需要祂所谓的“新道理”。他们喋喋不休地重复那些陈旧的指控，最后竟以黑落德王来威胁祂，扬言要向国王告发耶稣的言行，并厉声说道：“黑落德早已盯上你了，他很快就会出手制止你的一切行动！”

耶稣却凛然回应：“我不会因黑落德而停止教导和医治，直到我的使命全部完成。”法利塞人态度蛮横、气势汹汹，群众忍不住向前簇拥，场面一时混乱，人们彼此推挤、你推我搡，几乎站不稳脚，法利塞人只得忿忿离去。

耶稣却仍以慈祥而坚定的声音继续讲道。当时许多从耶路撒冷回来的朝圣者及其他群众食物都已用尽，耶稣便吩咐年长的门徒把饼、蜂蜜和鱼分给他们——这些食物都是从山下客店运送来的，由圣妇们一一亲手准备。此外，衣物、麻布、盖毯、草鞋，还有给孩子们的细麻衣，也都按需分给了贫苦的人。圣妇们带来如此丰富的物资，她们亲切地分发给妇女，门徒们则负责分发男子。

之后，耶稣把门徒带到一边，单独教导他们法利塞人的虚伪本质，并嘱咐他们将来该如何应对这样的人。嘱咐完毕，祂便与门徒们一同下山来到客店，一顿温暖的饭食早已为他们预备好了。

用餐之时，拉匝禄提起了那件让门徒和百姓们心中沉重的事——圣殿中加里肋亚人遭屠杀的悲剧。他还说到几位从赫贝龙来的妇女，她们是洗者若翰的亲属，还有一些从耶路撒冷来的女子，因玛刻鲁斯要塞正在扩建、下水道遭清理，她们毅然前去寻找若翰被埋藏的头颅。拉匝禄自己也在这事上默默尽了一份心力。

第三天清早，晨光还带着露水的清凉，拉匝禄和圣妇们便依依告别，返回家中。而耶稣则带着宗徒们，穿过薄雾，前去探望那些留在当地的病人——他们的棚屋和帐篷，有的散落在客店周围的空地上，有的搭在讲道山脚下那片开阔的营地中。祂一个一个地治愈了所有患病的人，直到最后一位患病的人也能凭自己的力量站立起来，才安心离开。门徒们忙着将剩下的饼、蜂蜜、衣物和布料一一分送出去。痊愈的人与他们的家人满心感激，围在一起流着泪唱起圣咏，赞美之声如同波浪，回荡在清晨的山谷中。随后，众人纷纷收拾行囊，踏上归途，盼望在安息日之前回到自己的家。

之后，耶稣动身前往加黎斯玛——那是一座位于瑟佛里斯以北约一小时路程的小镇，静静坐落在山谷尽头的高地上。耶稣先派遣几位门徒提前去准备住宿的地方，自己却为着顺路探望几位住在乡间的病人，特意选了一条迂回的小径。途中，祂与同行的人在耶特巴塔附近的卡法洛特小村稍作歇脚。从葛法翁通往耶路撒冷的大道正经过这片宁静的乡野。从前，撒乌尔在见恩多尔女巫、赴那场命运之战以前，也曾在这一带徘徊。

从卡法洛特到加黎斯玛，大约要走五小时。加黎斯玛坐落在一片翠绿的葡萄园之间，上午的阳光饱满地洒遍坡地，正午时仍明亮温暖，唯有西与北侧终日漫着柔和的荫凉。

之前被派去预备的门徒们，满心欢喜地走出半里多路，来到路边迎接耶稣。他们在镇外常住的客店中为彼此洗脚，用了简单的饼与蜂蜜。之后，耶稣便进了会堂，依据《肋未纪》和《厄则克耳先知书》讲道。这一次，没有人起来反驳祂，众人都惊讶于祂对法律深湛的领悟，与那充满智慧的阐释。课后，祂与门徒们在客店中共进晚餐。几位从瑟佛里斯一带赶来的耶稣的亲戚，也一同坐席。用餐之时，耶稣谈起了自己即将到来的苦难与使命。

安息日那天，约有百名门徒与宗徒一同聚集在加黎斯玛，环绕在耶稣身边。从前在达贝勒特受洗的塞浦路斯人基黎诺的两个儿子，也与其他同乡的犹太人一起到来。许多从耶路撒冷过完逾越节、正要返回塞浦路斯的犹太人，在此临时扎营；他们满心渴慕，静静聆听着耶稣在安息日中的教导。在远方的塞浦路斯，还有许多处于灵性饥渴中的犹太人——他们正热切盼望着耶稣的到来。

耶稣在加黎斯玛又一次召集了门徒，特意选了一座安静的小山丘教导他们。他们中间好些人先前只顾着跑腿送信，或是被家务绊住脚，错过了不少道理，连怎么传教、怎么解比喻都半懂不懂。主就把过去的教导掰开揉碎讲给他们听，说得又明白又亲切。

之后，祂带着他们朝西北走了四五个小时，进入一片人迹稀少的山区，当晚就在那里露宿。这一带山脉连绵，西边的山谷里放牧着成群的驴子、骆驼和温顺的羊群。山谷弯弯曲曲，像狼爪或藤蔓一般交错延伸。荒野里长着许多棕榈树，还有一种枝条垂地、交错成篷的树，牧人常躲在下面歇息，人也可以弯腰走进，像进入一顶天然的帐篷。

耶稣和门徒大半夜都在祈祷与聆听中度过。祂把早年派遣时的规矩又强调一遍：我尤其记得，祂提醒他们不要私自带钱，银钱要交给每十人中选出的负责人统一保管。耶稣还教他们怎样认出好土地、怎样结出善果；若遇到心硬的人，就跺掉脚上的尘土；若被捉拿，也不必慌着要说什么，因为到那时，自会有话赐入他们口中——祂更要他们别害怕，因为他们性命必蒙保守。

在这一带，偶尔能见到手拿长杖和铁锄的男子，看守着牲畜，防备从海边旷野窜来的野兽。

第二天清早，耶稣就派遣门徒和宗徒们出发传教。祂为宗徒和年长的门徒覆手，对其他人则一一祝福。这不是司祭的圣秩礼，而是赐给他们灵魂新的力量与勇气。祂也嘱咐他们要听从长上，并讲述了服从中所藏的恩典。

伯多禄和若望没有留在耶稣身边：伯多禄南下去约帕附近，若望则朝东走向犹太地带；有些人被派往上加里肋亚，有些人前往十城区。多默被派往革尔格萨人的地方，他带着一队门徒，绕道走向阿萨克——那是一座位于两座山谷之间高山上的城镇，距瑟佛里斯约九小时路程，离大路偏左不到一刻钟。那城里住着许多犹太人，属于肋未人的地业。

耶稣带着一行人朝西北方向走去。跟随祂的有五位宗徒，每位各自带领十名门徒。同行的我记得有犹达、小雅各伯、达陡、撒图尔尼诺、纳塔乃耳、巴尔纳伯、阿左尔、曼松，还有几位从塞浦路斯来的青年。第一天，他们走了大约六到八小时的路。沿途经过好几座城镇，有些门徒会暂时离开队伍，前去那些地方传讲福音。经过提洛海边的时候，耶稣特意带大家从左边绕行。祂早已和宗徒及门徒们约定，大约三十天后要在指定地点重新会合。那天晚上，祂就像前一晚一样，和大家在几棵大树下露宿休息。