耶稣在门徒和几位经师的陪伴下，来到了门徒约纳斯的父亲——一位厄色尼人的家中。按照当地的礼节，他们先为耶稣和同行的人洗脚。这户人家陈设十分简朴，充满乡野的淳朴气息，远不如之前宴请耶稣的豪宅那般华丽。他们属于厄色尼派中成家立业的一支，一家人虔心敬主，生活纯洁，言行朴实。

家中的妇女多是已有成年儿女的寡妇，她们都是老人的女儿，一直与他同住。门徒约纳斯是老人晚年所得的独子，他的母亲因生他而离世，因此老人对这个儿子格外疼爱。约纳斯离家外出求学一年有余，音信全无，老人日夜忧心，几乎以为再也见不到儿子了。直到通过基里诺传来消息——原来基里诺的儿子们早在逾越节期间，就在塔博尔附近的达贝勒特遇见了约纳斯。

这个年轻人像当时许多求学的青年一样，游历四方、增广见闻。他探访过犹太地的厄色尼团体，到过赫贝龙附近的雅各伯墓，也瞻仰了耶路撒冷与伯利恒之间的辣黑耳墓（那时墓还在两城之间的正路旁，如今已偏到一旁）。他还走遍了伯利恒的圣迹，登过加尔默罗山和塔博尔山。他早就听说过耶稣，甚至在耶稣前往革尔格塞之前，就曾聆听过祂的一次山中讲道。逾越节之后，他随基里诺的儿子们从达贝勒特来到加巴拉，听了耶稣最后一场教导——正是在那里，耶稣接纳他成为门徒。而现在，他终于以门徒的身份回到了家。

宴席设在绿意盎然的花园里，长长的凉棚下浓荫蔽日。一道铺着白布的长长草坡成了餐桌，旁边的草坡铺着垫子当作座位。饭菜朴素却温馨：有各种烤饼、蔬菜浓汤、蘸着酱汁的鲜蔬、嫩嫩的羔羊肉、新鲜水果和小壶清饮。妇女们在另一桌用餐，她们比其他犹太妇女更自在——伺候餐桌时，她们轻轻放下面纱，事后便坐在不远处静静聆听耶稣讲话。花园两侧是一排排绿意葱茏的凉棚，我想那是这家人平日祈祷的地方。他们就像一个完整的厄色尼小团体，以农耕、放牧和纺织为生，生活简单而虔诚。

饭后，耶稣带着门徒们来到新建的洗礼井边。祂先以恳切的讲道劝众人悔改，并亲手祝福了洗礼用的水，为即将领洗的人作准备。井台周围有几个浅盆似的水池，池边有一圈小沟，新受洗的人可沿着石阶走入水中。施洗的人站在池边，将清水轻轻倾注在躬身受洗者的头上；代父母则站在他们身后，将手按在他们肩上。通过井口的机关，活水可以引入池中与沟内。我亲眼看见巴尔纳伯、雅各伯和阿左尔分别在三个池子为人施洗。在仪式开始前，耶稣将从犹大带来的皮囊中取出约旦河水——正是祂当年受洗处的圣水——滴入水槽祝圣。洗礼之后，所有水都被慎重地倒回中央井中，人们还用布仔细擦干池子，连拧出的水滴也都虔诚地滴回井里。我看见新受洗者肩上披着小白氅衣。

随后，我看见耶稣沿着花园和围墙间的小路往西走去。有几个外邦人正在那里等候祂——他们是经朋友基里诺引导而来，也渴望受洗。耶稣带着其中几人到一旁细细教导，之后约有三十人在周围的浴园里接受了洗礼。为此，活水被引到池中，由耶稣亲自祝福为圣。

除了犹太人的两条街外，撒拉米附近还有一整座犹太城。城边有座巨大的圆塔，带着许多附属建筑，就像一座堡垒。城中有许多庙宇，其中一座特别宏大，可以从里面或外面的阶梯登上高台。殿里立着许多柱子，有些特别粗大，里面甚至凿出了台阶和小房间，人站在高处就能俯看祭礼。离撒拉米几小时路程的地方，还有另一座重要的城。

从城西来了一队外邦旅客，他们搭起帐篷宿营。这些人大概来自岛的另一头——看方向，我甚至猜想他们可能从罗马本土来。队伍中有妇女，还有许多又大又壮、头角宽宽的公牛，两头一对用长杆连着，背上驮着货物。我想他们是趁着收割季节来的，带着货品，想换些粮食。

第二天清早，耶稣在洗礼井旁的广场上向犹太人和外邦人讲了许多话。祂用收获作比喻，讲一粒麦子如何长出许多粮食，也责备人们冷漠对待天主莫大的恩赐。祂说那些忘恩的人会像糠秕和杂草一样被丢进火里。祂说万物都来自唯一全能的天主——祂是天地创造者，也是众人的父亲，必会奖善罚恶。祂又提醒人，不该离开天主去追随受造之物或无生命的偶像。

人常冷淡地忽略天主的奇妙作为，反倒惊叹那些虚假的戏法和法术，甚至去尊敬行邪术的人。耶稣于是谈到外邦的神，指出人们对它们的想法多么混乱，敬拜的方式多么荒唐，还有与它们相关的各种暴行。祂一个一个问："这位神是谁？那一位又是谁？他的父亲又是谁？"接着亲自回答，指出外邦诸神混乱的来历和家族关系，以及其中的污秽——这一切都不是从天国来的，而是出于谎言之父。最后，祂还指出这些神彼此矛盾的属性。

虽然耶稣说得直接而坚定，但祂的话里带着善意，能启发人向好，并不让人生气。在撒拉米，祂对外邦信仰的批评比在巴勒斯坦温和得多。祂也谈到外邦人蒙召进入天国的恩典，说将有许多从东方和西方来的外人，要坐上原本为天主儿女准备的座位，因为他们自己放弃了救恩。

让句子更通顺、真实和富有情感:讲道间歇，耶稣略进了些饮食，众人则相互谈论着刚才的教导。这时，几位外邦哲人上前向耶稣请教一些不解之处，其中还包括他们的祖先从厄里亚那里传承下来的训诲——因先知曾到过这一带。耶稣一一解答后，便以收获和日用粮为喻，开始教导洗礼与祈祷的真义。

许多外邦人从耶稣的教导中获得启迪，心中结出善果；但也有些人因话不投机，便悄然离去。

随后，我看见许多犹太人在洗礼井边受洗——井中的水已由耶稣祝圣。三人一组围站在水池边，沟中的水漫至小腿处，施洗者将水倾注在他们俯下的头上。