这份《卷四》的文献，记载了耶稣在公开传教生涯中一段较为隐晦却充满深意的行程。其中包括祂在贝塔巴辣祝福孩童、在耶里哥与税吏匝凯相遇、复活拉匝禄，以及祂远行至外邦之地（甚至寻访东方三王的后裔）等事迹。这些内容虽未被正典福音详尽收录，却在传统和神秘启示中流传，帮助我们更全面地默想耶稣基督的慈爱与救恩的普世性。

一、耶稣的慈爱：孩童与罪人

耶稣在贝塔巴辣不厌其烦地祝福超过一千名孩童，甚至包括婴儿。祂说：“让孩子们到我跟前来吧。”这让我们想起祂在福音中的教导：“在天国的，正是这样的人”（玛19:14）。耶稣的慈爱不仅给予纯真的孩子，也延伸至被社会排斥的罪人，如税吏匝凯。祂主动呼唤匝凯，并进入他的生命，象征天主愿意进入我们最不堪的处境，带来悔改与救赎。

二、复活拉匝禄：预演复活与生命的真义

耶稣复活拉匝禄是祂公开传教中最震撼的奇迹之一。这不仅彰显祂对生命与死亡的权柄，更预表祂自己的复活与将来所有信者的复活。耶稣说：“我就是复活，就是生命”（若11:25）。拉匝禄的复活不仅是肉体的苏醒，更是灵魂的重生。耶稣向他吹了七口气，象征圣神的七恩降临，使他完全奉献于天主的使命。

三、远行外邦：救恩临于万民

耶稣秘密前往东方三王之地（传统中称为“三贤士”或“三王”的家乡），与外邦人同住同食，教导他们真理。这不仅应验了“东方贤士朝拜圣婴”的预象，更表明祂的救恩是为全人类，而非仅限犹太人。祂对外邦人的接纳与教导，提醒我们：天主的爱超越种族、文化与宗教的界限。

四、婚姻与家庭的圣化

耶稣在息哈尔-刻达尔等地详细教导婚姻的奥义。祂以葡萄园与蜜蜂为喻，强调婚姻应以信德、贞洁、克己和彼此奉献为基础。祂特别指出：婚姻不仅是肉身的结合，更是属灵的盟约，应以结出“圣善的果实”为目标。这些教导对今日家庭生活仍具深刻的启示。

五、苦难的预告与门徒的成长

耶稣多次向门徒预言自己将受难、死亡与复活，但他们仍难以理解。祂说：“我所做的，你们如今不知道，后来必明白”（若13:7）。这提醒我们：天主的计划远超人的理解。门徒们的困惑与挣扎，也是我们灵性旅程的写照。

六、信德、谦卑与服从

信德重于奇迹：耶稣强调，奇迹若不能引人悔改、激发爱德，便毫无意义。

谦卑与服务：耶稣为门徒洗脚，教导他们“彼此洗脚”的服事精神。

服从与静默：三位青年门徒被要求对耶稣的行踪保持沉默，教导我们：有些奥秘需在静默中默观，而非急于传播。

耶稣是道路、真理、生命

这份文献帮助我们以更丰富、更人性的眼光默观耶稣的生平。祂不仅是真天主也是真犹太人的默西亚，更是全人类的救主。祂走遍城乡、跨越族群，只为将天父的爱带给每一个渴望真理的人。