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《孝爱真谛》(又名《敬礼圣母的真谛》)列表
·龚天爵主教序、上卷:总论敬礼圣母
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第一章:敬礼圣母的性质与需
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·上卷 第二章:怎样判别敬礼的真假
·下卷 第一章 敬礼的性质 第一节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第二节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第三节
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第一章 敬礼的性质 第四节:
·下卷 第二章:敬礼的神效(一)
·下卷 第二章:敬礼的神效(二)
·下卷 第二章:敬礼的神效(三)
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 第三章:敬礼的特殊方法
·下卷 奉献诵
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
下卷 第三章:敬礼的特殊方法   第二节:造就纯全的内心功夫(一)
下卷 第三章:敬礼的特殊方法   第二节:造就纯全的内心功夫(一)
浏览次数:1780 更新时间:2018-6-24
 
 

第二节:造就纯全的内心功夫

     上节介绍敬礼的外面的善工,应该照各人的环境加以运用,不可忽略轻视。此外尚有内心的功夫,为一般受天主圣神的默导而有志于纯全的人极有功效。

     所谓内心功夫,可以用四句话包括一切,就是一切行动应该通过玛利亚,和玛利亚一起,在玛利亚怀中,为玛利亚而起讫,这样才能更完善地通过耶稣,和耶稣一起,在耶稣身上,为耶稣而行动。

          一、通过玛利亚:

          行动应该通过玛利亚,就是完全听命于圣母,受圣母的精神领导,圣母的精神就是天主圣神。谁接受天主圣神的领导,就是天主的儿女”(814,谁跟从玛利亚的精神,就是玛利亚的儿女,因此也是天主的儿女理由已见上述。恭敬圣母的人很多,惟有随从圣母的精神才是真正恭敬圣母。我说圣母的精神就是天主圣神,圣母的行动从没有遵照自己的精神,常尊照天主圣神,圣神完全掌握了圣母,成为圣母之神。

   因此,圣盎博罗削说:希望每人身上有玛利亚的灵魂,为赞颂吾主;希望每人身上有玛利亚的精神,为陶醉于天主圣怀中。一个灵魂,倘使能和耶稣会的辅理修士罗特利格一样,完全为圣母的精神所占有、支配,真是多么幸福圣母的精神是温和而坚强,热烈而审慎,谦虚而勇敢,纯洁而深邃。

   灵魂要听从圣母的精神领导,第一,不论做什么事,必须放弃自己的精神,自己的光明,自己的意志,譬如祈祷前,做弥撒或望弥撒前,领圣体前,都应该如此,原因是我们的精神、意志、行动,看去好像不差,但精神的黑暗,意志行动的偏差,对于圣母的精神都可能是障碍。第二,必须完全听凭圣母的精神推动、领导;完全托付于圣母手中,和工具在工人手中一样,和乐器在乐师指下一样。必须放弃自己,完全信任圣母,和大石投在海中一样。要做到这一步手续很简便,只须一刹那的功夫,只须一个念头,只须瞬息间的意愿,心中或口头说:好母亲,我放弃自己,完全交付给你。这一个联系工作虽然并不给我什么快感,但确实发生联系。和说:我愿交付于魔鬼”(当然希望没有这样的事,仿佛说时一样认真,虽然觉不到什么变化,并不因此不屑于魔鬼。第三,行动时,应该屡次发出奉献与联系的意愿,次数越多越能圣化我们的行动,越能加强我们和耶稣的联系,因为和玛利亚联系,势必和耶稣联系,因为玛利亚的精神就是耶稣的精神。

          二、和玛利亚一起:

          我们应该和玛利亚起行动:就是说,我们行动时,应该奉玛利亚为一切德行纯全的最好模范,她是天主圣神在纯粹受造物身上塑成的最好模范,也是我们应该竭力效法的模范。不论做什么,应该看看玛利亚怎样做的,看看玛利亚在我们的地位上将怎样做。为此,我们必须默想体味玛利亚一生的德行,主要是:一、活泼的信德:玛利亚相信天神的话绝不犹豫,一直到十字架下,始终坚信不疑;二、深邃的谦德,使她终身隐藏不露,缄默不言,一切服从天主,事事退让;三、神妙的洁德,天上地下没有一人能和玛利亚比拟。我不妨重说一次,玛利亚是天主手中最大而且惟一的模型,能便宜而迅速的塑成逼真天主的像;谁找到这模型,置身于模型中,很快就变成耶稣基督。



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