伯多禄的船载着宗徒和几位门徒，整夜被逆风所阻。他们奋力划桨，却仍偏离航向，逐渐向南漂去。每隔两个时辰，两岸便会派出点着火把的小舟，既接送迟到的乘客登船，也在黑暗中为船只引路。这些被称为“守夜人”的小舟每两小时换班一次。在船偏离正轨的期间，我共目睹了四次这样的交接。

此时，耶稣自东北向西南方向行走于海面之上。祂周身散发光芒，光辉四射，倒影清晰地映现在脚下的水面上。为了从贝特赛达-尤里雅斯前往提庇黎雅——也正是伯多禄的船漂往的方向——耶稣须从两艘正出海的小舟之间穿过：一艘来自葛法翁，一艘来自对岸。

小舟上的人看见海面上行走的身影，吓得失声惊叫，吹响号角，以为见到幽灵。伯多禄船上的宗徒们原本借着一艘小舟的火光调整航向，闻声望去，认出正是耶稣朝他们走来。祂步履比平日更显轻快，所经之处风浪顿息。然而海上雾气弥漫，唯有在一定距离内才能看清祂的身形。尽管他们曾见证耶稣行走海面，这超自然的景象仍令他们惊恐万分，不禁失声呼喊。

那时，众人忽然想起吾主第一次在海面上行走的情景。伯多禄心中火热，又渴望彰显自己的信德，便再次高声呼求：“主啊！如果真是祢，就请叫我踏着水走到祢那里去吧！”吾主答应他说：“来吧！”这一次，伯多禄比先前多跑了好一段路，可是他的信德到底还不够坚固。眼看快要接近主的时候，他又想起风浪的危险，立时身子就往下沉。他急忙伸出手来喊说：“主啊，救我！”不过这次沉得没有上回那么深。吾主又用那句话责备他：“小信德的人哪，你为什么疑惑呢？”

等吾主一上船，众人都跪伏在他脚前，惊叹说：“你真是天主子！”耶稣责备他们不该害怕、信德太小，又严严地训诫了一番，接着便给他们讲解《天主经》的奥义。之后，主吩咐船往南边行驶。这时忽然转了顺风，船行得快极了，门徒们便在桅杆下舵工歇息的小舱里打了个盹。这一回的风暴虽不及前次凶猛，但船被卷进了湖心的急流——那地方水流本来湍急，他们一时怎么也挣不出来。

吾主准许伯多禄走上海面，原是为磨炼他的谦德。主早就知道他免不了要下沉——伯多禄这个人信德固然热切坚强，一心要在主和众人前作证；可是经过这一番挫折，反而保全了灵魂，不致陷于骄傲。至于别的门徒，他们没有足够的勇气效法伯多禄的榜样；虽然惊叹他的信德，到底也看出：这份信德纵然超过他们，却还算不得完全。

日出时分，伯多禄的船停泊在湖东岸一座小村庄旁。这村子位于玛达拉和达尔玛奴塔之间，只有寥寥几排屋舍，隶属于达尔玛奴塔境内——正是福音中所载"到了达尔玛奴塔境内"所指之处。

村民们望见船只靠岸，急忙将病人们都拾掇妥当，赶到岸边迎接耶稣。主带着宗徒们在街巷间医治百姓，随后又前往达尔玛奴塔城外不远的小山丘。当地犹太人与外邦人齐聚一堂，携着病患前来听道。主在此讲授真福八端和天主经，并治愈了所有患病的人。

这小村落邻近渡口，设有税关。居民多以运输厄弗龙铁矿至巴商为业，此处正是将铁矿运往加里肋亚各港口的枢纽站。站在山岗上，还能望见厄弗龙城的轮廓。

此后耶稣带着宗徒登船前往塔里柴雅。此城距提庇黎雅约三四个时辰路程，建在高地上，距湖岸约一刻钟距离，但沿途已有零星房舍散布。湖岸直至约但河口处筑有坚固的黑色护墙，墙上可行车马。这是座新兴城镇，建筑精美呈异邦风格，屋前多设柱廊，市集中央有座华美的喷泉，上覆柱顶遮棚。

耶稣径直来到喷泉旁，百姓立刻簇拥着病人前来求治。蒙着面纱的妇女们带着孩童，恭敬地站在男子后方稍远处。法利塞人和撒杜塞人围在耶稣四周，其中夹杂些黑落德党人——主正在讲解真福八端和天主经时，法利塞人又照例发起诘难，指责祂与税吏罪人同席、容名声不洁的妇女跟随、门徒用饭前不洗手、在安息日治病等旧调。耶稣打断他们，召来孩童们。在治愈、训诲并降福这些孩子后，主将他们领到法利塞人面前说："你们必须变得像这些孩子一样。"

塔里柴雅地势较提庇黎雅低平，此处盛产鱼品，到处是腌渍晒鱼的作坊。进城之前，就能看见许多木架上晾晒着成群的鱼干。

这地方肥沃异常，环城的山丘层层叠叠都是葡萄园和各类果木。从塔里柴雅直到大博尔山和贝突里雅温泉区，整个原野沃土千里、果实丰硕，美得难以言喻——这就是众所周知的革乃撒勒福地。

傍晚时分，耶稣带着门徒离开塔里柴雅，乘船向东北方向航行。在船上，祂单就天主经的第四祈求——"赐给我们日用的食粮"——为门徒讲解。每当与门徒独处时，主总是这样预先为他们准备，好使他们能领悟日后他公开在公众前更深的训导。

注:参圣马尔谷福音 8:10