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吾主救主耶稣基督的生平与圣经神视录·第三册(真福艾曼丽)列表
·目录
·壹 耶稣在葛法翁及周边地区的传道
·​一 百夫长科尔乃略
·三 复活纳因青年的奇迹
·四、耶稣在默基多与若翰的门徒
·二、耶稣显奇迹治病及以比喻教导的
·五 耶稣离开默基多·治愈癞病人
·六 耶稣在葛法翁会堂施教并治愈两
·七 复活会堂长雅依洛的女儿
·八、耶稣舟中施教·召叫玛窦
·九 最后召叫伯多禄、安德肋、雅各
·十 若翰的证言送达会堂及捕鱼的奇
·十一 山中圣训与瘫子痊愈
·十二 雅依洛之女与患血漏妇人
·十三 治好枯手病人 众人赞叹“怀
·十四 耶稣在玛达拉与革辣撒:驱魔
·十五 耶稣在贝特赛达显奇迹并重返
·十六 宗徒与门徒的传教使命
·十七 耶稣巡行贝特阿纳特、加尔加
·十八 耶稣在卡黎阿塔因与亚巴郎
·《真福艾曼丽圣经神视录 第三册 第
·贰 从玛达肋纳的第二次皈依到授予
·​一 耶稣在阿匝诺特施教——
·二 耶稣在加特赫尔、基斯罗特与纳
·三 耶稣在塔波尔山附近的教导(位
·四 圣若翰洗者殉道
·五 耶稣在塔纳特-史罗与安提帕特里
·六 耶稣在贝特敖龙与伯达尼
·七 耶稣在犹塔宣告若翰洗者殉道
·八 夜盗圣骨:圣若翰遗骸从玛革洛
·九 耶稣在伯达尼与耶路撒冷·治愈
·十 耶稣在提尔匝解救囚徒
·十一 耶稣在葛法翁及周边地区
·十二 五饼二鱼的奇迹
·十三 耶稣海上行走
·十四 耶稣教导生命之粮的奥迹
·十五 耶稣在丹及乌尼托城
·十六 耶稣与客纳罕妇人的相遇
·十七 耶稣在革叔尔与诺贝·庆祝普
·十八 耶稣在勒加巴与凯撒勒雅-斐理
·十九、山中圣训的结束 · 增饼四千
·二十 伯多禄领受天国的钥匙
·叁 从第二次逾越节至自塞浦路斯归
·一、耶稣在伯达尼与耶路撒冷
·二 在拉匝禄家中的逾越节
·三 富人与穷人拉匝禄的比喻
·四、耶稣在阿塔洛特与哈达德黎孟
·五 耶稣大博尔山显圣容
·六 耶稣在葛法翁及周边地区施教
·七 耶稣在加巴辣附近山上的教导
·八 耶稣前往奥尼托城并乘船往塞浦
·九 耶稣在撒拉米施教
·十 耶稣受邀前往撒拉米罗马司令官
·十一 耶稣在门徒约纳斯父亲的家·
·十二 耶稣造访犹太城
·十三 外邦女祭司墨丘利亚与外邦哲
·十四 耶稣在基特卢斯施教
·十五 巴尔纳伯的家族与耶稣在基特
·十六 耶稣在玛肋普城
·十七 耶稣与外邦哲人讲论·赴犹太
·十八、犹太人的五旬节——耶稣论圣
·红海通道的异像
·十九 耶稣在会堂发表严厉训诫
·二十 耶稣探访基特卢斯附近的矿工
·二十一 耶稣往凯里尼亚,探望拿孙
·二十二 离别塞浦路斯
·二十三、耶稣从肋未城米沙厄尔经塔
·二十四 宗徒与门徒抵达葛法翁
·二十五 耶稣教导新门徒:论祈祷与真
·肆 复活拉匝禄 耶稣在三圣王之地
·一 耶稣在贝塔巴辣与耶里哥 税
·二、耶稣前往伯大尼的路上 复活拉
·三、耶稣启程前往三圣王之地
·五、耶稣前往息哈尔-刻达尔 教导婚
·耶稣复活死者
·六、耶稣抵达朝星者的首座帐幕城
·星象敬拜者的夜间庆典
·耶稣遇到牧羊部落
·奇光圣球
·废除偶像崇拜
·耶稣继续前行至三王帐幕城
·七、门索(三王之一)隆重迎接耶稣入
·八 耶稣在三王圣殿·星显庆节
·异族酋长到访
·九、耶稣离开三王的帐幕城,前往阿
·两病妇奇愈
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
九、耶稣离开三王的帐幕城,前往阿托姆拜访门索的侄子阿匝利亚
九、耶稣离开三王的帐幕城,前往阿托姆拜访门索的侄子阿匝利亚
浏览次数:9 更新时间:2025-9-16
 
 


 

天还没亮,灯还点着的时候,耶稣就离开了三王的帐幕城。大家原本为祂准备了像迎接时那样隆重的队伍,但耶稣婉拒了这一切,连骆驼也不肯骑。门徒们只带了些饼和壶里的饮料。年迈的门索恳求耶稣再多住些日子,他把头巾上的冠冕放在耶稣脚前,献上自己所有的一切财物——他的财宝都存放在帐篷地板下的格栅里,像地窖一样,里面有金条、金块和小堆的金粒。门索哭得像个小孩子,眼泪像珍珠一样从他黄褐色的脸颊上滚落。他的祖先约伯也是这样的肤色,是一种细腻光亮的浅棕色,不像恒河附近的居民那么黑。分别的时候,大家都哭泣哽咽。

 

耶稣从建有圣殿的那边离开城池,路过已经皈依的库佩斯那顶华丽的帐篷。库佩斯带着孩子们跑来迎接,耶稣把孩子们搂到身边,又对伏在地上流泪的母亲说了话。门索、司祭和许多人两人一排,轮流陪着耶稣一行走了一段。耶稣和门徒们都拿着手杖。等门索和司祭返回时,天已经黑了,到处点着灯,民众聚集在圣殿内外跪着祈祷。门索向大家宣布:凡不愿意按耶稣的律法生活、不相信祂教导的人,必须离开他的地方。这里有些居民肤色比门索还要深。他的帐幕城连同圣殿和王陵,原本是拜星教徒的中心,不过几小时路程外还有别的帐篷聚落。

 

耶稣向东边走,第一晚住在门索部落的一个牧人村子里,离帐幕城大约十二小时路程。祂和门徒们睡在一顶圆形帐篷里,床位之间用可以移动的屏风隔开。

 

第二天清早,居民还没醒耶稣就离开了。祂走到一条很宽、无法涉水过去的河边,于是转向北沿河岸走,直到找到一处可以渡过的地方。傍晚时分,祂来到几间用苔藓或泥土盖的小屋旁,附近有一口露天的井,井边围着一圈矮墙。祂和同伴在这里洗了脚,虽然没有受到接待,还是进了一间用树枝搭的茅屋过夜。这茅屋是圆形的,带尖顶,四面敞开,用缠绕的树枝和苔藓搭成,周围有一圈密实的篱笆用来防野兽。这地方物产丰富,田地非常美丽,边上种着一排排浓密的大树,树荫遮凉,树木相交的角落盖着住所——不是门索那样的帐篷,而是用树枝编成的圆形茅屋。居民肤色黝黑,不如门索的肤色那么深亮,穿着很像耶稣这趟旅程最初遇到的那些拜星者。妇女穿着宽松的长裤,外面罩着披风。大家似乎都在做纺织的活儿:树木之间隔着老远绷着布料和线,许多人同时在一起忙活。整片田边的树木都修剪成装饰的形状,树枝间还搭了座位。

 

天刚蒙蒙亮,星星还挂在天上的时候,几个人来到茅屋,看见耶稣和门徒还在床上,就敬畏地退后,伏在地上。他们天亮时通过门索派来的信使得知耶稣要来,却不知道祂已经到了。耶稣起身系好白色内袍,披上门徒出行时常带着的披风,和青年们一起祈祷、洗脚之后,走出茅屋,对俯伏的众人说:“不要怕。”随后和他们一起去圣殿——那是一座高大的长方形建筑,平顶,人可以在上面行走。顶上有两道栏杆,我看见一些人用长筒望着天空。殿前有一口被封住的泉眼,本地人视它为圣泉,还有一个炭火盆,火盆稍稍高出地面,底下可以看得见。圣殿四周是用栏杆隔开的座位区。我所见的司祭穿着白色长衣,从上到下镶着彩色花边,系着宽腰带,带子末端镶着闪亮的石头和文字,肩上垂着皮条,上面系着小盾牌。耶稣叫一位正在屋顶观星的司祭下来。这牧区的主人、门索的亲侄走出圣殿迎接耶稣,献上一根平安枝。耶稣接过枝子,递给厄勒孟齐尔,他又传给西拉斯,西拉斯再传给厄里乌德。最后厄勒孟齐尔拿着枝子进入圣殿,耶稣和众人跟着进去。殿内有一个小圆祭坛,上面放着一个无柄的杯,像臼似的,里面盛着黄色的糊,厄勒孟齐尔把树枝插进去。这树枝也许是干的,也许是人工做的,两边有叶子,我好像听耶稣说它会变绿。殿内的神像都蒙着轻薄硬挺的料子,像是面具或遮盖。殿区内设了一个导师座,耶稣就在那里教导。祂像对小孩提问一样,对听众所说的每件事发问。妇女都远远站在后面。大家都很单纯,乐意接受一切。耶稣大半天都在教导,当夜接受了此地首领的接待。阿匝利亚的住所有好几层,是一座圆形建筑,外面有盘旋的台阶。门上方挂着一面椭圆形的黄色金属牌,上面刻着“阿托姆的阿匝利亚”。阿匝利亚以前和门索相处得不好,所以门索分给他这片牧场;但耶稣来访后,他变好了。他屋里很漂亮,装饰着彩色的地毯和挂毯,还有一条有顶的帐廊通到他妻子的房间。

 

安息日开始,耶稣就和门徒退到一边,像之前在三王帐幕城中那样举行圣礼。

 

 


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