二十七、圣家由埃及返乡

我看见圣家离开埃及。黑落德很久以前就去世了，但是危险仍威胁着他们，而不能返乡。圣若瑟常常忙着自己的工作，我看到他有一晚上烦恼不堪。他给人做工，人不给他任何报酬，因此家中甚需要的东西，他一些儿也未得到。他于是跪在露天地里祈祷。他非常难受。他住在这些人中，简直无法忍受。他们都实行伤风败俗的偶像崇拜，甚至祭杀丑陋的孩子，那祭杀健全、俊美孩子的父母，都认为是虔诚的人。此外，他们还有更为可耻的礼节，要在暗中进行。甚至犹太人在犹太镇里为若瑟而言，也是可厌的对象。

在烦恼中，他跪求天主帮助。我看见有天使发显给他。他嘱咐他起来，在次日离开埃及，走阳关大道。他又嘱咐若瑟不要害怕，因为他将陪伴他。我看他急忙把这消息报告真福贞母和耶稣，于是三人都开始忙起来，把他们那么多的动产包装在一起，放在驴背上。

次日清晨，他们离开的消息不胫而走。许多感伤的邻居都来了，送来了用树皮制的器皿各样礼物。有几个母亲抱着自己的孩子，其中还有一贵族夫人带着几岁的小孩子。她称儿子为玛利亚的义子，因为她很早就失掉了生孩子的希望，这儿子则是在玛利亚祈祷下，天主赐给她的。她给了圣童耶穌三角形硬币，有黄色的、白色的和棕色的。耶稣首先看看钱币然，后再看看自己的母亲。这贵妇的儿子，以后被耶稣开恩，加入弟子行列，名字叫“天赐a Deo danus”。母亲的名字叫咪拉（Mira）。

该地方，外教人多于犹太人，对圣家的离别确实难过，不过其中有少数人高兴。原来高兴的人，看他们（圣家）是魔术师，可以借着魔王路济弗尔获致所希望的一切。犹太人也不能再称作犹太人，因为他们深深地沉溺在偶像崇拜中了。

圣家起程了，所有的友好都来送行。他们采取盎城与犹太镇中间的方向，稍微离开盎城，而偏向南方，其目的地在香树园。他们愿意在这里多停一会儿，补充他们途中的用水。该园已经欣欣向荣，香树已长高，像普通大棵的葡萄树，分四排绕着田园，该园亦有一进口处，在那儿也有小无花果树以及其他各种果树，像枣子等。有泉水滋润着整个的田园。陪他们到这里的朋友都道别，不过圣家要在这里待几小时。若瑟用树皮做几个小器具，外边涂上沥青，非常光泽漂亮。他由香树的红色细枝上折下像苜蓿般的叶子，把水瓶系在底下，好收集一些香树汁，为途中应用。当他们停脚休息时，他往往用树皮做那种器皿和水瓶，为平日应用。真福贞母在这里曾洗涤并晒干什么东西。在稍微恢复精神之后，他们则力奔前程，走上阳关大道。

他们在旅途中，没有遇到任何特别的危险。玛利亚往往烦恼不堪，因为走过酷热的沙土地带，为小耶稣很痛苦。若瑟用树皮给祂作了一双鞋，帮高过踝骨，坚固地系好，我还看见神圣旅人不时停止脚步，那时玛利亚弹掉圣童鞋内的沙土。她自己只穿着凉鞋（拖鞋），耶稣则穿棕色小袍，他们不时让祂骑驴。为遮蔽炽热的太阳，他们都戴着非常宽的树皮帽，有带结在颉下。

我看到他们走过许多城镇，不过，我只记得辣默色斯一城，最后我看见他们到加沙，在那里住了三个月。在城中有许多外教人。若瑟不回纳匝肋，而愿到伯利恒去。他仍踌躇不决，因为他听到阿尔赫劳当时在犹太省执政，并且非常暴虐，可是天使发显给他，解决了他的疑虑，告诉他应回纳匝肋。亚纳还活着，只有她和几位亲戚知道圣家这许多年在什么地方。

当圣童耶稣由埃及回犹太的旅途，走在玛利亚和若瑟中间时，我曾瞥视祂——祂现今已有七岁了。这时，我已看不到驴子，他们自己背着行囊。若瑟比玛利亚大三十岁。我看到他们在旷野的路上，离若翰的山河有两点钟的距离。圣童耶稣走路时，我看见祂的心神驰往的注视若翰。这时，我看见若翰在山洞中祈祷，天使借童子形象显现给他，告诉他救世者要从这里经过。若翰跑到洞外，展开双臂，向着耶稣经过的那地点飞奔。他蹦蹦跳跳、喜乐地手舞足蹈，情形非常感人。若翰的山洞深深地隐藏在山里，比他的小睡床宽不了多少，不过在长度方面，余地也不少。进口处只是一小孔隙，他平常由洞口左右摇动着出来。顶端有一斜面气眼，透进光线。我看到里边放着一根芦苇，上边系着蜂巢与晒干的飞蝗，蝗虫色黄有斑点，大如小蟹。耶稣守斋的旷野离这里有两小时。若翰穿着骆驼皮，天使发显给他，像同年的儿童一般。我看见他有不同的时期，起先小，而后大，恰似同若翰一起长大。他不常同若翰在一起，他平常时而出现，时而隐身。