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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
浏览次数:1488 更新时间:2019-9-3
 
 

十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村

次日清晨,我看见民众们在路上等候着耶稣。他们没有同他在一个地方,而是走在祂的前面。我看见祂同他们离开大路,约莫午后三时来到另一牧场。这里只有几间轻便的小屋,在牧放牲畜的季节住有牧羊人,里边没有女人,牧人们都前来欢迎耶稣。他们晓得他的光临,可能是那走在前边的人报告的。当有人前去迎接祂时,其他的人则忙着杀宰禽鸟和点火,好准备餐食。这是在一个豁朗的大厅中进行的,这地方有些像旅社,火炉同客房只隔着一道墙。大厅的四周围绕生着青苔的堤防,有绘图的支座挡在长满青枝绿叶的背面。主人把耶稣和祂的随员请进来,人数约有二十,同牧羊人的数目相等。众人都洗他们的脚,有一特殊浴盆指定给耶稣用。祂要更多的水,用后,命人不要倒掉。当众人准备用餐时,耶稣询问这些牧羊人何以忧愁不安,并问是否还有几人未到席。他们回答问题时,道出了他们的忧愁,因为他们的同伴中有两人患麻疯,生怕那可能是不洁的病,又害怕耶稣,因此原故而不来他们这儿,于是把他们隐藏起来。那时耶稣命令人把他们带到祂跟前,并派几个门徒去寻找他们。最后病人出现了,从头到脚都用被单紧紧地包着,以致两人互相扶持、寸步难行。耶稣走近他们,对他们说:他们的麻疯不是由内里,而是由外边传染的。当他说话时。我在精神方面得到启示,他们犯罪并不是由于恶意,而是由于诱惑。耶稣命他们用自己的洗脚水去洗。他们听话,我看见有硬皮脱下来,只留疤痕在上面。水那时倒入地上的小坑里,用土掩盖起来。耶稣严格地命令这些善良的百姓,闭口不谈痊愈的事,一直到祂受洗回来。

耶稣以后即讲了有关若翰、洗礼以及默西亚来临的道理。他的听众很坦白地询问,他们应当跟随谁,是随祂或是跟随若翰,他们希望知道哪一位最大。耶稣则答说:“最大的乃是那像是小的,像人中最末的事奉别人者。谁为了爱天主贬抑自己成为最小的——他乃是最大的。”祂也劝他们去领受洗礼,并说出追随祂应战胜的困难。祂把有的跟随祂的人都遣走,只剩下五个门徒。祂指出在旷野相会的地方,该地离耶里哥不远,我想那是在奥弗拉地域内。雅敬在这些地方拥有牧场。有几个耶稣的听众断然离开了祂,有的则直接去受洗,其他则回家准备起程去受洗。

耶稣与五个门徒以后回纳匝肋,那最多只有半点钟的距离。他们走近了侧面,这面的门向东开着,在通往加里肋亚海的路上,但是他们没有进城。

纳匝肋有五个门。在离城不到一刻钟的地方,有一座山,从它的陆峭山崖上,人们常把百姓投下来,在以后的时期,他们也想把耶稣推下去(参路四29—30)。在山脚下有几间小屋,耶稣指导五个门徒像祂一般地到屋内找睡觉的地方,有人提供他们洗脚水、面包和睡觉的地方。亚纳的产业就在纳匝肋东部。牧羊人在灰烬里烤面包,并在地下掘了土井,未曾用石子砌好。


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开站时间:2006-12-24
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