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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十七、耶稣在厄氏前显圣容
十七、耶稣在厄氏前显圣容
浏览次数:1450 更新时间:2019-9-3
 
 

十七、耶稣在厄氏前显圣容

夜间,我见到他们又走路,时而一齐走,时而分开走。那时我看到有件非常而又无法描述的美好的神视。当耶稣走在前面时,厄氏对他的完美下了一些好评。耶稣则答道:“假如你过两年再看这身体,你要发现它不美丽亦不匀称,人们竟如此残酷地凌辱、虐待我。”可是厄氏不了解这番话。尤其是他不了解为什么耶稣谈祂的王国存留不多时,因为他想:在王国建好以前,应经过十年或二十年。他不能对它有别样的想法,因为他的思想全然着重于世上的王国。

当他们前行不远时,耶稣止步,命令跟随在后边陷于沉思的厄氏赶上来,祂要启示他,自己到底是淮?祂的身体是什么性质?祂的王国是哪一类型的?厄氏赶上来,距耶稣不到几步。那时耶稣抬头向天祈祷。一块云影就像雷雨暴风天所看到的乌云降下,把两人都遮盖起来。由外边看不到他们,在他们头上亮开光明的天堂,天堂似乎向他们降下来。在上我看到有座城市,城墙光芒四射,我看到了天堂的耶路撒冷!整个的城内照耀着五彩缤纷、光耀夺目的彩虹。我看见像天主父的人影和耶稣在一起,耶稣的形像完全光亮透明,有光线同圣父相连。厄氏站了片刻抬头仰视,似在出神,继而便爬伏地上一动不动,一看到显现和光芒消失了。那时耶稣仍继续前行,厄氏不声不响地跟随着,由所看到的感到惊骇。这是与耶稣显圣容类似的神视,不过,我没有看见耶稣腾空。

我想厄氏没有活到耶稣被钉在十字架的时候。耶稣亲密地对待他,胜过使徒们,因为厄氏是蒙受特别启示的人,熟谙许多同耶稣家庭有关的奧秘。耶稣看他如知己似友伴,并赏给他权威,这样他为教团做了许多事。他是厄色尼人中受过最完善教育的人。在耶穌时代,厄色尼人不像从前大家一起群居在山上,而是分居在几个城市内。我在夜间约十二点钟曾看到过奇妙的神视。

早晨,我看到耶稣同厄利乌得来到一个牧场。那时天色已亮,牧羊人已走出小屋,照看家畜。他们都前去会晤耶稣,祂待他们也亲如一家。他们向祂叩首行礼,然后领祂和祂的朋友到一间小屋下,那里有炊食家具。在这儿,牧羊人给来客洗脚、铺床,端上面包与小茶杯,他们炙了几只斑鸠来招待客人。这些禽鸟在屋顶筑窝,数目很多,像母鸡一般,在人四周蹦蹦跳跳。现在我看到耶稣遣回厄氏,他跪下领受耶稣的祝福。牧童们都在场。耶穌告诉他,他要平安地寿终,祂所走的道路为他而言太艰巨了,祂收录他到教团,他在葡萄园中已尽好责任,要在他的国度里接到奖赏;耶稣用葡萄园工人的比喻讲了这事。厄氏非常庄重,他自昨夜美的神视以后就静默寡言,感受良深。我想他以后由门徒手中受了洗(在耶稣传教时,门徒曾给人付洗),他陪耶稣离开牧场,走一程路。主拥抱他,他离去时洒下英雄泪。

    耶稣要去守安息日的地方由此处可以看到。祂有几个亲属曾一度住过那里。祂现在单独一人要去的地方名叫古耳,它建立在山上。那后来迁居则步隆,并常常同圣家有往来的若瑟的哥哥也曾一度住过这儿。耶稣不声不响地进了一家旅社,在那儿有人给祂洗脚并端上饭菜。祂有自己的房间。祂拜托人从会堂内把圣经卷轴给祂拿来,由中阅圣经,祂有时站着有时跪着祈祷,常常抬头向天看。祂没有去学校。有一次我看见有几个人去旅社,恳求同耶稣讲话,但是祂不愿会见他们。

 


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开站时间:2006-12-24
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