加尔默罗圣母圣衣简介：

（一）起源：圣母的显现：

　　圣衣原名由拉丁语Scapulae而来，意义乃是“肩膀”，藉同一的名词，圣衣实际上乃是缩小了的隐修士服装。这种服装原本的模样是无袖的，穿在衣服外边，由两肩垂落到两膝。据加尔默罗会历史记载，许多人现在所佩带的加尔默罗会棕色圣衣，是圣母玛利亚亲自授与加尔默罗会圣西满.斯道克神父的（St. Simon Stock）。圣西满是加尔默罗修会的总会长，受天主拣选，在修会内完成伟大的工作。1251年，圣西满遇上一些看来像是无法克服的困难，于是他便向他所热爱敬礼的圣母祈求。同年7月16日，圣母向圣西满显现，亲自授给他所谓“棕色圣衣”（Brown Scapular）。圣母愿意加尔默罗圣衣成为她特别宠爱和护佑的标记。圣母当时许诺说：“你和所有加尔默罗成员都获得这个特恩，即无论谁在临终时虔诚地穿着圣衣，将不会坠入永火之中。在离世的时候佩带圣衣者，将会得救。这圣衣将成为得救的标志，危险中的护佑，它是和平的承诺和永恆的盟约。”

　　许多天主教的神学家和权威人士，例如教宗本笃十五世，都解释说，圣母的许诺是指凡是在圣母玛利亚的大家庭内（加尔默罗修会或圣衣善会）去世的人，在临终的时候佩带圣衣者，她都会赐与圣宠，使他们持守在恩宠的状态中，或为自己的罪过，真心诚意地发最后的痛悔。

（二）圣衣的意义和圣化价值：

　　圣衣是我们天上慈母，给她在世途中的子女们的光荣制服。她曾亲自指出，圣衣是她恆常护佑的标志，也是我们奉献与玛利亚的记号。虔诚并恆常地佩带圣衣，是以静默的方式恭敬圣母玛利亚，表示我们是以好儿女的心怀孝爱她、投靠她、依恃她，对她有充足的信心。佩带圣衣是向圣母祈祷，她也不断地为我们祈祷，直到我们在天上与她相会。正如圣母所说：“你应热诚地、恆心地穿戴圣衣，那是我的衣服。穿戴圣衣的意思是你不断地想着我，我相对地也常常想着你，帮助你获得永生。”

　　棕色二小方块有细索串连，可胸前背后佩带的小圣衣，是加尔默罗圣母圣衣会大圣衣的缩小。佩带此小圣衣可分享加尔默罗会的祈祷、工作和其它的一切神恩。加尔默罗圣母圣衣会，是为恭敬并效法圣母而创立的修会，是奉献给圣母玛利亚的修会。所以，凡穿着大小圣衣的会士和信友，都是完全奉献给圣母的人。因此，凡穿着圣衣的人，都应该特别善用，由圣母求得而通传给我们的特殊恩宠，使自己的精神、心灵、肉体和生活，完全与圣母同化，与圣母息息相通，心心相印。这样，属于圣母的人，必能与圣母一样，以一种特殊的方式属于基督；而且也必能以圣母玛利亚的精神与救世主，同为荣主救人而慷慨效命。

（三）佩带圣衣的益处：

 　　A、圣母的三个许诺：

     1、永远得救的保证。

　  2、迅速救出炼狱。

　　3、灵魂肉身在现世危险中，恆常获得圣母玛利亚的佑助。

　　B、圣教会特订恩典：

　　  1、圣衣是圣仪的一种，“慈母圣教会设立了一些圣仪（Sacramental），这是模仿圣事而设立的一些神圣标记，用以表示因教会的代祷而获得某些效果，尤其是属灵的效果。藉着圣仪，使人准备接受圣事的主要效果，并圣化人生的各种境遇。”（天主教教理，1667）。虽然圣仪不像圣事一般赋予圣神的恩宠，但能够透过教会的祈祷，让人准备接受恩宠，并与之合作。（天主教教理，1670）。除了圣衣之外，十字圣号、圣枝、苦像、玫瑰经、显灵圣牌等也属于圣仪。

　　  2、圣教会制定正式祈祷经文和礼节，向教友授予圣衣，并把领了圣衣的信友，正式奉献给圣母，托庇于圣母的护佑之下。

　　  3、信友佩带圣衣，能获得圣教会颁佈的许多全大赦和限大赦的特恩。

　　C、分享圣衣会的神恩：

　　  1、领了棕色圣衣的人，就是精神加盟加尔默罗圣母圣衣会。

　　  2、凡佩带圣衣的人，生前死后都能分享全世界加尔默罗圣母圣衣会的祈祷、工作和其它一切的神恩。

　　D、非教友所得的恩宠：

　　  非天主教徒佩带圣衣，可藉着这个敬礼天主之母的特殊标记，领受许多祝福和恩宠。虽然只有天主教徒才能够正式加入加尔默罗圣衣善会，分享圣衣的特恩，但我们也热切鼓励非教友藉着这种特殊的方式，来恭敬耶稣的母亲。

 　　E、其它益处：

　　  1、公元1332年，圣母显现给教宗若望二十二世，给棕色圣衣加上了有名的“周六特恩”。圣母许给教宗，凡虔诚佩带圣衣而去世的信友，圣母要因她慈心的激发，于亡者去世后的第一个星期六，救他出炼狱，带他进入永生永福的天乡。

　　  2、教宗本笃十五世于1916年授予五百天的大赦，给每次口亲圣衣的人。他也曾这样说：“愿你们都讲同一的语言，穿上同一的武装。这种语言就是福音的话；这种武装就是加尔默罗童贞圣母的圣衣。你们全都应佩带圣衣，好能获得死后也能受到护佑的特恩。”

　　  3、教宗比约十二世于1951年，圣衣周年庆典上，对广大的群众说：“圣衣使我们作玛利亚拣选子女中的一员，成了我们（一如法国人所称）的‘恩宠圣衣’。”“圣母在法蒂玛最后显现中，要求这样的奉献，当时她以加尔默罗圣母身分发显，手持棕色圣衣，赐给整个世界。那是她最后动人地召唤人们佩带她的圣衣，当作奉献给她无玷圣心的标记。”

　　  4、教宗良十三世鼓励信友佩带圣衣，并宣佈凡在加尔默罗圣母纪念日（7月16日），探访加尔默罗会圣堂的人，都能获得全大赦，且适用于炼灵。

（四）获得所许神恩的条件：

 　  1、由神父手中领受圣衣，加入加尔默罗圣衣善会。

　   2、日夜佩带圣衣，特别在临终时。

　   3、虔诵圣母小日课（玫瑰经、或其它的热心善工，能够替代圣母小日课）。教宗良十三世在1901年6月，于圣赦部的法令上，给予所有听告解的神父核准这种改变（善工）的特许。

　   4、按各人的身分守洁德，就是守好第六诫和第九诫。

　　圣母许诺的以上的各种特恩，只有虔诚恆常佩带圣衣，而又努力效法圣母，度活泼的信仰生活的信友，才能获得。若有人妄用圣母的保证，仅佩带圣衣而无内心的谦逊和真诚，甚至佩带圣衣，而度一个冷淡放荡的罪恶生活，我们则无法想象，他会得到圣母所许诺的恩佑。