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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十三、天使许给匝加利亚生若翰
十三、天使许给匝加利亚生若翰
浏览次数:2119 更新时间:2019-8-6
 
 

叁 至圣童贞圣母

十三、天使许给匝加利亚生若翰

(路一5―25)

我看到匝加利亚同依撒伯尔谈话。他正在告诉她,自己非常愁闷,因为他在圣殿献祭的值班日临近了,就是因为他没有儿女,他怎样怕那未来人们对他的轻视。匝加利亚每年两次去圣殿。他不住在赫贝龙,而是住在距赫贝龙十五分钟路程,名为犹他的地方。昔日在这两地中间的建筑废墟仍有遗迹,使人想到两地曾一度相连。许多这样的废墟如今仍在赫贝龙另一侧寻到,因为该地昔日像耶路撒冷般的大。在赫贝龙住着品位较低的司祭;在犹他则住着高品级的司祭。匝加利亚似乎是双方的上司。他同依撒伯尔都受到特殊(异常的)的尊敬,就是因为他们由亚郎家系一脉相传下来。

    我看到匝加利亚会同许多地方上的民众,到他在犹他附近所有的不多田产里。那是一处房舍、果园和水泉。我看到他在玛利亚访亲时同圣家在那里。匝加利亚在我所谈的那时期,正在教导民众,并同他们祈祷。那好像是准备一个庆节。他谈到了他的最大的不高兴,和他预感到似乎有什么非常的事情要来到他的头上。

我也看到匝加利亚和那些民众赴耶路撒冷,在他值祭班轮到以前,他应在那儿等待四天。一直到那时,他都在圣殿的前庭祈祷。最后,他的值祭班来到,他进入圣所,在至圣所的门外。焚香祭台上面的殿顶是敞开的,人能看到青天。但是献祭的司祭,人在殿外是看不到的。我想匝加利亚告诉了其他司祭:他应当个人留在那里,因为我看到他们都离开了圣所。匝加利亚进人至圣所,那里黑暗无光。我似乎看到他把十诫板由约柜中拿出来,放在焚香的金祭台上。当他燃着了乳香,我看见在祭台的右边,有一道光降到他身上,在光中有一发亮的人影,他遂畏而却步,无力地坐在祭台右边,好像在神魂超拔。天使扶起他来对他说了几句话,他也回答了几句。那时我看见似乎像梯子的东西从天上降下,有两位天使攀上去,又降到他身边。有一位天使由他身上拿去了什么东西,但是另一天使则在匝加利亚打开他的衣服后,把一个发光的身体放在他的肋膀(厄娃生于亚当肋膀……),匝加利亚于是变成哑巴。我看见他离开至圣所以前,在一块小板上写了字,放在那里。他把这小板立刻送往依撒伯尔那里,她在那同一时刻也有了神视。

我看见外边的民众,由于匝加利亚留在至圣所如是长久,感到不耐烦和担心。他们甚至哄动起来,涌到门前去开门,那时匝加利亚把十诫板放到约柜里,走出来。于是民众询问他有关长久在圣所的原因。他试图答复,但无能为力。他用手势对他们表示,他已成了哑巴而走开了。匝加利亚是一位身材魁梧、像貌堂堂的老人。

 


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开站时间:2006-12-24
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