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艾曼丽修女圣经神视录列表
·简介
·佳琳艾曼丽修女简介
·壹 造化工程
·一、导言可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格伯
·十五、若瑟与阿色内
·十六 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、 象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、 玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、 纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返程
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩到漆冬和匝尔法
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗——大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、 黑落德同若翰会晤在施洗地点
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒途中
·十四、“请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德阿路
·柒:艾曼丽神示录•耶稣受苦
·(艾曼丽修女说) 犹达斯卖主原因
·耶稣受苦记001→试探
·​耶稣受苦记002→逮捕
·耶稣受苦记003→押解
·耶稣受苦记004→异端
·耶稣受苦记005→夜审
·耶稣受苦记006→坐监
·耶稣受苦记007→宗审
·耶稣受苦记008→官审
·耶稣受苦记009→王审
·耶稣受苦记010→鞭打
·耶稣受苦记011→戏弄
·耶稣受苦记012→宣判
·耶稣受苦记013→赴刑
·耶稣受苦记014→受钉
·耶稣受苦记015→遗弃
·耶稣受苦记016→天怒
·耶稣被葬记001→阴间
·耶稣被葬记002→备丧
·​耶稣被葬记003→卸尸
·耶稣被葬记004→净身
·耶稣被葬记005→殓布
·耶稣被葬记006→墓园
·耶稣被葬记007→葬主
·耶稣被葬记008→晚上
·耶稣被葬记009→封墓
·耶稣被葬记010→深夜
·耶稣被葬记011→周六
·耶稣被葬记012→圣躯
·捌:耶稣被葬记
·玫:耶稣复活记
·001→复活
·002→报告
·003→晚餐
·004→弥撒
·005→出走
·006→授权
·007→宣道
·008→探伤
·009→首牧
·010→捕鱼
·011→爱主
·012→付出
·013→遣散
·014→教团
·015→临别
·016→升天
·拾:教会起初记
·001→抽签
·002→火舌
·003→付洗
·004→新堂
·005→安置
·006→进殿
·007→圣职
·008→训话
·009→圣体
·010→执事
·011→医治
·012→获释
·aa1→耶稣给初期教会一些预言
·注:x00→艾曼丽修女有关晚餐厅之
·注:x01→艾曼丽修女有关贝特赛达
·注:x02→艾曼丽修女有关伯多禄祭
·拾壹:圣母升天记
·001→迁居
·002→殉道
·003→新居
·x01→艾曼丽有关圣母新居之描述
·004→苦路
·005→返京
·006→临终
·007→去世
·008→殓葬
·009→升天
·010→显灵
·x02→艾曼丽有关圣母新居之描述
·拾贰:约柜
·001→初柜
·002→约柜
·003→圣物
·004→二柜
·x01→塞高拉(segola)
·x02→祝福与奥秘
·x03→圣经希伯来书述说约柜
·x04→亚郎的棍杖(rod of aaron)
·x05→圣经中有关玛纳
·x06→诺厄在树植葡萄园时就作了准
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十二、圣家遇上强盗
二十二、圣家遇上强盗
浏览次数:1750 更新时间:2019-8-22
 
 

二十二、圣家遇上强盗

离他们所走的路不太远,有灯光在黑暗中闪烁。它由一间属于帮匪的小屋中射出,匪徒原在临近的树上挂一盏灯,招揽行旅。道路到处都为陷阱所破坏了,他们在陷阱上拉上绳索,上边系一小铃。铃声便提示给强盗:不幸的旅客到了。蓦地,我看见有一人带着大约五个伙伴围住了圣家。这些人都来意不善。可是,当他们注视圣婴时,我看见有一道耀眼的光线,像一只箭穿入匪头的心中,他直接了当地命令同伴不要加害这伙外来人。玛利亚也看到那道光线。于是强盗领着圣家到家里,并告诉妻子,他的心是怎样奇特地受到感动。大家起首都感到羞怯、面红,好似为他们有些不寻常,但是他们仍渐渐地走近,聚集在圣家周围。圣家那时坐在一个角落里的地上。有几个人走进走出的,那时妇人给玛利亚拿来小面包、水果、蜂巢,以及盛饮料的杯子。那匹驴也牵到一处有遮掩的地方。妇人给玛利亚清除了一个小房间,并端来一盆水,给圣婴洗澡。她也替圣母在火上烘干襁褓带。丈夫对圣家的仪表风度,特别对圣婴的表现,印象极深。他对自己的妻子说:“这一个希伯来小孩不是寻常的孩子。你请求那夫人,让我们用那洗澡水,洗洗我们生麻疯病的儿子,或许为他有益。”妻子便去向真福贞母要求这恩惠。不过在她开口以前,玛利亚即瞩咐她,把耶稣用过的洗澡水拿去,给她的病孩子洗身,他要比患病前更为洁净。这孩子约有三岁,由于患麻疯病,都变得僵硬了。母亲抱他进来,放在浴盆里。他在哪里碰到水,麻疯就像鱼鳞般地落在盆底,于是小孩便清洁,痊愈了。那母亲真喜出望外。她想要拥抱玛利亚和圣婴耶稣。但是,玛利亚伸出手去,挡开她,不愿圣婴和自己接触到那妇人。她告诉妇人掘一个深坑,一直掘到石头上,把刚用的水倒在里边,她可以常常用来治病。玛利亚同她谈话良久,并要求她许下,利用第一机会,逃离她现在的住所。所有的人都皆大欢喜,他们站在圣家周围,以惊慕的神情看他们。夜间,匪徒中其他的成员也来到室内,听到了小孩的病愈。强盗对圣家的恭敬表现越发地显著,因为我看见那一夜,许多被灯光招揽到小屋的行人立刻就被拘禁起来,带到森林的深处,囚在一间专作这些人的特别仓库的山洞中。该洞位在草丛中,入口非常隐秘。在里边有衣物、毛毡、肉类、山羊、绵羊、以及其他不可胜数的偷窃的东西,可说是洋洋大观,应有尽有。我也看到有差不多七、八岁的男孩子,那是强盗绑架来的。有一个老妇人住在山洞照料他们。

玛利亚通宵未眠,她坐在地铺上安安静静。第二天很早,虽然强盗和他的妻子愿意圣家再住下去,但是他们却又开始赶路了。他们带着那感恩的男女主人所供应的食物,主人也送一程,好使他们逃过陷阱。

强盗和他的妻子辞别圣家,表达极深情感,说了这几句引人注意的话:“你们不论到那里,请记念我们!”我听到这话,即有神视,在其中我看见:那个被治好的孩子,以后变成了“好强盗”,他在十字架上曾对耶稣说:“当你来到你的国,请记念我。”强盗的妻子不久以后也加入了那些住在“香树园”附近的人群中。

圣家从这里又深入了旷野。当他们找不到任何路途时,第二次又为各种走兽包围住,其中有带翅的巨大蜥蜴,甚至有蛇虫给他们指路。

以后,圣家为多沙的平原所困,不能前行。我看到真正令人快慰的奇迹。在道路的两旁生出了一种似芥菜般的花草,枝子卷曲,小花在中央,根挺直。圣家现在非常高兴的往前进……这样走过了整个的平原。我看到真福贞母得到启示:有朝一日,这地方的百姓要把这些花采下来,卖给行人,以换取食粮。这地方的名字听起来像加撒或高资。

我看到圣家来到一个称作来波或拉波的乡镇和地区,在那儿有许多运河和带有水闸的沟渠。我看见他们坐着木筏渡过去。玛利亚坐在一个圆木上,驴子立在一个似乎像木槽或大型浴盆里。有两个丑陋、鼻子扁平、嘴唇突出、棕色、半裸的人,把他们摆过去。现在我们的

圣洁旅行者,来到城郊的一所房舍,可是占有者非常粗俗无礼,玛利亚和若瑟没有说一句话,即离去向前行。我想这是他们接触的第一座异教人的埃及城市。到目前为止,他们先在犹太地方,继而在旷野中,共行了十天的路程。

以后我看见圣家在埃及境内,在一个布满牧场平坦的青绿地方。在树上供有裹着襁褓、似玩偶般的邪神,或是束着宽带的鱼类,带上有图像或文字。偶尔我看见身材短粗人,在这些偶像前膜拜。圣家在一个牲畜棚下稍事休息,牲畜自动地走出来给他们让地方。他们缺少食物,既没有面包,又没有水喝。玛利亚已不能乳养自己的圣婴,竟没有人施给他们任何东西。在这逃难期间,凡是人生疾苦,他们都尝过了。

最后,有几个牧羊人来到,饮自己的牲畜。假如若瑟的拜托没有打动对方的心,而开启井盖,让圣家取得一些水,他们会什么东西也不施舍,就走开的。

我又看见圣家在树林中,困乏疲惫,在树林的出口有一棵细而高的枣椰树,果实都成串地挂在高处。玛利亚来到树下,手抱着圣婴耶稣祈祷……天主赏她能摘到果实……我看到玛利亚把大量的果实分给裸体的儿童,他们从上一村庄即跟随着圣家。


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