015→临别
(主升天前两天)
耶稣在这些日最后的日子里,同门徒来往相当自然,与他们吃饭祈祷,到各个地方,重述以前对他们所说的一切。
基勒乃(cyrene)人西满(代主背十架)在贝特法革(bethphage圣殿东→橄榄山北)和耶京中闻的田园工作,耶稣也向他显现,光耀夺目地接近他,好似飘游在大气中一般,西满跪伏在耶稣足前,并吻了地(ground),主作手势叫他不作声,然后便不见了。
当耶稣同门徒们在耶京附近走动时,有的犹太人看到他的出现,表现害怕,他们躲开隐藏起来,或关在自己的房子里,即使门徒和信徒陪着主,也有几分胆小,因为在主身上他们看似有某种崇高脱俗的成份。
耶稣也在其他地方,像在白冷和纳匝肋,另外显现给那些以前同他和圣母有来往的人,主到之处散布祝福,凡看到他的人都相信了,并加入门徒和信徒的行列,
在升天前两天,我看到耶稣同五个门徒由东面来到伯达尼,圣母会同其他的妇女也从耶路撒冷赶到,许多信徒都聚集在拉匝禄家,他们知道,耶稣不久就要离开了,他们愿意再看他一次,与主作别,
当耶稣进屋来,人们都获准到广大的庭院里,门(闸)遂关闭起来,耶稣站着同门徒和信徒们吃了些点心,
信徒哭的凄惨,主却对他们说,可爱的弟兄们,你们为什么哭,你们看这女人(woman),她不啼哭,遂指主的母亲,这时她正同妇女们站在大厅的门口,为许多外来客,在庭院摆好一张长桌子。
耶稣出来到他们那里,祝福小面包,并分给各人,以后,主给他们一个退避的记号。
现在圣母谦虚地进前来,向他提出一个要求,可是耶稣用手势阻止了她,告诉她,不便赏赐,圣母非常谦虚地离开。
耶稣与拉匝禄作了特别动人的离别,主赏赐给他一口发亮的东西,向他伸出手,祝福他,拉匝禄平时都爱潜居在家,当耶稣同门徒,信徒去耶京时,他不作陪。
主与众人走了圣枝主日(光荣进京那次)那条路,不过,不少次转到小路上,他们分四组前行,中门留有相当大的距离,十一位门徒同耶稣一道走,妇女们则在最后追随。
我看到耶稣身发大光,成了他们中间特别显着的人物,我不常看到主的五伤之伤痕,不过,我一旦看见,五伤则发光如同太阳。
所有的人都忧虑不安,悲悲切切,有的人竟流泪痛哭,有的人则彼此谈论,说,他以前往往在我们面前就(突然)不见了。
因为他们不愿意想,主实际要离开他们,唯独伯多禄和若望显得较为平静,好似他们了解主更为清楚,因为耶稣往往给他们作会心的谈话,并给他们讲解了许多事情,他往往消失了,但忽然又出现在他们当中,似乎在准备他们来迎接最后的离别,
道路通往可爱的小田园,犹太人在那里忙着编结并修剪篱笆,在篱笆上有悦人的灌木,布满了花朵,生长得像金字塔一般,
工人们往往用手捂着脸,卧在地上,或是逃入树丛内,我不晓得他们是由于恐惧,或是由于深受感动,我不晓得他们看到了主,或是没看到。
有一次,我曾听到耶稣给门徒说,以后,所有这些地方都要借着你们的宣传而皈依教会,继而有的人则把信徒驱走,把一切东西破坏,那时一段悲惨的时代要来临,你们还未了解我,可是当你们最后一次给我举行晚餐礼时,那时你们则了解我较为清楚,
日落西山,夜暮开始低垂,那时耶稣同门徒来到了,圣母和尼氏和若瑟在门口迎接主,主同母亲到她的小小住屋,门徒则到前厅里,信徒和妇女们最后来到时,耶稣即同十一门徒入席,他们占据桌长的一边,桌子则比一般用的都高,门徒们卧在交叉的椅上,耶稣则站着,
若望卧在主的旁边,他比别人显得更高兴,他在心情上恰似一个小孩子,忧愁很快地过去,瞬息便充满安慰与喜乐。
悬着在桌上面的灯点着了,尼氏与若瑟给大家服务,我看见圣母站在晚餐厅的门口。
耶稣祝福鱼,面包和药草,一面热诚地教导,一面传递着食品,我看到言语有如光线从他口中出来,进入门徒的口中,依照他们愿望的大小,对耶稣的教训渴之多寡,有的进步得快,有的缓慢。
末了,耶稣祝福酒杯,由那里啜饮,然后再向周围传递,不过,这不是祝圣的(即非圣餐),
友爱餐过后,大家都聚在庭外的树下,耶稣向他们讲一篇长道理,最后降福他们。
圣母站在妇女的前方,耶稣则向她伸着手,大家情意很浓,我觉得,玛达肋纳(德莲)火热地渴望抱耶稣的脚,不过,她抑制了自己的热望,因为耶稣的态度庄重,令人起敬起畏,。
主一离开,他们哭得很厉害,但那不是外表的哭,而像是心灵的哭,我没有看到圣母洒眼泪,她在过逾越节返家的途中,失掉了十二岁的小童耶稣,曾经痛哭,又在耶稣死后站在十字架下也曾落泪,除此以外,我未曾看到她实际地痛哭。
宴会在午夜前散席。
(主升天前一天)
在耶稣奇妙的升天前一天(谅是周六),我看到主在晚餐厅的内厅,同圣母和十一门徒在一起,信徒和妇女们在旁厅里祈祷,在晚餐厅,领圣餐方桌上已放在燃着的灯,桌上有逾越节面包与圣杯,门徒们穿着礼服,圣母则在耶稣对面,主则像圣周四(死前)一样地祝圣饼酒。
我看到圣饼像光明的身体进入门徒们的口中,耶稣在祝圣葡萄酒时的言语,像一束红光流到圣杯中。
在这最后的几天,玛达肋纳(德莲),玛尔大,马利亚克罗帕都领了圣体。