贝特赛达水池处位于那分开熙雍山与圣殿(和城内圣殿区的其他地

方)的山谷之中,山谷向东边倾斜变成约沙法特(jehoshaphat)山谷,水池建筑似乎要斩断西边圣殿的景色 (注：谅从水池看不到圣殿西之景),因为一方面人可一览无遗(水池),另一方面(水池)则看不到圣殿的全貌。

到水池去的路确实相当宽,不过,墙壁有一部份倾倒,道路长满野草与菅茅(sedge蓑衣草),恰在这地点水往下泻,到溪涧内,而溪涧则以它的深度比例变成青绿或更青绿,由水池入口，可远眺西南隅直到至圣所的一角,羊池就在离家畜市场不远的圣殿北面,并完全用墙围绕着。

从那站在熙雍山东面高地的晚餐厅寓所,有路可通到贝特赛达池(在半圆形的缺口,往北走再转西,最后再转东至弯曲处)。

熙雍(山)的整个地区,远至水池,以及横跨至约沙法特谷一带都呈现着荒凉,在荒废的建筑内形成了穷人的住处,在偏坡上长着杜松的小树林,坑洼地方长满高草和芦苇,犹太人避开这地方,新皈依者现在则开始在此定居。

贝特赛达水池椭圆形,周围有五个露台,就像圆形剧场一般,有五排阶梯从这些露台通往水池,到像水槽般的小舟上,舟上躺着求医的病人,等候被有泡沫的水喷洗。

在水池里也有铜帮浦,透出水面约一人高,形状大如搅乳桶,有一具备栏杆的小木桥可以通往。

我在桥上看到那同帮浦相连的管子与活塞,活塞按下,活瓣即打开,有一股水便由帮浦内喷出,开口处经过改装,水能多能少,可以喷到四方八面,帮浦顶端可以关锁,水也可以从旁边的开口处喷出,像喷水壶一般地喷向各处。

我往往看到小船上的病人,划船到帮浦处,作喷水浴,水池入口平日都锁着,而给病患者打开,这种帮浦如今已废弃,在五旬节日尚未修复,不过,几天后,我看到又修复了。

露台内有拱形的小厅,其中放有凿成槽形的石凳,为待病人,他们可从各方面俯视水池,察看是否池水动也不动,最低的露台,离水池最近的一个,装有栏杆或横木,水池底部有着闪亮的白沙,透过沙有三个水泉发出气泡声,时而它们会喷到水面。

献祭的牲血经过圣殿祭台下的管道,流到池内,水池会同周围和附近的老建筑物占了很大的地方。

到水池前,人应当爬过仅有三个孔道的墙,在水池东面,山谷陡直的下降,不过,在西边,水池后边山谷不深,搭有小桥,北面也陡,长满杂草。

东北面有一条路通往圣殿,可是如今已经破坏,完全不能通行,不过有几条人行小路能通往城中,如此,人可以不必经过公共的城门,耶稣往往走这些小路。

整个水池迄今已废弃,因为它和它的周围一直在倒坍腐朽下去,一如我们今天的许多古来朝圣地,全然被忽略了,唯有几个有活泼信心穷人仍去恭敬朝礼。

在耶稣治瘫痪之后,去水池的人更加多起来,不过,法利塞人越发怀恨在心,外墙有几处完全残破,露台的许多地方也破损不堪,不过,如今都修复了,由水池到会堂搭起了有顶蓬的路。