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吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
·第二章 圣神降临、伯铎禄首次讲道
·第三章 跛者获痊、伯铎禄宣道
·第四章 二徒受讯、以辱为荣
·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
·第六章 选任副祭七人
·第七章 司谛文证道殉身
·第八章 斐理伯广行教化
·第九章 扫罗归正
·第十章 罗马人高乃流信主受洗
·第十一章 主恩普施泽及异族
·第十二章 伯铎禄被囚、天神释救
·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
·第十七章 葆乐传道于德飒洛尼与雅
·第十八章 葆乐传道于格林多
·第十九章 葆乐传道于依法所
·第二十章 特罗亚城葆乐行圣迹、米
·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
·第二十二章 葆乐自辩
·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
·第二十四章 方伯斐力斯延案不结
·第二十五章 葆乐上诉罗玛皇
·第二十六章 亚基帕王听葆乐自述
·第二十七章 葆乐赴罗玛途遇飓风
·第二十八章 梅里达岛葆乐脱险、抵
·圣葆乐致罗马人书
·第一章 真与妄
·第二章 知与行
·第三章 人皆有罪
·第四章 恩宠与功业
·第五章 基督与亚当
·第六章 新生命与新生活
·第七章 论法与罪
·第七章 论法与罪
·第八章 望德论
·第九章 论犹太人之命运
·第十章 续前
·第十一章 续前
·第十二章 事主之道
·第十三章 守分
·第十四章 论饮食
·第十五章 与人为善以成主荣
·第十六章 问候及祝辞
·圣葆乐致格林多人书一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十章 十二宗徒之使命
第十章 十二宗徒之使命
浏览次数:65 更新时间:2018-1-23
 
 

第十章 十二宗徒之使命

1 耶稣既召十二门徒,乃授以制伏邪魔之权,用以祛魔治病。

2 十二门徒之名如下:第一、西门亦名伯铎禄,其弟安德烈、

3 慈伯德子雅谷伯暨弟若望、斐理伯、巴尔多禄茂、多默、税吏玛窦、亚尔咈子雅谷伯、树德、

4 加纳人西门、茹答斯依斯加略、斯即日后鬻主者。

5 耶稣遣十二子而谕之曰:「勿往异邦,勿入色马里城邑,

6 但访求义塞家中之亡羊,

7 随在宣道,曰:『天国近矣。』

8 病者治之,死者起之,癞者净之,众魔祛之 既无功而受,亦应无酬而施。

9 毋携金银钱币于尔腰带。

10 首途无行囊,无二衣,无履杖。盖劳作者,不患无食也。

11 凡入城村,必探访其可依者而居之,以迄他往。

12 入一家,祝其平安。

13 若其家堪当所祝,则尔之平安临之;若不堪当,则尔之平安仍返乎尔。

14 人不尔纳,不听尔言,则离其宅,去其邑,拂尔足尘;

15 吾实语尔,审判之日,索多马、蛾摩拉之刑,较是邑犹易堪焉。

16 我遣尔等,如送绵羊入狼羣。故宜灵变如蛇,而淳良如鸽。

17 谨防世人,人将送尔于公会,挞尔于会堂,

18 为我之故,解尔至有司与君王之前,对若辈及万民,为吾作证。

19 尔被解时,勿虑将如何言,当作何语;届时必示尔所当言;

20 盖言者非尔,实尔父之神,藉尔而言也。

21 必有兄付其弟于死,父付其子,甚有儿女起而攻其父母,而置之于死者焉。

22 为吾名故,尔将见恶于众,惟忍坚到底,舍生不渝者,必得济焉。

23 一邑见逐,则投他邑;吾实语尔,义塞诸邑,尔未遍历,而人子已临矣。

24 弟不能超乎其师,仆不能超乎其主;

25 弟能及师,仆能如主,足矣;家主且被人呼为魔王,况家人乎?

26 虽然,人不足畏也;盖藏者无不彰,隐者无不显耳。

27 我暗中教尔者,尔当宣之于光中;尔贴耳所闻者,当布之于屋顶。

28 彼仅能杀身而不能灭灵者,不足惧也。惟能兼灭身灵于冥狱中者,斯可畏已。

29 雀一双,非售银一分乎?然尔父不许,无有一雀可陨于地。

30 即尔头上之发,亦茎茎见数。

31 是以无庸鳃鳃过虑,尔固贵于羣雀也。

32 凡认我于人前者,我亦认之于天父之前,

33 不认我于人前者,我亦不认之于天父之前也。

34 莫思我来,为锡和平于世;我之来也,非锡和平,乃锡干戈。

35 盖我来,则子疏其父,女疏其母,妇疏其姑。

36 人之雠仇,将起于萧墙之内矣。

37 爱父母胜于爱我者,非吾徒也。爱子女胜于爱我者,非吾徒也。

38 不负其十字架,而追踵于我者,非吾徒也。

39 自保其生者,失之;惟为我舍生者,得之。

40 人纳尔,即纳我;纳我,即纳遣我者。

41 以先知待先知者,其福报亦同乎先知。以义人待义人者,其福报亦同乎义人。

42 若有因门徒名义,而予此中最小者以一勺之水,我确语尔,彼亦不失其报矣。」

 

附注

 「吾实语尔、义塞诸邑、尔未遍历、而人子已临矣。」注疏家分两派。一派谓「人子已临、」指天地终穷、耶稣降来判世也。义塞 人于亡国后、散居全球。故所谓义塞诸邑、指天下诸城也。持此说者有 Hilurius, Origenes, Beda, Silveira Maldonatus, Cornelius a Lapide, Schanz, Knabenbauer Rose。第二派注疏谓「人子已临、」耶稣以大难降罚一民族也。一民族遭非常浩劫、乃天主判其罪罚、斯即人 子降临之时也。此处所言、乃降生后七十年、义塞亡国、耶路撒冷被毁于罗马人也。主此说者,有 Calmet, Reische, Fillion, Vigouroux, Mausel, Crampon, Lagrange, Pirot.

 「非锡和平、乃锡干戈。」耶稣之道、与世俗相背、反人之欲。故行耶稣之道、须反世俗之行、克私欲之动、是则驱人与人争、人 与己鬬矣。故曰:「非锡和平、乃锡干戈也。」

 

注释

祛ㄑㄩ:驱散,去除。

鬻ㄩˋ:卖也。

首途:始登程也,出发。

弟ㄉㄧˋ:门徒、学生;如:「弟子」、「徒弟」。

鳃ㄒㄧˇ鳃ㄒㄧˇ:忧愁恐惧的样子。

锡ㄒㄧˊ:赐与、赐给。通「赐」。左传.隐公元年:「孝子不匮,永锡尔类。」

萧ㄒㄧㄠ墙ㄑㄧㄤˊ:屏幕,指家内。



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