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吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
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·第三章 跛者获痊、伯铎禄宣道
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·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
·第六章 选任副祭七人
·第七章 司谛文证道殉身
·第八章 斐理伯广行教化
·第九章 扫罗归正
·第十章 罗马人高乃流信主受洗
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·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
·第十七章 葆乐传道于德飒洛尼与雅
·第十八章 葆乐传道于格林多
·第十九章 葆乐传道于依法所
·第二十章 特罗亚城葆乐行圣迹、米
·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
·第二十二章 葆乐自辩
·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
·第二十四章 方伯斐力斯延案不结
·第二十五章 葆乐上诉罗玛皇
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·第七章 论法与罪
·第七章 论法与罪
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·第十五章 与人为善以成主荣
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·圣葆乐致格林多人书一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十九章 论夫妇、富者与天国
第十九章 论夫妇、富者与天国
浏览次数:161 更新时间:2018-1-23
 
 

第十九章 论夫妇、富者与天国

1 谕毕,离加利利,入犹太境,至约但河彼岸,

2 羣众从之;其有病者,耶稣悉为治之。

3 有法利塞人来试之,曰:「人可任凭何故而出其妻乎?」

4 耶稣对曰:「尔未读经耶?经言:『造化主之创人也,肇造一男一女』

5 且谓『因此,人将离其父母,好合其妻,二人成为一体。』

6 是已不复为二,乃为一体。夫天主所合,人焉得而离之。

7 法利塞人曰:「然则摩西何为命与休书而出之乎?」

8 对曰:「摩西以汝心如铁石,姑容出妻,非自始已然。

9 吾语尔,凡非因不贞之故,出其妻而别娶者,奸也;娶已出之妻者,亦奸也。」

10 门徒曰:「若夫妻关系,严格乃尔,则不如不娶之为善矣。」

11 耶稣曰:「斯言亦非人人能受,惟蒙特宠者能受之。

12 盖人有生而阉者,有被人阉者,有为天国而自阉者;惟堪受者始克受焉。」

13 时有人携数婴至,欲耶稣按手而祷,门徒斥之。

14 耶稣曰:「容婴儿就我,勿之阻也。天国正属斯辈赤子。」

15 乃抚之而别。

16 有人来谒曰:「夫子!吾当行何善,始可享永生?」

17 耶稣曰:「奚为以善见询?善者惟一。虽然,尔欲臻于常生,则守诫尚矣。」

18 曰:「何诫?」曰:「毋杀人,毋奸淫,毋偷盗,毋妄证,

19 敬尔父母,爱人如己。」

20 少年曰:「凡此我皆自幼习行;敢问尚亏何事?」

21 耶稣曰:「欲为完人,往售所有,施于贫人,积宝于天,再来从我。」

22 少年闻言,怅然而归,以其拥有巨资耳。

23 耶稣乃谓门徒曰:「我实语尔,难矣哉,富人之进天国也!

24 吾谓驼经针孔,较富人之进天国犹易。」

25 徒闻斯语,殊为诧异,曰:「然则谁能获灵救欤?」

26 耶稣目之曰:「在人固属不能,在天主则无所不能。」

27 伯铎禄应曰:「吾侪则已舍弃一切,以从子矣。将何所获乎?」

28 耶稣曰:「吾实语尔,尔曹从我者,至复活时,人子坐于荣座,尔曹亦必坐于十二宝座,审判义塞十二支派。

29 且无论何人,因我之名,而舍其第宅、兄弟、姊妹、父母、子女、或田地者,必得收获百倍,并承永生。

30 顾多有后来居先,先来居后者焉。」

 

 

附注

 见古经创世纪第一章第廿七节、及第二章第二十四节。

 见古经申命纪第二十四章第一节至第三节。

 此节与上第五章第三十二节文意相同。

 「夫子、吾当行何善。」献县新经全集如通俗拉丁译本、译为『善师。』义文 Martini 译本、法文 Crampon 、英文 Spencer 译本 、亦为『善师。』其他译本如英文 Revised Version Westminster Version 译本、法文 Botte 译本、德文 Parsh 译本、俱为「夫子、」 缺善字。吕译新约亦为「夫子。」Merk 希腊本亦如之。

 「善者惟一」献县新经全集、译为:『独有一个天主是善的。』通俗拉丁译本、义文 Martini 译本、法文 Crampon 亦如之。其他 译本、如: Revised Version, Westminster Version, Spencer, Botte, Parsh 俱为「善者惟一。」 Martini 希腊本亦如之。

 见古经出谷纪第二十章第十二节至第十六节。及申命纪第五章第十六节至第十七节。

 献县新经全集于父母之下、有「妻子」一语、通俗拉丁译本、义文 Martini 译本、法文 Crampon 译本、英文 Spencer 译本、俱亦 有之。其他译本如 Revised Version, Westminster Version, Botte, Parsh 则无。

 



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