小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
·第二章 圣神降临、伯铎禄首次讲道
·第三章 跛者获痊、伯铎禄宣道
·第四章 二徒受讯、以辱为荣
·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
·第六章 选任副祭七人
·第七章 司谛文证道殉身
·第八章 斐理伯广行教化
·第九章 扫罗归正
·第十章 罗马人高乃流信主受洗
·第十一章 主恩普施泽及异族
·第十二章 伯铎禄被囚、天神释救
·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
·第十七章 葆乐传道于德飒洛尼与雅
·第十八章 葆乐传道于格林多
·第十九章 葆乐传道于依法所
·第二十章 特罗亚城葆乐行圣迹、米
·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
·第二十二章 葆乐自辩
·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
·第二十四章 方伯斐力斯延案不结
·第二十五章 葆乐上诉罗玛皇
·第二十六章 亚基帕王听葆乐自述
·第二十七章 葆乐赴罗玛途遇飓风
·第二十八章 梅里达岛葆乐脱险、抵
·圣葆乐致罗马人书
·第一章 真与妄
·第二章 知与行
·第三章 人皆有罪
·第四章 恩宠与功业
·第五章 基督与亚当
·第六章 新生命与新生活
·第七章 论法与罪
·第七章 论法与罪
·第八章 望德论
·第九章 论犹太人之命运
·第十章 续前
·第十一章 续前
·第十二章 事主之道
·第十三章 守分
·第十四章 论饮食
·第十五章 与人为善以成主荣
·第十六章 问候及祝辞
·圣葆乐致格林多人书一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十三章 启口设喻、发古之蕴
第十三章 启口设喻、发古之蕴
浏览次数:109 更新时间:2018-1-23
 
 

十三 启口设喻、发古之蕴

1 即日,耶稣外出,憇于海滨。

2 以民众猬集,遂登舟而坐,众鹄立岸上。

3 乃多方设喻而训之曰:「有农人出而播种,

4 播时,或落道旁,鸟来啄之;

5 或落硗确,积壤浅薄,发萌迅疾,

6 日出曝之,则苗槁矣,以无根故也;

7 或落棘中,棘渐长而蔽之;

8 或落佳壤,则畅茂条达,有蕡其实,有百倍者,有六十倍者,有三十倍者,

9 凡有耳者,其谛听焉。」

10 门徒进曰:「夫子训众,必以譬喻,何也?」

11 耶稣曰:「天国之蕴奥,赐尔知之,不赐若辈;

12 诚以有者益之,使沛然充溢,而无者并夺其所有。

13 若辈视而不见,听而不闻,冥顽不悟,故以譬喻训之。

14 意洒雅之预言,实应于若辈之身矣。其言曰:

『尔曹尽听,而无所悟也;尽视,而无所见也。

15 斯民之心,已成顽梗;厥耳重听,厥目自闭,若恐其目之有见,耳之有闻,心之有悟,幡然回头,而获救于我也。』

16 然,福哉尔目,以有见故。福哉尔耳,以有闻故。

17 我实语尔,古之先知义士,咸欲覩尔之所覩,而不获覩,欲闻尔之所闻,而不获闻也。

18 尔其谛听播种之喻:

19 闻天国之道而不之悟,恶者旋至,夺其所播于心,斯乃播于道旁者也。

20 其播于硗地者,乃闻道即欣然受之,

21 第内无根核,末能有恒,及因道而遇困厄,则颓然而废矣。

22 其播于棘中者,闻道之后,世虑萦怀,利欲熏心,遂壅塞其道,乃至无实。

23 惟播于佳壤者,乃闻道而悟,诚笃结实,所获或百倍、或六十倍、或三十倍。」

24 耶稣复喻曰:「天国犹人播佳种于田,

25 迨人尽寝,雠至,撒稗于麦中而去,

26 已而苗秀且实,而稗亦显。

27 家佣谓主人曰:『主所播于斯田者,非佳种乎?顾荑稗何自而来耶?』

28 主人对曰:『雠人所为也。』佣曰:『吾侪即往薅之如何?』

29 曰:『不可,诚恐薅稗而麦亦见拔,

30 姑容二类并长。以待麦秋;麦秋一至,予当谓刈者曰:先束稗投火,乃敛麦入仓。』」

31 复又喻曰:「天国犹如芥子;

32 芥子,百种之至微者,人取以植于其田,比长,则大于诸蔬,蔚然成树,即天上飞鸟,亦来栖于其枝。」

33 更喻之曰:「天国犹如酵母,妇人取而纳诸三斗面中,而面全酦矣。」

34 凡此皆耶稣训众时所设譬喻,非譬不言,

35 此亦所以应验先知之言曰:

『启口设喻,

 发古之蕴。』

36 嗣辞众回庽,诸弟子进而请曰:「请为我阐明田荑之喻。」

37 耶稣曰:「播佳种者,人子也;

38 田,世界也;佳种,天国之子也;稗荑,恶者之子也;

39 撒稗之雠,魔鬼也;麦秋,世界末日也;刈者,天神也;

40 束稗而投于火,世界末日,亦复如是。

41 当是时,人子将遣发天神,自其国中聚集诱恶行恶之俦,

42 投之洪炉,必有哀哭切齿者焉。

43 是时义士于厥父国中,当辉耀如日。凡有耳者,其谛听。

44 天国犹如田间宝藏,有人偶发,即掩之,忻然而去,尽售所有,购置新田。

45 天国又如贾者之求美珠,

46 见希世之珠,即售其所有以市之。

47 天国又如施罟于海,网罗所有鳞介,

48 既盈,则曳之上岸,坐而选其佳者入簏,而投弃其劣者。

49 世界末日,亦复如是。天神四出,抉羣逆于诸善,

50 投诸洪炉,将有哀哭切齿者焉。

51 凡此种种,尔等已彻悟否乎?」诸徒对曰:「然」。

52 耶稣曰:「是故士子而熟谙天国之理者,譬诸一家之主,库中取物,新旧兼备。」

53 耶稣设譬毕,起行,

54 遄返故里,施训会堂,众奇之曰:「斯人何由而得如斯之妙慧异能?

55 渠非梓人之子乎?厥母非名玛莉雅乎?厥兄若弟,非雅谷伯、若瑟、西门、树德乎?

56 厥姊若妹,非与吾辈为比邻乎?然则斯人亦安得有此耶?」

57 遂疑忌耶稣。耶稣曰:「先知之不见尊,其惟在故乡族中欤。」

58 因里人之不信,故亦未行多奇。

 

附注

 见先知意洒雅书第六章第九节。先知此语、福音若望传第十二章第四十节、宗徒大事录第二十八章第二十六节、致罗马人书第十一 章第八节、俱引之。其意谓犹太人不信耶稣之言、而识天主之真道、以全其生。先知谓天主蒙其目、顽其心;盖人之善恶、虽由人自由选择、 然与天主之预简有关也。此语原文、有西伯来文与希腊文两本。西伯来文谓天主使其民听而不闻、视而不见、顽梗其心。希腊文则谓斯民视而 不见、听而不闻、因其心顽冥也。故马窦与若望所引,语意有所不同也。

 见圣咏第七十八首第二节、『启唇设譬、发古之蕴。』

 此章所录之譬喻、总称为天国之喻;因其发天国之妙蕴也。第一、播种之喻、言天国之道、人须劳力以培植之。人之自由、乃人自 救之要法也。第二、莠种之喻、言人世良莠并生、天国不完成于斯世、而于世末之时、良莠判然、天国之道始彰矣。第三、芥种之喻、言天国 之发扬也。第四、酵母之喻、言天国之道、改移人心也。第五、田宝之喻、言求天国者、应机警如商贾也。第六、珠宝之喻、言求天国者、应 舍弃一切也。第七、网鱼之喻、言信道与不信道者之究竟也。此七章中、耶稣讲天国之播种、发苗、长育、实行、完成。

 

注释

硗ㄑㄧㄠ确ㄑㄩㄝˋ:不毛之地。

蕡ㄈㄣˊ:草木实盛。

末ㄇㄛˋ:没。礼记.檀弓下:「不忍一日末有所归也。」

荑ㄊㄧˊ稗ㄅㄞˋ:杂草,野草。

薅ㄏㄠ:拔。

酦ㄈㄚ:发酵。

俦ㄔㄡˊ:类,辈。

贾ㄍㄨˇ:商人。

簏ㄌㄨˋ:竹干,竹篓。

遄ㄔㄨㄢˊ返ㄈㄢˇ:急回。



上一篇:第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、耶稣之风度、斥求灵征
下一篇:第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二鱼食五千众
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
Copyright(C)2006 - 2018 xiaodelan Inc. All Rights Reserved Www.xiaodelan.Love
您永远是第(1)位蒙受祝福者
粤ICP备07010021号 站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com