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吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·福音马窦
·第一章 基督之谱系及降生
·第二章 东方哲士朝拜圣婴、避难于
·第三章 如望传道、基督受洗
·第四章 旷野受试于魔、开始传道召
·第五章 山中圣训第一段
·第六章 山中圣训第二段
·第七章 山中圣训第三段
·第八章 圣迹
·第九章 圣迹续
·第十章 十二宗徒之使命
·第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂
·第十二章 耶稣答法利塞人之诘难、
·第十三章 启口设喻、发古之蕴
·第十四章 如望被杀、耶稣以五饼二
·第十五章 论外表与内心、迦南妇人
·第十六章 天象与时义、伯铎禄认基
·第十七章 显容、论依理蔼、耶稣输
·第十八章 勖自谦、论强恕重要
·第十九章 论夫妇、富者与天国
·第二十章 园丁喻、耶稣二次预言受
·第二十一章 耶稣乘驴入都、二子之
·第二十二章 王宴喻、天主与凯撒、
·第二十三章 斥经生及法利塞人、哀
·第二十四章 预言耶路撒冷之被毁及
·第二十五章 童女喻、托金喻、末日
·第二十六章 香液敷主、建立圣体、
·第二十七章 受询、被钉、安窀
·第二十八章 耶稣复活、命徒布道
·福音马尔谷传
·第一章 耶稣受洗、召徒传道
·第二章 耶稣赦罪、辩解旧仪
·第三章 召立十二宗徒
·第四章 天国妙喻
·第五章 驱魔入豕、治病起死
·第六章 希禄秽行、耶稣圣迹
·第七章 盥手之辩
·第八章 伯铎禄认主为基督
·第九章 耶稣显容、警戒诸徒
·第十章 解释古律、富人难入天国
·第十一章 耶稣受迎入城、论信德
·第十二章 租园之喻、圣诫纲领
·第十三章 预言犹太大难
·第十四章 建立圣体、耶稣被执
·第十五章 耶稣受难
·第十六章 耶稣复活显形、离世升天
·福音露稼传
·第一章 如望诞生、圣母受孕
·第二章 耶稣降生、圣母取洁、耶稣
·第三章 如望授洗被害、耶稣之谱系
·第四章 耶稣被试、开始传道显灵
·第五章 召徒
·第六章 简选十二宗徒、真福训
·第七章 巴总之信心、论如望、罪妇
·第八章 播种之喻、平息风浪、驱魔
·第九章 遣十二徒传道、耶稣显容、
·第十章 遣七十二徒传道、论爱邻如
·第十一章 训徒祈祷、盥手之辩、斥
·第十二章 天主之全能全知、诫徒儆
·第十三章 天国妙喻、预言耶路撒冷
·第十四章 论谦与骄、天国如盛筵、
·第十五章 浪子之喻
·第十六章 掌家之喻、贫富之报
·第十七章 论强恕、论信德、论知恩
·第十八章 劝人恒祷、富人获救之难
·第十九章 授金之喻、耶稣受迎入城
·第二十章 租园之喻、破敌诡辩
·第二十一章 预言圣殿毁圮与世界末
·第二十二章 建立圣体、耶稣被执
·第二十三章 耶稣受难
·第二十四章 耶稣复活显形、离世升
·福音若望传
·第一章 圣子降生、如望作证、首召
·第二章 嘉纳婚筵、圣殿驱贾
·第三章 尼阁德睦来谒、如望论基督
·第四章 沙玛里妇井边受训、耶稣活
·第五章 礼日起人于沉疴、摩西与先
·第六章 五饼二鱼食五千众、论圣体
·第七章 耶稣微行上都、殿中训众(
·第八章 耶稣宽恕奸妇、耶稣为世之
·第九章 耶稣愈胎瞽
·第十章 善牧喻、耶稣自陈所属
·第十一章 耶稣活赖柴鲁、司祭等欲
·第十二章 玛丽以香膏敷耶稣足、耶
·第十三章 耶稣为宗徒濯足、耶稣预
·第十四章 论爱耶稣者应守其诫、耶
·第十五章 葡萄树喻、耶稣慰勉宗徒
·第十六章 阐述必先忧而后乐
·第十七章 耶稣为己为徒为信众祈祷
·第十八章 耶稣被执受询、伯铎禄三
·第十九章 耶稣蒙难及安窀
·第二十章 耶稣复活及现形
·第二十一章 伯铎禄三次致诚、耶稣
·宗徒大事录
·第一章 耶稣升天、马提亚当选宗徒
·第二章 圣神降临、伯铎禄首次讲道
·第三章 跛者获痊、伯铎禄宣道
·第四章 二徒受讯、以辱为荣
·第五章 亚拿尼夫妇因诈受罚、宗徒
·第六章 选任副祭七人
·第七章 司谛文证道殉身
·第八章 斐理伯广行教化
·第九章 扫罗归正
·第十章 罗马人高乃流信主受洗
·第十一章 主恩普施泽及异族
·第十二章 伯铎禄被囚、天神释救
·第十三章 巴拿巴与葆乐传道安提阿
·第十四章 路司德城葆乐遭石击
·第十五章 耶路撒冷宗徒首次会议
·第十六章 葆乐传道于斐立比
·第十七章 葆乐传道于德飒洛尼与雅
·第十八章 葆乐传道于格林多
·第十九章 葆乐传道于依法所
·第二十章 特罗亚城葆乐行圣迹、米
·第二十一章 葆乐回耶路撒冷、在殿
·第二十二章 葆乐自辩
·第二十三章 四十人誓杀葆乐、葆乐
·第二十四章 方伯斐力斯延案不结
·第二十五章 葆乐上诉罗玛皇
·第二十六章 亚基帕王听葆乐自述
·第二十七章 葆乐赴罗玛途遇飓风
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·圣葆乐致罗马人书
·第一章 真与妄
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·第四章 恩宠与功业
·第五章 基督与亚当
·第六章 新生命与新生活
·第七章 论法与罪
·第七章 论法与罪
·第八章 望德论
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·第十二章 事主之道
·第十三章 守分
·第十四章 论饮食
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·圣葆乐致格林多人书一
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂圣父、劝众人
第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂圣父、劝众人
浏览次数:72 更新时间:2018-1-23
 
 

第十一章 耶稣论如望、斥冥顽、颂圣父、劝众人

1 耶稣谕十二徒既毕,乃往诸邑施训布道。

2 如望在缧绁中,闻耶稣所行,遣二徒问曰:

3 『将临者,即汝乎?抑吾人别有所俟耶?』

4 耶稣对曰:『第以尔之所闻所见,回报如望:

5 瞽者明,跛者行,癞者洁,聋者聪,死者起,而穷苦无告者得聆嘉音。

6 凡对予廓然不疑者,福哉斯人!』

7 二徒既返,耶稣向众论如望曰:「曩者尔曹适彼旷野,出视何物?将风中之芦苇乎?

8 出视何物?将衮衣绣裳者乎?衮衣绣裳者,惟居王宫。

9 然则尔之出也,果何为乎?欲覩先知乎?吾曰是矣,然奚啻先知而已哉!

10 经云:

「我遣使者先汝行,

 为汝除道开汝路。」

即斯人也。

11 我实语尔,妇女所生,未有大于施洗如望者;然天国中之小者,犹大于彼。

12 自施洗如望之日,以迄于今,天国可以勉强力行而致也;凡勇猛精进,发扬蹈厉者,必得袭而取之。

13 盖先知与律法之预言,至如望而集其成。

14 倘尔能心领神会,彼即当临之伊理蔼也。

15 凡有耳者,其谛听焉。

16 然今兹世代,吾将何以比之?譬诸童子坐于市井,而招其伴曰:

17 「我吹笛,尔未舞;

 我悲歌,尔未哭。」

18 盖如望之来,不食不饮,而人曰:「彼中魔矣。」

19 人子之来,食焉饮焉,而人则曰:「盍视斯人,饕餮也,酒徒也,税吏罪人之友也。」是惟智德之子,能发智德之蕴耳。

20 耶稣在诸邑广行圣迹,而居民终不悔悟;因斥之曰:

21 「哀哉哥拉浔!哀哉伯撒达!假令尔中所行神迹,行之于谛罗、西同,早已披麻蒙灰,而憣然悔改矣。

22 第吾语尔,审判之日,谛罗、西同之所受,较尔犹易堪也。

23 葛法农乎!尔欲蒙陟而登青云乎?尔必被降而入冥狱也。盖设令尔中所行神迹,行于琐同,则彼邑至今应犹依然无恙耳。

24 第吾语尔,审判之日,琐同之所受,较尔犹易堪也。」

25 尔时,耶稣又言曰:「颂扬圣父,天地真主!盖尔隐此道于智巧之人,而启之于赤子;

26 父之妙旨,不亦善乎!。

27 吾父已将一切付诸于我矣。知子惟父,知父惟子,及蒙子启牗之人。

28 凡尔服劳负重之人,其咸来就我,我当与尔休息。

29 尔其承我之轭,效我之谦逊克己,则尔必得心旷神怡;

30 盖吾轭饴,而吾任轻也。」

 

附注

 见先知意洒雅书第二十九章第十八节。

 见先知马那基雅书第三章第一节。

 此所谓大小、论身分非论圣德也、如望为救世主之先驱、身分高于古经之诸圣、故谓妇女所生、未有大于施洗如望者。然新经时代 之信徒、称天主之子、其身分更高于先驱、故曰天国之小者、犹大于彼也。

 「颂扬圣父」有译为感谢父者、如献县新经全集。

 「效我之谦逊克己。」吕译新约为『来跟我学;因为我心里是柔和谦卑的。』然两译固意相同也。

 

注释

缧ㄌㄟˊ绁ㄒㄧㄝˋ:古代用以捆绑罪犯的黑色绳索;后比喻监狱。

俟ㄙˋ:等待。

廓ㄎㄨㄛˋ然:广阔。

衮ㄍㄨㄣˇ:古代礼服。

奚ㄒㄧ啻ㄔˋ:何只是。

强ㄑㄧㄤˇ:同「强」。

饕ㄊㄠ餮ㄊㄧㄝˋ:美食者,贪吃者。

蕴ㄩㄣˋ:秘藏。

憣ㄈㄢ:心变动也。见字汇.心部。

陟ㄓˋ:陡坡;升;高;得。

牗ㄧㄡˇ:「牖」之异体,窗户。



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