1 耶稣基督之启示，乃天主所授于基督，用示其诸仆以不久将临之事，而由基督遣发天神晓谕厥仆若望。
2 若望乃征[1]己所亲睹者悉为天主之明训，及耶稣基督之妙证。
3 凡读此预言及闻而守之者，洵为有福；盖时已近矣。
4 若望致书于亚西亚七教会，曰：伏愿古今、未来、永生天主宝座前之七神，
5 与真实无妄之见证，死者中最先复活，而统治世间万王者，耶稣基督，降尔圣宠，锡尔平安。
6 基督垂爱吾人，以其宝血涤除吾人之罪；复使吾人自成神国，俾得充其天主圣父之司铎；
伏愿光荣威权，永世归之，万代靡暨[2]，心焉祝之。
7 观哉！彼驾云而降矣！凡属有目，皆当瞻仰；即曩日手钉耶稣于十字架者亦将见之；天下万族，咸将为之拊膺痛哭。斯言必应，心焉祝之。
8 天主曰：吾乃无始之始，无终之终，古今未来永生全能天主也。
9 我若望为尔之同胞，与尔在耶稣怀中共受患难，同属一国，而咸秉忍辱负重之德。吾因天主之明训及耶稣之妙证，而被流至巴脱摩海岛。
10 值主日，我正凝思出神，忽闻大声于我后，如吹角曰：
11「将尔所见，笔之于书，以寄依弗所、斯米尔纳、伯尔加莫、第亚底拉、撒尔底、斐拉代尔非、乐底嘉七教会。」
12 吾即回顾，欲知谁与吾言者，则见金灯七；
13 有彷佛人子者徘徊于其间，身披道袍，其长及足，胸束金带，
14 其首及发均皜皜如绵，皎皎如雪，目如火焰，
15 足亦发光，如铜在炉，声如洪涛，
16 右手执七星，口吐双锋利剑，其容如中天之日。
17 我见之，即殭仆其足前，渠以右手抚我曰：「毋惧，予乃无始之始，无终之终；
18 永生不变；死于一时，而生于永古；掌握死亡及地狱之管钥[3]者。
19 凡尔所见诸事，以及目前与今后将临诸事，悉当笔之于书。
20 所见在吾右手之七星及七金灯，此中有神秘存焉：七星者，乃七教会之守护天神，而七金灯者，即七教会也。」
1 尔其寓书[4]于依弗所教会之守护天神曰：「彼右手握有七星，而徘徊于七金灯之间者，有所晓论于尔：
2『尔之行实，尔之坚苦忍耐，悉在吾洞鉴之中；亦知尔不肯优容恶人，凡冒充宗徒者，尔竟能严加审察，而揭其伪妄；
3 且能忍辱负重，为吾之名，任劳任怨，曾[5]无懈意，此可嘉也。
4 第吾有不满于尔者，以尔已无初爱之忱也。
5 亟宜反省何由而致堕落，从头悔改，反尔初服[6]。不然，吾必莅临尔处，移夺尔檠[7]，莫谓言之不豫[8]也。
6 然尔有一事实获我心。盖尔深恶尼各老党人之所为，吾亦深恶之也。』
7 愿凡有耳者，谛听圣神对诸教会之训示：凡百折不挠，终克致胜者，吾必食以上主乐园生命之果也。」
8 尔其寓书于斯米尔纳教会之守护天神曰：「彼无始之始，无终之终，死而复活者，有所晓谕于尔：
9『尔之忧患，尔之穷乏，吾所知也。虽然，尔实贫而富者也！彼自名为义塞人而非义塞人，实属沙殚之党羽者，谤尔诬尔，吾亦知之。
10 尔今后尚将遭受苦难，望尔毋馁。尔其识之，恶魔将投尔中若干人于狱，此所以予尔以磨练耳。且尔将受难十日，望尔忠贞至死，吾当加尔以生命之荣冠。』
11 愿凡有耳者，谛听圣神对诸教会之训示：凡百折不挠，终克致胜者，则二次之死无得而害之。」
12 尔其寓书于伯尔加莫教会之守护天神曰：「彼具有双刃利剑者，有所晓谕于尔：
13『吾知尔所处之地域，乃沙殚王位之所在也；而尔坚奉吾名，确乎不拔；即当吾之忠实证人安第巴被害于沙殚所寓之尔处时，尔之信德亦未被摇动。
14 惟吾对尔亦略有未满：盖尔中有少数人，服膺巴拉盎之邪道；巴拉盎者，即昔日教唆巴拉可置踬石[9]于义塞子孙之前，令食祭像之物，且诱其行淫者也。
15 今尔中亦有附和尼各老党徒之主义者焉。
16 尚其悔改！否则吾不久必来尔处，以吾口中之剑，痛击之。』
17 愿凡有耳者，谛听圣神对诸教会之训示：凡百折不挠，终克致胜者，吾必赐以潜藏之玛纳，颁以白圭[10]，上镌新名，惟受者识之，非外人所得而知也。」
18 尔其寓书于第亚底拉教会之守护天神曰：「彼天主圣子，目如火焰，足如精铜者，有所晓谕于尔：
19『尔之行实，尔之仁爱、笃信、黾勉[11]、忍耐，悉在吾洞鉴之中；且知尔近来勉益加勉，成绩斐然，超迈当初。
20 吾所不满于尔者，以尔优容彼妇叶撤伯尔也。该妇自称女先知，而以邪道荧[12]惑吾之诸仆，诱其行淫，且食祭像[13]之物。
21 吾已予以充分时间，盼其悔悟；而彼终怙恶不悛[14]，淫荡如故。
22 识之哉！吾将投之于病榻；与之同流合污者，如不幡悔，亦将痛惩；
23 其子女均将夭折；俾诸教会皆知吾洞察人心，且将按尔中各人之行为而施报应焉。
24 至于在第亚底拉一般未惑于邪道，且未曾领教所谓『沙殚之深奥』者，吾无间然矣；
25 惟望固执尔之所有，以至吾之重临。
26 凡百折不挠，终克致胜，服膺吾道，至死不渝者，吾将赐以统治万民之权，一若吾所受于父者，
27 手执铁杖以击群丑；如瓦缶[15]之毁碎焉。
28 且吾愿以启明之星赐于若人。』
29 凡有耳者，可以谛听圣神对诸教会之训示矣。」
1 尔其寓书于撒尔底教会之守护天神曰：「彼具有天主之七神与七星者，有所晓谕于尔：『吾知尔之行实；尔虽生实死，
2 尚其醒寤！凡濒于死亡者，亟应予以振作。盖尔之种种工作，在天主台前，吾未见有圆满者。
3 应回忆所受所闻之教义，拳拳服膺，而痛悔前失。如再不醒寤，吾必袭尔，犹不速之客突如其来，尔固无从逆知[16]其时刻也。
4 虽然，在尔撒尔底亦颇有若干人涅而不缁[17]，迄今未污其服；若辈当得身被道袍，而从我游矣。
5 凡百折不挠，终克致胜者，必得被以白袍；吾当使厥名长留生命册上，而永不见削，且认之于吾父及众天神之前也。』
6 凡有耳者，可以谛听圣神对诸教会之训示矣。」
7 尔其寓曹于斐拉代非教会之守护天神曰：「彼至圣至真掌握大维之管钥[18]，所启无人能闭，所闭无人能启者，有所晓谕于尔：
8『吾知尔之行实。识之哉！吾已置一洞开之门于尔前，人莫得而闭焉。盖尔力量薄弱，竟能笃守吾道，而未背弃吾名。
9 识之哉！吾将使沙殚党徒，自欺欺人，名为犹太人而实非者，相率趋尔，屈膝于尔足下，俾知吾之如何爱尔。
10 尔既守吾宽忍之道，吾亦当于全世之人遭受试练时，保尔于难。
11 吾临在即，望尔坚守所有，操之勿失；莫令尔之荣冠被劫于人。
12 凡百折不挠，终克致胜者，吾当使其充任天主殿中之柱石而永不见摈于外，且将以吾天主之名，与吾天主圣邑，即发自吾天主，由天而降者新耶路撒冷之名，以及我之新名，一并题诸其额。』
13 凡有耳者，可以谛听圣神对诸教会之训示矣。」
14 尔其寓书于乐底嘉教会之守护天神曰：「彼至诚无妄为天主忠实见证，又为天主造化之干元[19]者，有所晓谕于尔：
15『吾知尔之行实；
16 尔乃不冷不热者也。吾愿尔之全冷或全热也！今尔半冷半热，不冷不热；吾欲将尔呕而出之！
17 尔自谓富有，绰有余裕，而无所欠缺；殊不知尔实为百无聊赖[20]，贫穷不堪，盲而裸者。
18 吾劝尔向我购置百炼之金，俾成真富；纯白之衣，用掩尔羞；傅目之膏，以启尔视。
19 吾所爱者，吾则责之惩之。尚其激发热情，悔过自新。
20 识之哉！吾立于门而叩焉；如有闻吾之音而启其户者，吾必进而就之，且与之同食而对酌焉。
21 凡百折不挠，终克致胜者，吾必赐其与吾同坐于吾位之上，亦如吾之终克致胜而获与吾父同坐于厥位之上也。』
22 凡有耳者，可以谛听圣神对于教会之训示矣。」
1 此事甫毕，予举目仰观，忽见天门洞开，曩者所闻彷佛吹角之音者，至是复语予曰：「升此，将示尔以未来之事。」
2 恍惚中，神魂被摄，见有宝座设于天，上有坐者。
3 坐者貌似碧玉、玛瑙，有虹若葱珩[21]，环绕其座；
4 座之四周，设有二十四位，二十四老，白衣，戴金冠而坐。
5 时有电光、宏音、雷鸣，发自宝座。座前七灯，皆燃，即天主之七神也。
6 更有琉璃平铺若海，澄澈如水晶。座之前后左右有灵物四，遍体皆目，
7 一似狮，二似犊，三有面如人，四若飞隼[22]。
8 灵物各有六翼，内外皆目，昼夜不息而歌曰：
圣哉、圣哉、圣哉！
天地万有之主宰！
无古今与未来，
全能天主永远在。
9 当灵物颂赞致谢坐于宝座之永生者时，
10 二十四老俯伏宝座主前，肃然朝拜永生者，而投其荣冠于座前曰：
11 我主我天主，尊荣权威应归主；
尔乃造化宰，万汇之生凭尔旨。
1 又见位于宝座者，右手执一卷，内外俱有文字，七印缄焉[23]。
2 复见一大力天神扬声而言曰：「谁堪展其卷而启其缄乎？」
3 举天上、人间、地下，竟无有能展其卷或注视之者。
4 吾于是大哭，恨无大德者堪展其卷或注视之。
5 一老谓予曰：「毋哭也！彼犹太之狮，大维根株之萌蘗[24]已战胜一切，因得展其卷而启其缄矣。」
6 当时吾见宝座及四灵物前，诸老之间，一羔羊立焉；状若适见杀者具七角七目；七目者，即充塞大地之天主七神也。
7 羔羊诣位于宝座者之前，
8 即自其右手取卷；既得卷，四灵物及二十四老咸俯伏羔羊前，各抱一琴，及满贮灵香之金炉；灵香者，众圣之祈祷也。
9 诸老合奏新歌一曲，其词曰：
谁堪受其书而启其缄兮？惟尔具斯大德。
尔曾自献为牺牲兮，流尔宝血；
俾翕然归返乎天主兮，以成神国。
10 为王为铎[27]兮，统御寰域。
11 时见群神，绕宝座及灵物诸老而环立，其数千千万万，
12 闻其扬声而言曰：「献作祭牲之羔羊，允有大德，宜其受权，宜其受富，宜其受慧，宜其受能，宜其受尊，宜其受荣，宜其受祉[28]！」
13 又闻天上、人间、地下、海中一切众生、同声而呼曰：「愿宝座之主及羔羊受享一切灵祉、一切尊荣、一切权能、永世靡暨[29]！」
14 四灵物应曰：「心焉祝之。」诸老俯伏而顶礼焉。
1 羔羊启一缄，吾闻一灵物发音如雷曰：「来！」
2 倏见一白马，骑者执一弓，受赐荣冠；腾驰而去，所向无敌。
3 启二缄，吾闻第二灵物曰：「来！」
4 倏见一赤马，骑者受赐巨刃，奉命褫夺全世和平，杀机以开。
5 启三缄，闻第三灵物曰：「来！」
6 倏见一黑马：骑者手持一衡[30]。有音彷佛自灵物中来曰：「银一元，小麦可一升；银一元，大麦可三升；油与酒，慎莫损。」
7 启四缄，闻第四灵物曰：「来！」
8 倏见一灰马，骑者名曰「死」，冥狱随其后；受权以刀兵、饥馑、疠疫、猛兽，歼灭全世人类四分之一。
9 启五缄，则见为天主圣道而致命者之灵魂盘桓于祭台之下，
10 大声而呼曰：「嗟夫！神圣、真实、至高无上之主，尔审判天下，伸吾侪流血之冤，将待何时？」
11 于是各赐白袍一件，嘱其少候，以待被害同人定数之齐全。
12 启六缄，地大震，日黑如褐，月赤如血，
13 天星纷纷陨地，犹如凤果树，为飓风所摇，而落其未熟之果焉。
14 其时苍穹亦杳然而逝，如一幅图书倏焉被卷；山岭海岛，莫不移位；
15 世间之王侯、公卿、豪富、权贵、凡属有生，无分主奴皆相率自匿于深洞岩穴之中，
16 而乞灵于山石曰：「其速覆吾身，掩吾人于居宝座者之颜，与羔羊之怒；
17 盖其谴怒之日已临，其谁能当之？」
1 厥后吾见四天神立于大地之四极，掌握大地之四风，使勿得吹拂陆、海、森林。
2 又见一天神兴于东天，执永生天主之印，大声告彼手握降灾海陆大柄之四天神曰：
3「毋伤陆、海、森林，俟吾印志天主众仆之颡[31]。」
4 闻义塞各支子孙之受印志者，其总数为十四万四千人，计开：
5 属犹太支者，一万二千名；
属路本支者，一万二千名；
属加德支者一万二千名；
6 属亚塞尔支者一万二千名；
属挪夫达利支者，一万二千名；
属玛纳瑟支者，一万二千名；
属西默翁支者一万二千名；
7 属理味支者，一万二千名；
属意撤加尔支者，一万二千名；
8 属匝布隆支者，一万二千名；
属若瑟支者，一万二千名；
属伯雅明支者，一万二千名。
9 未几，望见不可胜数之群众，系来自各种、各族、遐荒、重译者[32]；一律身着白袍，手持凤尾棕枝，肃立宝座与羔羊前，
10 众口同声而呼曰：「我之得救，实赖位于宝座者及羔羊之洪恩。」
11 众天神环绕宝座及诸老四灵物而立者，至是悉皆俯伏座前，顶礼天主曰：
12 愿我天主受享一切颂赞、
一切光荣、一切妙慧、一切称谢、一切尊贵、一切权能，
永世靡暨，心焉祝之！
13 时一老者询予曰：「彼身着白袍者谁？何自而来也？」
14 予应之曰：「公自知之。」。渠乃语予曰：「若辈来自忧患中，备尝艰辛，曾藉羔羊之血，自濯其袍，所服皜皜乎不可尚[33]已；
15 故得奉事天主于宝座之前，朝朝暮暮，不离圣殿；位于宝座者且将庇之于閟帷[34]之下焉。
16 若辈不复饥渴，日不得而曝之，火不得而爇[35]之；
17 盖座前羔羊将亲为之牧，导之引之，以至活水之源；而天主且将亲拭其目中之泪也。」
1 羔羊既启七缄，天上阒然[36]静默，万籁俱寂，约二刻之久。
2 见七天神立天主前，各受号角一。
3 又一天神，捧金香炉而来，肃立祭坛之旁，受赐灵香无算，俾与诸圣之祈祷相和，而献之于座前金坛之上。
4 灵香之烟，和合诸圣之祈祷，郁郁菲菲[37]，自天神之手，上达天主之前。
5 天神乃以所提香炉满贮坛火，而倾注下土；一时雷霆大作，众音并起，电光闪烁，大地震颤。
6 于是彼七天神之执有七角者，乃准备依次而鸣角矣。
7 角初鸣，冰炭和血纷然落地，地成焦土者，三分居一，树木之被焚者，亦三分居一，草则全烧。
8 角二鸣，有大火如山，投于海，海水尽血者三分居一，
9 海中生物遭殃者亦三分居一，舟楫被毁者亦三分居一。
10 角三鸣，有巨星如炬，自天而陨，江河水泉之被其灾者，三分居一。
11 星名"荼毒"；故天下三分居一之水，皆变荼毒[38]，饮者多死，不堪其苦也。
12 角四鸣，日、月、星三光皆三分食其一；昼，晦光三分[39]，夜亦如之。
13 时见一鹰飞于中天，大声而啼曰：「祸哉、祸哉、祸哉！地上之居民也。尚有三位天神，将吹其角焉。」
1 角五鸣，见一天星降地，受无底深壑之管钥[40]；
2 既启，壑腾烟如洪炉，上蔽日光，穹苍晦冥；
3 群蝗自烟中出，受权伤人如蝎，
4 奉命毋伤草本青蔬，惟颡[41]无天主印志者得苦之；
5 且勿得杀人，第困之五月，如被蝎螫。
6 当是时也，人将求死而末由，追死而死逃之。
7 群蝗状若战马，有首彷佛戴有金冠，面如男子，
8 发如妇人，牙如壮狮，
9 甲如铁甲，双翅轰轰作声，若千军万马奔腾赴阵，
10 其尾如蝎有刺，即其所用以伤人五月者也。
11 群蝗有王，是为无底幽壑之天神；厥名在希伯来文曰亚霸东、希腊文曰亚玻力勇。
12 一祸甫已，二祸方兴。
13 角六鸣，忽闻一音来自天主前金坛之四角，
14 谓执角之第六天神曰：「曩日系于欧弗拉底河边之四天神，当往释之。」
15 四天神之释也，所以按预定之年、月、日、时，而杀戮三分居一之人类也。
16 骑军之数达二万万，此数吾所闻也。
17 又在显示中见众马，骑者被甲，其色如火，又如紫玉与硫磺；马首若狮，有火、有烟、有硫磺，
18 自口中喷出；歼灭人类三分之一者，即此三物耳。
19 盖此马之所以为厉，即在其口与尾。其尾如蛇而有首，能害人。
20 顾人类之未死于灾者，亦复不改厥行，仍事诸魔，崇拜金、银、铜、石、木所制，而不能视听行动之偶像；
21 若辈怙恶不悛而杀人、巫蛊、奸淫、窃盗，依然如故。
1 又见一大力天神自天而降，身披云彩、头戴长虹、容如太阳、足如火柱，
2 手执已展之小卷，右足踏海，左足践陆；
3 大声而呼，有如狮吼。
4 呼时，七雷并作；吾正欲将七雷之音笔之于书，忽闻有音自天曰：「七雷所宣，缄之勿书。」
5 后见彼足跨海陆之天神向天举其右手，
6 指缔造天地沧海及其中万物之永生天主而誓曰：「时已无可再延！
7 第七天神即将鸣角；其音一发，则天主之玄谟，即夙所示于诸仆先知之佳音，行见圆满成就矣。」
8 我先前所闻发自天上之音，至此复语我曰：「可诣足跨海陆之天神，领取其手中已展之卷。」
9 我乃往而就之，曰：「请授我以小卷。」渠曰：「可取而食之，将使尔腹苦；惟在尔口中，则甘如芳蜜。」
10 我即自天神手中取得小卷，吞而食之；方其入口，如蜜之甘；及其入腹，如荼[42]之苦。
11 有告予者曰：「尔当向兆民、万邦、重译、百王，预言未来之事。」
1 当时我受一苇似杖，闻言曰：「尔且起，以此杖测量天主圣殿及祭坛，并一计殿内崇拜者之总数；
2 至圣殿外院，可置之勿量；盖外院已归外邦人，彼且蹂躏圣城，凡四十有二月。
3 吾当遣派二证者，披麻而预言，凡一千二百又六十日。」
4 二证者即宇宙主宰前之二株忠果树及双灯也。
5 如有欲害之者，彼二者必喷火灭敌；欲害之者适以自取其死耳。
6 二证者受有大权，能闭塞穹苍，传道期中使勿雨；且能令水变血，从心所欲，降灾于地，以施惩罚。
7 二人作证既毕，将有猛兽出自无底深壑与之战，胜而杀之，
8 尸暴[43]大邑通衢，斯邑可譬称为索多玛与埃及，即二证所奉之主，亦曾被钉死于此。
9 二证既死，天下万国之人纷来观尸，凡三日有半；且不许安葬于墓。
10 当是时，世人咸将手舞足蹈以庆其亡，各备礼物，互相忻[44]贺；盖二先知曾痛惩斯世之人也。
11 越三日有半，天主之生气入其尸身，二证复起，见者莫不骇愕。
12 二证闻大音自天呼之曰：「升此！」即飘然乘云升天，诸敌皆目击。
13 当时地大震，全邑十分之一成墟，死者七千人，余皆惴惴焉，归荣于上天主宰。
14 二祸方已，三祸不旋踵而至矣。
15 角七鸣，天上众音并作，相和而言曰：
普天之下，率土之滨，
咸归天主，基督是君，
千秋万岁，统于一尊。
16 于是，在天主前居位之二十四老俯伏而拜天主曰：
17 我主天主，今古恒存；
心歌腹咏，谢尔洪恩。
万有主宰，实具全能：
亲掌大权，统御乾坤。
18 万邦作乱，天怒斯临；
死者受鞫[45]，其在于今；
凡尔臣仆，先知圣人；
诸凡在世，敬尔之名；
无大无小，蒙赏惟均。
惟彼无道，荼毒生灵；
必膺显戮[46]，从此沉沦。
19 当时，天主圣殿，洞开于天；结约之柜，见于殿中；雷霆霹雳，众声并作，大地震颤，天降大雹。
1 尔时天上忽见异兆：有妇身披太阳，足践太阴，首冠十二天星；
2 怀妊，将分娩，负痛而号。
3 又有一兆，显见于天：有巨龙，赤色，七首十角，冠七冕，
4 尾曳天星三分之一，投之于地。龙伏产妇前，俟其分娩，以吞其子。
5 妇举一男，来日持铁杖以牧万邦者，即是此子。甫生，即见摄升至天主宝座前。
6 妇乃遁迹旷野，天主早为之所，且令人养之一千六百有六十日。
7 时天上发生大战，弥厄尔率领所属天神，出与龙战；龙亦率其天神与之交绥[47]。
8 不克，从此天上不复有若辈立足之地。
9 于是巨龙下坠；巨龙者，即古时之蛇，名曰妖魔、沙殚，荧惑[48]全世者是；被与其天神，俱被逐至地。
10 至是，吾闻大音自天而发曰：「彼日夜不辍，讼我兄弟于天主前者，已被贬逐。天主救恩、权威与统治之完成，及其基督之秉钧[49]，其时已届。
11 诸兄弟赖羔羊之血，毅然为圣道作证，舍命不渝，从容就死；故能克服顽敌，终获致胜。
12 诸天乎，在天之众圣乎，可以欢忻而鼓舞矣！
哀哉大地！哀哉沧溟！盖妖魔已怀忿忿之气，而降入尔处，且自知为日无多，必欲一泄其怒耳。」
13 龙既见已被逐于地，乃追逐向举一男之妇。
14 妇受恩赐，得大鹰之双翼，飞入旷野，匿于其所，在彼就养者历时一载，又二载，又半载，以避斯蛇。
15 蛇乃向妇去处喷水成渠，意欲漂而溺之；
16 地坼[50]，尽吸龙所喷之水以援妇。
17 龙憾妇滋甚，尽与妇之余裔挑衅；余裔者，即遵守天主之诫命，而坚信耶稣之证言者是已。
18 龙乃昂立海滨沙滩之上。
1 尔时吾见一兽自海中出，十角七首，上有十冕，首上僭号无数。
2 此兽望之若豹，其足若熊，其口若狮；龙以己之权位、威力授之。
3 吾见其一首似已中伤濒死，后竟医治获愈；普世奇之，翕然风从。人见龙之以权授兽，
4 故拜龙兼拜兽曰：「猗欤盛哉[51]，兽之为德！举世无双，天下无敌！」
5 兽且赋有口才，大言不惭，荒谬绝伦；秉权作孽四十有二月。
6 开口谤讟[52]天主，亵渎圣名与閟帷[53]，侮慢天上诸神诸圣。
7 又受权与诸圣相战而胜之，统治各族、各民、万邦、重译。
8 举世之人，凡厥名自创世以来未录于被宰羔羊之生命册者，咸将翕然景仰此兽。
9 虽然，有耳者，其听旃[54]！
10 引人入瓮者，终必自入瓮中；杀人以刀者，终必自伤刀下。诸圣之恒忍坚信，于是乎存。
11 无何，又见一兽出自地下，有二角如羊，而出言如龙；
12 于海兽之前，操其大权，驱策全世居民，朝拜曩日受伤获瘳[55]之前兽。
13 此兽多行奇迹，能于众人之前，令火自空中而降。
14 伤获瘳之兽制像，
15 复能授气于像，令兽像作人言。有敢不拜兽像者，杀无赦。
16 又令人民无贵贱、贫富、主仆，悉受印志，或在右手或在额上。
17 凡未印有兽名，或兽名之数者，均不得从事贸易。
18 此中有真诀在焉：有知者，可一推算此兽之数，其数乃人之数，即六百六十有六也。
1 吾又举目而望，倏见羔羊立于熙雍山上；一十四万四千人与偕，额上皆书有羔羊与厥父之名。
2 又闻一音发自天上，如浪涛之澎湃，又如雷霆之震轰；吾所闻之音又似乐人齐集，琴瑟并奏，济济一堂，
3 合唱新歌一曲于宝座及四灵物诸老之前。此歌除赎自尘世之十四万四千人外，无能识之者；
4 若辈平生未曾沾染女色，皆属纯粹之童身，故得追随羔羊，须臾不离，赎自人间，而于天主及羔羊充先荐之果[56]，
5 且平生不作诳语，实无玷之碧玉也。
6 又睹一天神飞翔中天，以永久之福音传布天下，使万邦、兆民、遐荒、重译，莫不闻音。
7 彼大声而言曰：「咸怀寅畏[57]，归荣天主，审判之时已届；盍翕然归顺天地渊海之造化主欤？」
8 又一天神随其后而言曰：「盛极一时之巴比伦，素以荒淫之酒鸩毒天下万国者，已见倾覆」，
9 更有一天神随其后，大声而言曰：「如有拜兽及兽像，而受印志于额或手者。
10 将饮天主罚杯中之真霹雳酒；且将于圣天神及羔羊之前受火与硫璜之苦刑；
11 煎烧之烟，蓬蓬[58]上升，旷世不休。哀哉，拜兽及其像，而受其名之印志者！日夜遑遑，不得宁息。」
12 诸圣之恒忍，于斯乎存。诸圣无他，即恪守天主之诫命，与夫耶稣之信条者是。
13 又闻一音发自天上曰：「书之：此后庇主在荫而死者，洵为有福。圣神曰：『诚哉！若辈必得释其劳苦，而永享安宁；以若辈平生功德常随其身。』
14 既又望见一朵白云，坐其上者彷佛人子，头戴金冕，手执利镰。
15 又一天神自殿中出，大声而呼驾云者曰：「操镰而刈；盖收获之时已至，地上之百谷皆熟。」
16 驾云者乃运其镰于地上，以登[59]百谷。
17 又一天神来自天上之圣殿，亦秉一利钩。
18 更有一掌火之天神，来自祭坛，大声招呼秉利钩者曰：「操尔利钩，以芟[60]去地上之葡萄，其果熟矣。」
19 天神乃运其刈钩于地上，芟而投之于天主盛怒之大榨[61]中，
20 榨之于郊外，血自榨中出，高至马勒[62]，远达六百里。
1 天上复见一兆，大且奇：有七天神掌末世之七灾，以完成天主之谴怒。
2 彷佛见一琉璃之海，与火相混；又见诸凡未被兽及厥像、厥名之数所克者，凯旋而归，齐立琉璃海畔，抱天主灵瑟，
3 合奏其忠仆摩西之歌，及羔羊之歌曰：
主天主兮全能，大且奇兮经纶。
尔为君兮万世，惟尔道兮仁且真。
4 孰不寅畏兮大主，孰不颂美兮芳名。
至善兮惟尔，普世兮共钦，
共钦兮何故？睿断兮彰明。
5 此事之后，吾见灵证圣殿洞开于天，
6 掌握七灾之七天神自殿中出，身披纯纻[63]，皎洁如雪，胸束金带。
7 时四灵物之一，授七天神以七大金爵，满贮永生天主之义愤。
8 由于天主之威灵显赫，烟气郁郁[64]，充塞圣殿；七灾未毕，无得入殿者。
1 旋闻大音自殿中告七天神曰：「往矣！将天主义愤之七爵倾注下土。」
2 第一天神往注其爵于地；凡受兽印志而拜厥像者，皆生毒疡[65]；
3 第二天神倾注其爵于海；海成碧血，海中生物尽死。
4 第三天神倾注其爵于江河水泉，悉皆变血。
5 吾闻掌水之天神曰：「永生之神圣者乎，尔之施罚，义也。
6 若辈既流先知、众圣之血，则尔饮之以血，不亦宜乎？」
7 又闻祭坛发言曰：「诚哉，言也！主天主，全能者乎！尔之睿断，既明且公。」
8 第四天神倾注其爵于太阳，受权得以烈火熏炙人类；
9 人既受炙，遂谤讟有权制灾之天主；犹不知幡然悔改而称颂威光。
10 第五天神倾注其爵于兽座之上；举国晦冥，人痛甚而咬舌，
11 不堪疮痍之苦，而谤讟天主；犹不知痛悔诸业，而改弦易辙。
12 第六天神倾注其爵于欧弗拉底大河之中，水立涸，为东来诸王备道。
13 吾见三邪神状似虾蟆，出自龙、兽及假先知之口；
14 邪神，即鬼魔之灵，能作祟，附于全世诸王，使于全能天主全盛之日，集中全力，而作最后之挣扎。主不云乎：
15「我来有如不速之客。人能恒自警惕，守其所服，毋使赤身露体，自彰其丑，斯为有福。
16 而诸魔竟屯聚列王于一地，地名希伯来文曰哈尔玛日东云。
17 第七天神倾注其爵于空气之中；有一大音出自殿中宝座曰：「成矣！事竣矣！」
18 其时雷霆霹雳，众音并作，大地震动，生民以来所未曾有。
19 大邑分裂为三，万邦诸邑颓然倾圮[66]。于是大巴比伦乃受天主之报应，而饮其霹雳之酒矣！
20 当时群岛皆遁，诸山无迹，
21 天降大雹，重达一钧[67]；人不堪其灾，而谤讟天主。
1 尔时，七持爵天神之一来与予语，曰：「来，吾欲示以大娼之处决；大娼者，即坐于诸川之上，
2 与世间百王行淫，而使举世之人沈湎于其淫乱之酒者也。」
3 天神乃摄吾之神魂，入一旷野，见有一妇坐赤兽上；赤兽七首十角，浑身皆僭妄秽亵之名。
4 妇人披紫着朱，饰金珠宝石，手执金樽，樽中满贮淫乱众秽，及无耻之事；
5 额上题名曰：神秘之大巴比伦，诸娼之母，尘世众秽之母。
6 吾又见妇人已因畅饮众圣及诸为耶稣致命者之血，而酩酊矣。吾对之不胜惊讶骇异之至。
7 天神语予曰：胡惊异为？吾欲告尔以此妇及其所乘七首十角之兽之秘密。
8 尔适所见之兽，一现即逝，又将起自深渊，终必沦胥[68]以亡。举世之人，凡其名自创世以来，未见录于生命册者，以其兽之一现即逝，而复勃兴，咸将见而叹服。
9 此中有妙义焉：七首者，即此妇所坐镇之七山，
10 亦即七王；就中五者已陨，一尚存，一将至；及其至也，当有片时停留；
11 而一现即逝之兽，其本身即为第八，出于第七，而归于消灭。
12 尔所见之十角亦十王也，至今未秉国钧[69]，后当与兽同享王权，亦只片晷[70]。
13 十王惟具一心，欲将己之权柄统归于兽，
14 俾合力与羔羊交战，而羔羊终必克之。羔羊乃万主之主，万王之王。凡蒙召承选，忠心耿耿，而与羔羊并肩作战者，靡有不胜。
15 天神又语予曰：「尔所见大娼坐镇之诸川，乃列国、兆民、万族、重译也。
16 尔所见之十角及兽，终必痛恨大娼，褫其衣而裸之，且吞食其肉，而付诸一焚。
17 凡此皆天主为促成圣谟，而使若辈一致让国与兽，以待天主之言之圆满见验耳。
18 至尔所见之妇，即统治天下万王之大都邑者也。
1 厥后，吾又见一天神，来自天上，权威赫赫，光辉照耀大地，
2 大声而呼曰：
倾矣乎！倾矣乎！巍巍巴比伦！
昔为大都邑，今成魑魅村；
邪神聚幽薮，恶鸟集荒榛[71]。
3 祇缘酖[72]彼荒淫酒，列国遭谴悉纷崩；
百王受狐惑，颓然与之淫；
众贾沾余沥[73]，奢侈醉其心。
4 又闻一声自天上发曰：
「吾民其速离城，庶几弗与共罪，亦弗与同灾。
5 厥罪滔天，天主未忘其所作之孽。
6 出乎彼者，必反乎彼，且有甚焉者焉。彼所调之杯，将自饮之，且加烈焉。彼之痛苦悲哀，
7 将与当日之荣华侈泰[74]相称。彼心中自言曰：『我乃王后，而非寡妇，必无忧戚之日。』
8 讵料一旦众灾咸临，死丧、忧戚、饥馑，纷至沓来，终至付诸一炬；盖黜陟之主[75]，乃全能之主宰也。
9 世之百王与之共淫，而同享侈泰者，必将目击其火焰，而号咷大哭；
10 惧其祸之及身，乃遥立而言曰：「哀哉！哀哉！大邑巴比伦也！巍巍王城，胡为而至斯极耶！顷刻之间，尔竟遭受审判耶！」
11 世之众贾亦当哀哀而哭之；盖谁复购其货物乎？
12 其货有金银珠宝、细纻紫绛[76]、锦缎绯布[77]，又有各种香木象牙，珍贵木器、铜器、铁器、玉器，
13 以及肉桂、香料、香膏、乳香与酒油、面粉、小麦、牛羊、车马，乃至人之身体灵魂，亦供其营业。
14 巴比伦乎，尔向所贪恋繁华之果，今已荡然无存；虽欲觅之，亦不可得矣。
15 诸货之商贾赖彼而致富者，惧祸之及己，乃遥立而哀泣曰：
16「哀哉大邑，昔以纯纻紫绛为衣，金玉珠玑为饰；
17 顷刻之间，而绝世繁华顿成荒凉！」
舟长舟子，凡以航海为业，依水营生者，亦相与遥立，
18 共对大火而惊呼曰：「天下万城，谁堪比之？」
19 乃以尘蒙首，号咷而大哭曰：「哀哉大邑，曩日舟人皆润其丰饶而致富有；顷刻之间，乃遭斯极耶！」
20 嗟尔天廷诸圣、宗徒、先知，今宜欢忻而鼓舞。盖天主已予以审判，以伸尔之义矣。
21 时有一大力天神，举一状若大磨之石，而投诸海曰：
大邑巴比伦，被投如此石；
猝然遭倾覆，沦没无踪迹。
22 琴瑟与箫角，从此归沈寂；
百工不复见，机声阒[78]其息；
23 煜煜灯烛光，不复照此邑；
无复新婚者，在此叙欢密；
祇缘诸伟人，与尔相贸易；巫术惑元元，
24 忍心杀先哲；天民及众庶，冤血化成碧！
1 厥后，闻大声彷佛自天上广众而发曰：「普天同庆！当将一切救恩、光荣、权能归我天主；
2 天主黜陟幽明、聪明、正直，已予荧惑全世之大娼以判决，而伸其忠仆流血之冤！」
3 既又曰：「普天同庆！厥娼被焚之烟，世世不熄！」
4 于是二十四老及四灵物，俯伏肃拜御极之天主曰：「心所愿也！普天同庆！」
5 又一音自宝座中发曰：「凡厥忠仆及尔等寅畏之者，无大、无小，咸当心歌腹咏，颂美天主。」
6 又闻夫彷佛广众之声，如浪涛之澎湃，大雷之隆隆曰：「普天同庆！吾主天主全能者登极矣！
7 吾侪当拓开心胸，欢忻鼓舞，以归荣于主！盖羔羊之佳期已至，新人已凝妆而待矣！
8 新人承恩，得以光明皎洁之纯纻[79]自服。」纯纻者何，诸圣之善行也。
9 有天神语予曰：「笔之于书：凡被邀参与羔羊之婚筵者，福莫大焉。」复告予曰：「此实为天主之言。」
10 吾乃俯伏而拜之，彼止之，曰：「慎莫为此！我与尔及信奉耶稣妙证之众兄弟，皆属同寅；尔当敬拜天主耳。盖耶稣之妙证，实为一切预言之灵枢[80]。」
11 尔时见天自辟，倏有一白马，骑者名曰「真实无妄。」执法作战，一秉正义；
12 双目炯炯如火光，首戴冠冕无数，所书名号，除自己外无识之者；
13 身披溅血之袍，人称之曰「天主之道。」
14 天上万军，悉骑白马而随之，衣纯纻，白且洁。
15 彼口吐利刃，以击万邦；手执铁杖，以牧元元[81]；足践酒醡，以泄全能天主之义愤；
16 袍上及甲上题有名号曰：
「万王之王，众主之主。」
17 又见一天神，立于日中，扬声而呼中天之鸟曰：「来集！共赴天主之盛筵，
18 畅食诸王之肉、将帅之肉、猛士之肉，以及万马及骑者之肉；无主无奴，无贵无贱，其肉皆供尔一餐而已。」
19 乃见上述之兽，及世上诸王，率兵而集，欲与骑白马者及其所率之军作战；
20 兽及伪先知同被擒。伪先知者，即当日行异迹于兽前，以荧惑受兽印、拜兽像之群众者也。二者俱被执而生投于硫火池中。
21 骑白马者复以其口吐之剑，歼灭余党，众鸟皆饫其肉焉。
1 又见一天神，手执深壑之管钥[82]及一大铁索，自天而降；
2 执龙而缚之。龙者，即古昔之蛇，亦名妖魔沙殚。至是缚之千载，
3 投之深壑，封而缄之，使于千载之内无得迷惑万国，后当暂释。
4 时见王位数席，居其位者，受审判之权；又见诸为耶稣妙证、天主圣道而致命者之灵魂，及生前未拜兽及厥像，且未受其印志于颡[83]或手者之灵魂。若辈至此复活而与基督乘权千载；
5 此为首次复活。其余死者之复活，则有待乎千载之后。
6 得亲尝首次复活者，福矣！圣矣！若而人者，不复受二次死亡之管辖，且得为天主及基督之司铎，而与之同王于千秋。
7 千秋之期既满，沙殚又将被释出狱，
8 荧惑四方邦国，怂恿高谷及马高各动员作战，数如海滨之沙，
9 横行天下，包围众圣之营，及蒙宠之城。乃有火自天而降，吞灭群逆；
10 于是惑众之妖魔乃被投入硫火池中，与兽及伪先知朝暮受刑，永世靡已。
11 乃见一纯白大宝座，至尊圣主坐焉；天地见之，逡巡[84]而遁，无所自容。
12 吾又见已亡者，无大无小，肃立座前，案卷悉展，另有一卷亦展，即生命册也。亡者皆各按其卷中所载之行实而处分焉。
13 是时，渊海将所溺者纷纷交出，阴府及窅冥[85]亦将所有死者交出：各按其行实而受判焉。
14 阴府及窅冥，均被掷于火池之中。火池者，即二次之死亡是已；
15 凡不见录于生命册者，皆投入火池。
1 尔时，吾见新天新地；盖旧天旧地已逝，海亦杳然。
2 我若望亲睹圣邑新耶路撤冷发自天主，降自云间，俨若新人，凝妆而待其夫婿。
3 并闻巨音自宝座而发曰：「睹哉！睹哉！天主之幔帷降世！主将长留人间；世人当得为其子民，天主自愿为其所天；
4 天主必亲为拭其目中之泪。此后不复有死丧，哀悼、悲泣、忧愁等事旧绪[86]已成过去。」
5 坐于宝座者曰：「睹哉！睹哉！吾已再造万物，焕然一新！」且告予曰：「笔之于书：是语真实无妄。」
6 又曰：「诸事圆满矣！我乃众妙之妙，众徼之徼[87]，无始之始，无终之终也。人有渴者，我当赐其从心所欲，饮于活水之泉。
7 凡坚忍到底者，必得承此洪基。我愿为其主，彼当为我子。
8 凡懦怯无志，狐疑不信，放僻邪侈，杀人纵淫，妖术惑众，崇拜偶像，荒诞无稽之徒，皆当投入硫火池中；是为二次之死。」
9 上述七天神，携有满贮七灾之七爵者，其中一神来语予曰：「偕予行，予欲示尔以新妇，即羔羊之良配也。」
10 渠乃摄吾神魂至一乔岳之巅，示吾以圣邑耶路撒冷。圣邑发自天主，带天主之光辉，自天而降，
11 光采焕发，一如希世宝石，彷佛一透明之碧玉也。
12 城垣高大，有门十二，十二天神守之；门上所题乃义塞十二支派之名。
13 东西南北，各有三门。
14 邑有基址十二，上书羔羊十二宗徒之名。
15 与予语者，手执金苇，以度其邑、其门、其垣。
16 邑形四方、长阔相等：度以杖，得四千里。其高度与长阔相等。
17 垣得一百四十四尺。天神之度，与人间之度一也。
18 垣之质，碧玉也；邑为纯金，而澄澈如琉璃。
19 十二基址各饰不同之宝石：一碧玉、二青玉、三玉髓、四翡翠、
20 五玛瑙、六红玉、七黄玉、八绿金刚、九淡黄玉、十绿玉、十一风信子石、十二紫玉瑛。
21 十二门乃十二大珠所成，每门各为一珠。邑中大道纯金所成，似透明琉璃。
22 顾吾未见有圣殿，以全能天主及其羔羊，即为斯邑之圣殿故。
23 斯邑亦无需日月之照临，盖以天主之荣耀为光，而以羔羊为灯也。
24 天下万国皆得行于斯光之中。而率土百王，咸将归其荣华于斯光。
25 昼不闭门，而斯邑固不夜城也。
26 万国之荣华归之；
27 一切不净及邪妄之徒，莫得而入；惟录名于羔羊之生命册者得入焉。
1 天神复示我以活水之川，澄澈如水晶，自天主及羔羊宝座源源而来。
2 流于大邑通衢中。川之两畔，有生命树；果十二种，月有所产；叶可入药，医治万民。
3 天下从此不复有灾。天主及羔羊之宝座，永在邑中。诸仆奉事惟谨，
4 常得承颜，圣名载颡[88]。
5 邑中不夜，亦无需灯火日光；主天主自照明之。诸仆秉权，神祚无疆。
6 天神告予曰：「凡兹所言皆真实无妄；乃众先知之神灵所仰望之天主遣其天神，以不久将见之事，示其诸仆：
7『识之哉！予必速临，凡守斯书之预言者，福矣。』」
8 凡此种种，皆我若望之所亲闻亲睹；既闻既睹，乃俯伏导我之天神前而朝拜之，
9 天神止之曰：「慎毋为此！尔我与先知、兄弟及共守此书者，彼此皆入同寅[89]；惟当朝拜天主耳。」
10 又曰：「勿封缄斯书之预言；时已近矣！
11 恶者笃于恶，邪者笃于邪，义者笃于义，圣者笃于圣。」
12「我来在即，其拭目以待！我携有报应，各按其行以施之。
13 我乃众妙之炒，众徼之徼，众因之因，众果之果，无始之始，无终之终也。
14 凡浣涤其袍，得近生命树，而进圣邑之门者，福矣！
15 凡枭獍[90]、巫觋、淫乱、凶暴、崇拜偶像、妖言惑众者，皆当摈诸邑外。
16 我耶稣亲遣天神以诸事示尔者，乃为众教区之益。吾乃大维之根苗，光明灿烂之晨星。」
17 于是圣神及新妇曰：「望主速临！」愿听众咸曰：「望主速临！」主曰：「渴者可来就我，从心所欲，畅饮活泉之水。」
18 吾恳切告斯书预言之读者：有敢加一字者，天主亦将加以本书之灾；
19 有敢削斯书预言一字者，天主亦将削其籍于本书所述之生命树及圣邑之中也。
20 启示者曰：「信哉！吾必速临！」吾曰：「心所愿也！主耶稣可以降矣！」
21 愿主耶稣之宠佑，常与诸圣相俱，心焉祝之！
[1] 征，见证。
[2] 靡暨，不尽。
[3] 管钥，乐器、亦作钥匙，此处取后义。
[4] 寓书，寄信。
[5] 曾， ㄗㄥ，乃。
[6] 初服，开始服行教化。
[7] 檠，ㄑㄧㄥˊ，灯台。
[8] 言之不豫，没有事先说明。
[9] 踬（ㄓˋ）石，绊脚石。
[10] 白圭（ㄍㄨㄟ），白石。
[11] 黾（ㄇㄧㄣˇ）勉，奋斗勤勉。
[12] 荧，ㄧㄥˊ，眩惑。
[13] 像，偶像。
[14] 怙（ㄏㄨˋ）恶不悛（ㄑㄩㄢ），恃恶而不悔改。
[15] 缶（ㄈㄡˇ），腹大口小，盛酒之瓦器。
[16] 逆知，事先预知。
[17] 涅（ㄋㄧㄝˋ）而不缁（ㄗ），被黑色染，但没有变黑；犹出污泥而不染也。
[18] 管钥，乐器、亦作钥匙，此处取后义。
[19] 干（ㄑㄧㄢˊ）元，易经语：天德之始。圣经语：创造万物之根源。
[20] 聊赖，凭依、寄托。
[21] 葱珩，ㄘㄨㄥ ㄏㄥˊ，宝玉。
[22] 飞隼（ㄓㄨㄣˇ），鹫鹰。
[23] 七印缄（ㄐㄧㄢ）焉，七个印密封其上。
[24] 萌櫱（ㄋㄧㄝˋ），萌，牙也；櫱，牙子旁出者。萌櫱，新芽。
[25] 元元，众生。
[26] 重译，也包括各种不同语言之族。
[27] 铎，司祭。
[28] 祉，ㄓˇ，福祉。
[29] 永世靡暨，永世不尽。
[30] 衡，量器。
[31] 颡，ㄙㄤˇ，前额。
[32] 重译者，说各种语言的人。
[33] 皜皜乎不可尚，雪白而无以比拟。
[34] 閟（ㄅㄧˋ）帷，深帷，圣殿之帷幔。
[35] 爇，ㄖㄨㄛˋ，焚烧。
[36] 阒（ㄑㄩˋ）然，寂静、悄然。
[37] 郁郁菲菲，香气浓烈、气味芬芳。
[38] 荼（ㄊㄨˊ）毒，苦菜与螫虫，喻痛苦、毒害。
[39] 晦光三分，白昼的三分之一没有光亮。
[40] 管钥，乐器、亦作钥匙，此处取后义。
[41] 颡，ㄙㄤˇ，前额。
[42] 荼，ㄊㄨˊ，苦菜。
[43] 暴，ㄆㄨˋ，显露。
[44] 忻（ㄒㄧㄣ），欣。
[45] 鞫，ㄐㄩˊ，审讯犯人。
[46] 显戮，杀后肆诸市朝。
[47] 交绥，两军交战。
[48] 荧惑，迷惑。
[49] 秉钧，执掌政权。
[50] 坼，ㄔㄜˋ，裂开。
[51] 猗欤盛哉，美而盛啊！
[52] 谤讟（读），诋毁、诽谤。
[53] 閟（ㄅㄧˋ）帷，深帷，指圣殿。
[54] 旃，ㄓㄢ，之焉。
[55] 瘳，ㄔㄡ，病愈。
[56] 先荐之果，初熟之果。
[57] 寅（ㄧㄣˊ）畏，敬畏。
[58] 蓬蓬（ㄆㄥˊ），茂盛的样子。
[59] 登，成熟、收获。
[60] 芟，ㄕㄢ，割除。
[61] 大榨，挤压汁液的器具。
[62] 马勒，穿套马口以驾驭马匹的器具。
[63] 纯纻（ㄓㄨˋ），纯的麻布。
[64] 烟气郁郁（ㄩˋ），烟气茂盛。
[65] 毒疡（ㄧㄤˊ），毒疮。
[66] 倾圮（ㄆㄧˇ），倒塌毁坏。
[67] 钧，三十斤为一钧。
[68] 沦胥（ㄒㄩ），完全沦亡。
[69] 秉国钧，执掌国政六。
[70] 晷（ㄍㄨㄟˇ），时光，片晷，片时。
[71] 榛（ㄓㄣ），丛生的草木。
[72] 酖，ㄉㄢ，嗜酒、喜好喝酒。
[73] 余沥，剩余的酒。
[74] 侈泰，奢侈。
[75] 黜陟（ㄔㄨˋ ㄓˋ）之主，提升贬抑的天主。
[76] 细纻（ㄓㄨˋ）紫绛，纻、麻布；绛，丝布；细麻布、紫色的丝布。
[77] 绯（ㄈㄟ）布，红布。
[78] 阒，ㄑㄩˋ，寂静。
[79] 纯纻（ㄓㄨˋ），纯麻布。
[80] 灵枢，关键。全句之意：为耶稣作见证，是一切预言的关键。
[81] 元元，众生。
[82] 管钥（ㄩㄝˋ），钥匙。
[83] 颡，ㄙㄤˇ，前额。
[84] 逡巡，ㄑㄩㄣ ㄒㄩㄣˊ，向后退。
[85] 窅冥，ㄧㄠˇ ㄇㄧㄥˊ，深邃；死亡。
[86] 旧绪，从前的事。
[87] 妙、徼（ㄐㄧㄠˋ），徼也是妙；精微深奥。徼，也可解为归终、终向。
[88] 颡，ㄙㄤˇ，前额。
[89] 同寅（ㄧㄣˊ），同僚。
[90] 枭獍，ㄒㄧㄠㄐㄧㄥˋ，枭为食母的恶鸟；獍为食父的恶兽，凶狠忘恩的人。
