小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
吴经熊+新经全集列表
·教宗庇护十二世序(译文)
·奉献辞(敬献玫瑰圣母)
·罗光 总主教序
·47福音马窦传
·48福音马尔谷传
·49福音露稼传
·50福音若望传
·51宗徒大事录
·52圣保禄致罗马人书
·53圣保禄致格林多人书一
·54圣保禄致格林多人书二
·55圣保禄致加拉太人书
·56圣保禄致伊法所人书
·57圣保禄致斐立比人书
·58圣保禄致哥罗森人书
·59圣保禄致德飒洛尼人书一
·60圣保禄致德飒洛尼人书二
·61圣保禄致蒂茂德书一
·62圣保禄致蒂茂德书二
·63圣保禄致提多书
·64圣保禄致斐立孟书
·66圣雅各伯书
·67圣伯铎禄书一
·68圣伯铎禄书二
·69圣若望书一
·70圣若望书二
·71圣若望书三
·72圣树德书
·73默示录
·65圣保禄致希伯来人书
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
57圣保禄致斐立比人书
57圣保禄致斐立比人书
浏览次数:1743 更新时间:2021-12-27
 
 

圣保禄致斐立比人书

第一章  生死荣辱皆为显扬天主

 1 基督耶稣之仆,保禄、蒂茂德,致书于斐立比宗奉基督耶稣之圣徒,与监牧、副祭曰:

 2 伏愿天主我等父,及主耶稣基督降尔恩宠,锡尔平安。

 3 予每怀尔等,必致谢于我天主;

 4 每有所祷,亦必乐为尔等祈求。

 5 盖尔等与予通力合作,赞助福音,自始迄今,犹如一日。

 6 主既以善工导尔于初,亦必有以成尔于终,以迨耶稣基督之日;

 7 此则予所深信不疑者也。且予对尔怀此感想,允非过情;盖尔我神交心契,实为一体;故予之缧绁[1],亦即尔之缧绁;予之护道树教,尔托主恩,亦与有功焉,

 8 因是予仰体基督耶稣之慈心,切慕尔众,有如饥渴;耿耿此心,主实鉴之。

 9 吾所为心祷者无他,惟望尔之仁爱与日俱进,发为真知卓见,

10 俾识至善之所在,廓然无疑,驯至[2]诚实无妄,心迹双清[3],以俟基督来临之日;

11 同时仰赖耶稣基督满结仁义之实,以显扬天主。

12 兹欲告慰于兄弟者,即予所遭受之一切,适足促成福音之发扬光大也。

13 盖予为基督而受缧绁,已为御营内外公认之事。

14 而多数宗主之兄弟,因予之被囚,举相率鼓其勇气,再接再励,以大无畏之精神,弘宣天主之道。

15 虽间亦有以嫉妒好胜为心,而宣传基督者;然出于诚意者,亦不在少。

16 此以仁爱为怀,知予之护道,有所受命也;

17 彼则不本至诚,徒以基督为号召,而自立门户,藉欲重贻吾忧于囹圄[4]之中。

18 虽然,是亦何伤?无论其心意之诚也、伪也,其揄扬[5]基督则一;此吾之所为欢欣鼓舞,而不能自已者也。

19 且予固知因尔等之虔求,并赖耶稣基督之神助,一切境遇,无非玉我于成,俾获灵救,

20 亦所以偿吾心期,终不致有所愧忝。因是平生勇气,至今未衰。必欲献吾之身,以弘基督。生可也,死亦可也。

21 自予观之,生是基督,死是福,如是而已矣。

22 若尚须予暂延此生,以收工作之效,则予诚不知奚择[6]

23 今予正彷徨于二者之间;衷心固顾能早脱尘世,永与基督为伴;为本身计,盖莫善于斯矣。

24 顾为尔等计,则尤需予之暂留尘世。

25 本此信念,予知必得与尔众重聚旧雨[7],以增益尔之信德,成全尔之神乐,

26 且因吾人之团栾[8],而归荣于基督耶稣也。

27 所望尔等立身处世,日用之间[9],在在以无忝基督之福音为念;且不仅于尔我相晤时为然,即暂相睽隔,亦愿闻尔等团结一致,坚立不移,

28 一心一德,通力合作,以广福音之传。勿以敌众而萌畏缩之意;尔之无畏,即为敌人败亡之朕兆[10],亦即尔获天主恩救之保障也。

29 盖尔所受之特宠,不惟在信仰基督,亦在为彼受难忍苦耳。

30 已往予之奋斗,尔所目击;今之奋斗,尔所耳闻;为主奋斗,亦尔之分内事也。

 

 


 

第二章  师法基督勉成天主孝子

 1 夫尔等既宗基督,能无所兴奋乎?既怀爱德,能无所慰勉乎?既有圣神,能无感应乎?既有心肝,能无同情乎?

 2 如其有之,则当有以成全吾之神乐也。惟望尔等同心同德,精神团结,

 3 毋分党派,毋争虚荣;谦卑自牧,先人后己;

 4 毋各自为谋,当休戚相关,而和衷共济也。

 5 尔等宜以基督耶稣之心为心。

 6 夫彼,神也,与天主等齐而不居焉,

 7 乃屈尊纡[11]贵,甘自为仆,而降生为人。

 8 其为人也,复谦之又谦,损之又损,惟天主之命是从;鞠躬尽瘁,死而后已,终至致命于十字架上。

 9 因是天主亦举之于万有之上,钖以圣名,举世无匹,万古流芳,

10 使天上人间乃至地下一切生灵,莫不闻其名而屈膝,

11 众口同声,咸称耶稣基督为主,而归荣于天主圣父焉。

12 是故,吾亲爱之同道乎!尔其战战兢兢,力行弗懈,以保尔终。素稔尔等从善如流;当予与尔等偕时,固已如此,今予远在他方,尔等更宜小心翼翼,服膺圣教。

13 应知一切善念,主实启之;一切善工,主实佑之;尔有所成,莫非主之美意。

14 故任作何事,勿存怨尤,毋滋纷争,

15 俾成完人,而为天主之孝子,处邪污之世,而能保守清白,明如日月,照耀乾坤;

16 使惟生之道[12],因尔益彰。如是,则予平生之所为,仆仆风尘,不遑宁息者,庶几不为徒劳,且得扬眉吐气于基督之日矣。

17 不宁惟是,苟能有补于尔等之信德,即须倾流吾血,以作献祭之酒,亦所甘心;且将因尔等之乐而乐焉。

18 所望尔等亦能怡怡欣欣,而乐予之乐也。

19 予赖主耶稣,极望能遣蒂茂德即来就尔,俾得知尔之近状,用慰悬悬。

20 与予同心怀尔者,莫如此君;

21 余子皆各怀私意,不以耶稣基督之事为事;

22 蒂茂德则一片丹忱,无懈可击。彼之事予如父,亦步亦趋,共赞福音之传扬,尔等所知也。

23 故一俟此间情形稍见明朗,即当遣之。

24 予托主恩,不久亦必克躬造尔处也。

25 伊巴弗提与予同劳共伍,予甚爱之,且原为尔之所遣,以慰我之劳者,故特率先派其就尔。

26 盖渠怀尔甚切,曩者因尔等闻其婴疾,渠心中有戚戚焉。

27 然渠之婴疾,确系事实,且濒死焉。幸蒙天主垂怜,得告弗药[13];此恩此德,不啻予身受之也。不然,予将忧以增忧矣。

28 今急急遣之使还者,欲尔等因重与相见,而获欣慰,亦所以减我之忧耳。

29 望尔等拓开心胸,而欢迎之于主之怀中;且当刮目相视也。

30 彼为从事于基督之工作而濒于死,不惜代尔冒险,以周予之急;若是之人,实可敬也。

 

 


 

第三章  上达与下达

 1 兄弟乎,在主怀中,自有至乐,尔等其勉乎哉!予不惮谆谆以此相勉者,盖于尔等为有益也。

 2 诸凡衣冠禽兽,为非作恶,甘自毁伤体肤之徒,望尔避之若浼[14]

 3 吾人苟能以天主之精神,昭事天主,一心以基督耶稣为荣,而不恃形体,斯则真受割礼矣。

 4 若形体之事为足恃,予亦不敢多让。人如以此为夸,则予应更可夸矣。

 5 予生八日,即受割礼,以血统论,固义塞人也,属于便雅明支派,而出于希伯莱人之希伯莱人也;以律法论,固法利塞人也;

 6 以热情论,固迫辱圣教会,不遗余力者也;以守法论,固无懈可击也。

 7 然昔以为得,今以为失;无他,为基督之故也。

 8 以予视之,一切莫非失也;惟认识吾主基督耶稣之为得耳。因此予已牺牲一切,而视之如糟粕,一心惟望赢得基督,

 9 而与之合为一体。盖予自身了无仁义,律法亦不足为恃,惟天主为仁义之泉源,而所以致之者,则惟信仰基督而已矣。

10 予渴欲识之更深,而亲领其复活之力量,且与之共受苦难,追踵其死,

11 俾成自死者中复活之望。

12 予非自谓已夺得锦标,或已臻无过之境;第予仍朝干夕惕[15],努力前进,以冀能把握基督,亦如予之夙为基督所把握也。

13 兄弟乎,予自分尚无把握,惟有一事可以告慰兄弟,即从前种种,悉已置诸脑后,脱然忘怀;此后种种,尚在孳孳不倦,继续努力,

14 聚精会神,看定目标,奋赴前程,必欲自附于基督耶稣,以臻上达,庶几无负天主之宠召。

15 愿凡信德成熟之兄弟,皆欣然以此为志也。设尔之怀抱与此略有出入,吾知天主亦必有以牖[16]尔之衷。

16 惟无论吾人之造诣如何,知行务求相契耳。

17 予以身作则,愿兄弟效之。凡善学吾侪所立之规范者,尔等亦当亲之、近之,而思齐焉。

18 盖方今天下,与基督之十字架为敌者,滔滔皆是也。此予已屡为尔曹陈之,今复涕泣为尔等道之;

19 若辈之终局,沦丧也;若辈之所天,口腹也;若辈之所引以为荣者,无耻之行也;若辈之所志,不外尘世之事也。

20 吾人则为自由自在之天民,延颈举踵,而望救世主耶稣基督之自天而降,

21 操其统御万有之大柄,而化吾人朽腐之身为神奇,俾克配其荣耀之体焉。

 

 


第四章  乐道安贫

 1 是故,我之欢心,我之荣冠,我所爱慕欣羡之兄弟乎!吾望尔等于主道中,立定脚跟,确乎不拔也。

 2 奉劝友娣、莘季二位姊妹,仰体主意,同心一德。

 3 更望我亲爱之莘畴与诸姊妹通力合作。彼等已往助予传扬福音,不遗余力;即葛雷孟及其他录名于生命书之同道,亦屡承其照拂也。

 4 望尔等常能怡然自乐于主之怀中;予且重复言之,尔固宜常怡然自乐。

 5 望尔等以温柔宽裕见称于世。主实在迩,

 6 尔宜无忧。尔有所需,宜用恳切之祈祷,感激之情怀,向天主坦率陈之;

 7 则天主不可思议之平安,将作尔之守备,保尔心魂,常得优游于基督怀中。

 8 最后,尚有一言,以奉兄弟:凡属真实无妄,温雅有度,公正高尚,可爱可喜,可歌可泣之事,苟有一德之美,片善之着[17],皆尔所当尽心也。

 9 平素所学、所受、所闻、所见于予者,亦望尔能身体而力行之,则平安之主,必与尔俱矣。

10 此番承尔关怀,不胜欣慰,感主之至。实则,尔锦注[18]已久,特未得机缘以作表示耳。

11 此非予之寒酸语也。盖就予一己言之,实已修得随遇而安,知足常乐之境。

12 穷约[19]之味,予固知之;宽裕之味,予亦知之;一切境遇,予已窥其堂奥,测其深浅,外物何有[20]于我哉?故温饱可也,冻饿亦可也;有余可也,不足亦未始不可也。

13 总之,予恃全能之主,故能应付万变,游刃有余耳。

14 虽然,尔等与我共患难,而济我之急,尔之所为诚善矣。

15 且当予初传福音,自马其顿出发之际,未有其他教会与我合作,惟尔斐立比人已慨然与我通有无。

16 即在德飒洛尼时,尔亦曾一再遣人供我之需。

17 顾予所为汲汲者,不在尔之资助,而在为尔广收慷慨之妙果耳。

18 如今予已绰绰有余;盖尔托伊巴弗提所赐多珍,悉已谨领;此不惟使予裕如,即在天主台前,亦犹一瓣心香,无瑕之牲,焉有不蒙悦纳者乎?

19 吾知天主亦必因基督耶稣,按其无穷之蕴藏,日新之光荣,餍饫[21]尔之心愿也。

20 伏愿天主我等父受享光荣,永世靡暨,心焉祝之。

21 各位圣徒处务请尔等以基督之爱,为我问安。此间诸兄弟祝尔平安,

22 众圣徒亦祝尔平安;该撤家人尤拳拳[22]于尔。

23 伏愿耶稣基督之恩宠常临尔之心神,不胜馨香祷祝之至。

 

 

 



[1] 缧绁,ㄌㄟˊ ㄒㄧㄝˋ,捆绑犯人之绳索、入狱。

[2] 驯至,渐渐成为。

[3] 心迹双清,心、行皆清明。

[4] 囹圄,ㄌㄧㄥˊ ˇ,监狱。

[5] 揄扬,称扬、称誉。

[6] 奚择,选择甚么。

[7] 旧雨,老朋友。

[8] 团栾,团聚。

[9] 日用之间,平日生活度日之中。

[10] 朕兆,征兆。

[11] 朕兆,征兆。

[12] 惟生之道,即生之道;惟,无义。

[13] 得告弗药,得以痊愈。

[14] 浼,ㄇㄟˇ,玷污。

[15] 朝干夕惕,早晚都戒慎恐惧、小心翼翼。

[16] 牖,ㄧㄡˇ,窗户,此处作「启」解。

[17] 着,ㄓㄨˋ,显示。

[18] 锦注,信中之敬语,也曰锦念,谓承蒙你们的关注。

[19] 穷约,穷苦简约、穷困。

[20] 何有,有何困难。

[21] 餍饫,ㄧㄢˋㄩˋ,充实满足。

[22] 拳拳,真挚诚恳。



上一篇:56圣保禄致伊法所人书
下一篇:58圣保禄致哥罗森人书
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com