设想：天主全能全知全善，安排万物都叫他们齐全美好；造生微小的物件，和造生伟大的对象，没有什分别。圣奥思定说：天主在天上造了天神，在地下造了虫蛾；造天神天主也不显着大，造虫也不显着小。

省察：我们该专务齐全，我们的行为也都是圆蒲无缺的。我们的行为齐全有价值，要紧在我们心中得有天主的宠爱。我们是在有宠爱的地步上做事不是？按超性学士们的意见，没有宠爱的人，不拘做什么事，都立不了超性的功劳；我们的工作，在天主台前都有价值，我们勉力保存天主的宠爱没有？不但小罪，就是不拘什么过失，都能减少我们行为的价值，我们用心躲避了没有？我们素常做事经心不经心？是为光荣天主不是？做事不经心，如同机械式一般的出于习惯，是鲁人的通病，我们勉力躲避了没有？没有了草敷衍，彷佛替别人做事一样么？做事以前求天主指示，做事当时求天主相帮，做完了事献给灭主；我们这样办么？

定志：吾主天主，我们现世的齐全，死时的安乐，永远的赏报，既然全在做事的经心上，求你赏我做事总不敷衍，常在爱的地步上行勤，使我的大小工作，都能加增你的光荣，积攒我的功劳。可惜许多次在素常的行为上，习惯成了自然，毫无意识的去做，白受了辛苦，没有立成功劳！往后不拘做什么，我要经心在意的做，当做献给你的馨香祭品。