设想：天主圣神屡次藉着圣人们的口，敎训我们说：一个好教友，不但贵乎善始，更贵乎善终。我们在默想中，不拘推论出什么深奥的理想，不拘拿定什么好志向，若不把他献给天主，求天主宠佑的相帮，也不能得什美满的效果。

省察：默祷将完要紧谢天主所赏的圣宠，把所定的志向，献给天主，求天主宠佑的相帮，勉力去实行。我们每次默想以后是怎么样？感谢天主宠佑的相帮没有？不是有时候，我们只觉着枯干，仿佛没有得着什么恩宠，连天主准我们到祂圣面前的恩典，也不拿着当事，误了感谢的行为么？我们在默想中一切分心走意的过失，都谦谦逊逊的求天主宽赦了没有？在默想的时候，我们没有大开心怀，受圣宠的光照，只是分心走意，辜负天主的恩典，有个自愧自悔的心思没有？我们把所发的善情，所定的善志，献给天主了没有？童贞圣母玛利亚，护守天神，主保圣人，都很爱护我们，也托他们感谢天主，求他相帮我们，勉力实行善志没有？

定志：吾主天主，既然默想的好效果，在乎实行所定的善志，我就把这个善志献给你，求你降福。你会藉着圣保宗徒的口训我说：是我栽的，是亚伯罗浇的，他生长的却是天主。我的灵魂就是你的花园子，种了许修德前进的好志向，我可以用勉力来浇他，但是若要他生长，真能开德行的鲜花，结善功的美果，那是你的宠佑的工作。