008→官审

大约是早晨六点钟，解送耶稣到达了比拉多的总督府（比拉多昨晚没睡觉，注意着耶稣被捕的消息）。

耶稣仍旧用绳绑着，被刑役们拉到那条通往比拉多审判席位的阶梯下面，当比拉多看到乱噪叫嚣，蜂拥前进的人民，和押来阶梯下的受虐待的耶稣，他起身，轻蔑地说，“你们这样早来做什么？你们待这个可怜人为何这么残暴？你们很早就开始剥他的皮，屠杀他。”

他们说，“请你听我们对这恶人的控告，我们因为怕受沾污，所以不能进法庭。”撒多克（富人）由挤在后边广场群众中，激动地喊叫，“真的，你们的确不敢进法庭，因为它为无辜的血给祝圣了，只有他敢进去，只有他在犹太人中，像无辜者一般的纯洁。”（30年前，撒多克的两个小儿被屠杀在法庭院里。）

比拉多对大司祭说，“你们对这人提出什么控告？”

答道，“如果我们不知道他是作恶的，我们便不会把他交给你。”

比拉多答，“你们自己把他带去，按着你们的律法审判他吧。”

他们反驳说，“你知道我们是不许处死任何人的。第一项指控是，耶稣欺骗民众，扰乱治安，煽动暴乱，到处召集大会，破坏安息日，并在安息日治病。”

比拉多轻视说，“这很容易看得出来，你们中没有人生病，否则你们对于安息日治病不会起反感。”

(又指控)，“他用可怕的道理欺骗百姓，因为他说，为得永生，人应当吃他的肉和血。”

比拉多笑说，“几乎看得出来，你们随了他的指导，指望永生，因为你们似乎也想吃他的肉，喝他的血。”

“第二项指控是，耶稣煽动百姓不给皇帝纳税。”

比拉多愤怒地说，“那是扯天下之大谎，我知道的很清楚。”

“第三项指控是，就算是那样吧。不过，这一出身低微，含混可疑的人，竟充当一大派别的领袖，对耶京发出咒语。他也在百姓中播散双关二义的比喻，说，一个国王要为自己的儿子准备婚宴。百姓成群结队地在山上聚集在他身边。他们曾一度想选他作王，可是他不希望那么早，于是耶稣隐密了自己，但在这最近的几天，他越发大胆起来，他竟大张旗鼓的进入耶路撒冷，使人民对他表现帝王的敬礼。那时人们由于受了他的吩咐，喊叫说，贺三纳（赞美）归于达味之子，我们父王达味的王国应受称颂，它现今来到了。除此以外，他又教导，他是基督、主的受傅油者、默西亚、犹太人所应许的王，他也给人如此称呼他。”

比拉多命令卫兵把耶稣带进审判内室，惊奇地看着耶稣，说，“你是犹太人的君王吗？”

耶稣说，“这话是你自己说的，或是别人论我而对你说的？”

比拉多不高兴，说，“莫非我是犹太人，以致能知道这样无意义的事？你的民族和司祭长把你交给我，来当作一个该死的人判刑，请告诉我，你作了甚么？”

耶稣郑重地答道，“我的国不属于这世界，假如我的国属于这世界，我的臣民早已反抗了，使我不至于交给犹太人，但是我的国不是属于这世界的。”

比拉多小心地说，“那么，你就是君王了？”

耶稣说，“你说的是。我是君王，我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证，凡属于真理的，必听从我的声音。”

比拉多向耶稣瞟了一眼，遂起来说，“真理？什么是真理？”

比拉多不能了解耶稣，但是他对皇帝没有害处，因此比拉多由露台上向在下的大司祭们发表，“我在这人身上查不出什么罪状来。”

狂怒的仇人把对耶稣的控告，滔滔不绝地说出来。

比拉多向着耶稣说，“你对所有的控告不说什么吗？”

耶稣不作声，比拉多惊奇看着耶稣，说，“我明明知道，他

们无理取闹地反对你。”

控告者说，“怎么，你在这人身上查不出什么罪来吗？煽动百姓不是罪吗？他在通国全境，由加里肋亚一直到这些地方，播散自己的道理。”

比拉多听了加里肋亚一词，便说，“这个加里肋亚人属于黑落德吗？”

控告者说，“是的，他父母曾是一度住在纳匝肋，现在他的住处靠近迦伯农(capernaum)。”

比拉多说，“因为他是加里肋亚人，属黑落德管治，你们带他到

黑落德前，他正在这儿过节，能够立刻审判他。”

比拉多高兴逃避判处耶稣死刑，敌人被迫带领耶稣到另一个衙门，感到非常气愤，于是把狂怒都发泄在耶稣身上，以翻新的虐待折磨他，重新把耶稣绑起来，给叫嚣的士兵监视，并拳打掌击，他们迫不及待地赶着耶稣经过了人多的广场，经过了大街，来到不远的黑落德行宫。

玛利亚圣母和玛利亚玛达肋纳及若望站在广场大厅的一角，痛苦的注视着整个悲剧。圣母要求回转，再走她儿子由前天晚上被捕以后所踏过的整个苦路。

耶稣在哪里曾跌倒了，圣母就两膝跪下，亲吻那地。玛利亚玛达肋纳悲痛的绞扭两手，若望流着眼泪扶起痛苦的母亲，领她前行。

玛利亚玛达肋纳诚惶诚恐地看见在她与救主之间，有一道她罪恶所形成的深渊，悔过的痛苦会同所有的辛酸，在她内心滚滚沸腾，于是把珍贵的香液倒在耶稣的脚下，感激所蒙受的宽赦。耶稣因了玛达肋纳的罪过，饱受痛苦和折磨，并把她的罪过背负在自己的身上，好用自己的宝血予以赔补（消灭），这使她越来越深沉地潜入悔改悲痛的深渊。