定像  想见大司祭盖法与法利塞人，同聚集在议事厅中。

求恩  求天主赏我看清嫉妒的害处，以后用心克制这毛病。

一  法利赛人心生恐惧

圣若望记载： “有几个犹太人见了耶稣行的这个圣迹就去见法利塞人，也把拉匝禄复活的事告诉给他们了。” 于是众司祭长同法利塞人，聚了公会商议说： “我们应当做什么呢？这个人行许多灵迹，我们若许他如此行去，一切人都要信从他，后来罗玛人必要来毁坏我们的京城，残灭我们的国家。”（若·一一·46）

我们看看这些人的心如何凶恶！因为恼恨耶稣的缘故，至于不屑于称耶稣的名字，单说这个人怎长怎短。这个人是谁呢？这就是你们的默西亚，为救赎你们降生在世上的。这个人行了许多圣迹，明显他有天主的全能，平常的百姓全看出他是真天主来了，你们这些明白人反倒昏迷不醒。是骄傲嫉妒蒙蔽了你们的眼晴。你们是有病的人，嘉肴美酒，别人吃了有好处，你们吃了反有害处。

吁！吾天主，求你可怜我，保护我不受这两样偏情的害，别叫你在别人身上所施的特恩，不但为我没有好处，反受了害处。

二  盖法设计杀耶穌

圣若望又接着说： “其中有一个人名叫盖法，是那一年当大司祭的，向众人说：你们在这事上一点也看不透，你们不想想：叫一个人死，为救通国的人不死，不是你们更大的利益吗？”（若·一一·49）然而，这句话不是从他自己说出来的，只是因为他那年当大司祭，所以说了先知话，预言耶稣当为犹太人受死，不但为救犹太人，还是为救普世的人。

你看盖法是如何骄傲，竞敢当面责斥一切的议员不懂事，恶人们自相攻击，原是常见的，不足奇怪，可是盖法责斥众人糊涂，正是发显他自己的糊涂。他说杀害耶稣一人，能保全犹太的国土，和全国的人民，岂不知正是因他们钉死了耶稣，受天主的显罚，被罗玛人消灭，到现在还不能复兴！可见骄傲嫉妒的人谋害别人，正是谋害自己。

我们再看天主圣神所用的方法多么奇妙！借着这个大恶人的口传出降生救赎的奥迹来。盖法虽然自己没有理会，却说明了耶稣该当受死，为救众人不死。

吁！吾天主，我信你的圣言，更好叫一个人死，为免众人的永死；但是一个平常的人，没有这个能力，应当是同天主性结合成一位的人，就是你极可爱的惟一圣子。

吁：吾主耶稣，我永远感谢你为我钉死的大恩，求你赏我得救灵魂，别叫你圣血的价值归于无用之地。再者，盖法虽然是大恶人，但因为他在大司祭的地位，受了天主的默启，说了未来的事情。这是教训我们：司铎长上的权柄是在他们的地位上，不在他们的德行上，虽然他们没有德行，仍然代天主的权，替天主行事，我们在他们手中领圣事，还有一样的效验，听他们的命，还有一样的功劳。

三  耶穌同宗徒避入旷野

圣若望又说： “从那一天以后，法利塞人们只想法杀害耶稣。为这个缘故，耶稣躲避众人会聚的地方，退到临近的旷野的一座城，名叫厄弗棱，同他的门徒们住在那里。”（若·一一·53）

耶稣躲避恶人的谋害，是教训我们，当着圣教艰难的时候，该暂时隐藏，除非天主明明要我们致命，不可轻易去冒险。如同耶稣从前说的： “若在一座城里难为你们，该逃到别的城里去。”（玛·一O·23）

我们见耶稣同宗徒们逃到厄弗棱城里居住，一来该奇妙耶稣的忍耐，谦逊；耶稣本来能立刻罚那些恶人身死，或明明住在耶路撒冷，也不被他们的害。可是他愿意隐藏自己，如同一个无能的人，二来该效法宗徒们忠心跟随吾主耶稣，不论遭何患难，受何贫穷，总不离开我们的救世者。同天主在一起，处处都是天堂。