讨论记忆与意志的主动之夜，或者说讨论这两种能力的洗炼——灵魂对记忆与意志之知识，应何以自处，以便根据这两种能力，达到与天主的结合，于完全的圣德与爱德中。

    一、我们已经指出了灵魂的第一种能力，也就是智力，今后她应该透过她的知识，来指导自己，进入直向神的德行，就是信德。灵魂藉由纯粹的信德，指导智力，能够与天主结合，现在我们要用同样的方式，进行教育关系其它的两种能力，这就是说要如何进行对记忆与意志知识的洗炼，以便根据它们，灵魂在完整的望德与爱德中，达到与天主结合的地步。我们的第三卷就是专为了这一工作而写的。

    我们很容易简短其辞，因为，我们有关理智能力，前面已经讨论清楚了。认定它是其它能力的一切对象的收容器，这样，我们的道路已经走了一大半了。为此，有关意志和记忆的事件，我们能很快的加以讨论。真的，如果内修人会善自依照我们已经说过的教训，安顿他的智力在信德中，很自然的对于指导其它两种能力，朝向望德与爱德，乃是驾轻就熟的事，因为这两种能力的运作，是内在的结合于信德，并且也是彼此相关的。

二、然而为了填满我们所规划的事项，并为了更加清晰，我们在他要求的条件上，讨论这个题目，为我们要数一数有关每个能力的本有知识，先由记忆开始，我们常是以我们所提出的目的为其限界，我们是根据这些知识的对象，来建立我们的区分，我们要用三种知识的分法，来对它们加以检测；即自然的认知，超自然与想象的知识和精神的知识。

三、我们依靠天主的协助，由自然知识开始，汲取它们于外在的对象之中，我们接连的要谈一谈意志的爱情，在专论上动精神之夜内，结束我们的著作。