第116章 迫害圣教会或圣职人员，天主视之为反对祂本身，这种罪比任何罪都更严重。
假如妳询问我：为什么我向妳断定那些迫害教会者的罪，比其他任何的罪都更严重呢？及为何我不愿意因圣职人员的过失而减少对他们的尊敬呢？我会答复妳，而现在我就要向妳解说：因为凡向圣职人员所行的一切尊敬，并非针对他们，而是在尊敬我；是因着圣血的德能，因为我托付给他 们分施圣血的职责。若非因此理由，你们尽可尊重他们如同尊重其他的人一般。但由于他们的神圣职务的缘故，你们有义务必须尊敬他们，假设你们愿意领受圣教会的圣事的话，你们必须去接近他们，并不是因为他们本身是怎样的人，而是因为我赏给了他们神权；如果你们能够领受圣事，却不愿意去领，你们将会处在永罚的状态下，并死于其中。
所以，你们的尊敬不是针对他们，而是在恭敬我及圣血，因着天主性和人性的结合，我与圣血是一体的。就如恭敬是针对我，同样不恭敬也是针对我，因为我已跟妳说过，对他们的尊敬并非由于他们本身，而是由于我赏给他们的神权。所以，决不可冒犯他们，因为冒犯他们，并非冒犯他们 本身，而是在冒犯我；我禁止人触犯『我的基督』。
为此，没有人可以强辩说：『我不曾辱骂、反叛教会，我只是反对恶牧人的过失而已。』秉持这种念头的人，被自私之爱弄瞎了眼而不能领悟；或是他看得很清楚，却假装不明了，为了掩饰他良心的不安；他明知这是在迫害基督的宝血，而非迫害圣职人员。不论辱骂或不恭敬都是针对我，所以，所有对圣职人员所做的嘲笑、秽言污语、诽谤与辱骂…等，都是对我做的。凡对他们所做的，我都看作是对我做的，因为我曾说过，现在再重复一次：我不准人触犯我的受傅者。应由我来惩罚他们，不该由别人来惩罚。
然而，那些作恶的人，对这圣血表现出缺乏恭敬，同时，也不爱惜我为他们的得救及灵魂的活命所赐下的宝藏。你们不可能再获得比我所赏赐的神粮更好的东西，这神粮蕴含着整个的天主和整个的人。
作恶的人没有因我的缘故，对圣职人员表示应有的尊敬，因此，渐渐地疏忽不顾，甚至于迫害圣职人员，专看圣职人员的许多罪过及缺点，关于这些我将在别处向妳述说。假如他们果真为我的缘故而保持对圣职人员的尊敬，就不会因圣职人员的任何过错而失去敬重，因为那些过失并不减少 圣事的效果，也不应降低对他们的尊敬；如果减少尊敬，便是冒犯我。
这种罪在我面前比其他的一切罪过都更严重，理由有许多，我只为妳列举出主要的三项理由：
第一，因为对圣职人员所做的，就是对我做的19。
第二，是违背了我的诫命，因为我曾禁止他们触犯圣职人员，触犯了，就是轻视基督圣血的功效，这圣血的功效是他们在领洗时曾领受到的，当他们做了禁绝的事时，就是不服从。这样做，他们算是这圣血的叛徒，因为他们丧失了对圣职人员应有的尊敬，又发起偌大的迫害反对『我的受傅 者』。他们是腐烂的肢体，脱离了圣教会；因此，如果他们固执于他们的叛逆与不恭敬，万一死在这种状态下，将堕入永罚中。的确，当死亡临头，如果他们肯自谦自卑，承认自己的罪过，愿意和他们的上司和好，如果当时无法办到，也能获得仁慈；但不要等到那一时刻，因为那是不稳当的。
第三个理由：他们的这种罪过比其他的罪更严重，是因为他们所犯的罪过，是经由邪恶和深思熟虑才犯的；一颗善良的良心是不会做那种事的，也会知道做了就是犯罪。那是一种出自邪恶骄傲的罪过，没有肉身享乐的参与，却能谋杀灵魂和肉身。灵魂因被剥夺圣宠而受到杀害，且时常受到良心蛀虫的啃噬；他们把现世的财物耗尽在服侍魔鬼上，他们的肉身也将如同牲畜一般死去。
犯这种罪是专门在反对我，没有以自己的利益或享乐为借口，而只是本着邪恶和骄傲自大去犯罪。这种罪是源于自 私之爱及邪恶的怕惧，就如比拉多因害怕失去他自己的官位，判死基督——我的唯一圣子2°。那些人就是这样做了，而这些人也以同样方式对待我的圣职人员。
其他的罪过或是单纯的犯罪、或因疏忽无知、或是出于邪恶，就是说：明知那是恶事而仍去做；然而大多数是由于罪本身所带来不正当的享乐或享受，或随罪而来的利益才犯的；这一切的罪都是得罪我，伤害他们自己及近人的灵魂。得罪我：因为他们没有光荣和赞颂我的圣名；伤害近人：因 为没有怀着爱德去爱近人。然而，这些罪并未伤害到我本身，却伤害到他们自己，他们对自己的伤害令我不悦。
但是，这种触犯圣职人员的罪却直接冒犯我，没有任何中介。其他的罪多少都有托辞，触犯时有其他的中介，正如我曾向妳讲过的：一切罪恶和一切德行，都透过近人才发生实效21。罪恶就是由于剥夺了对天主及近人的爱德，而德行则是热爱天主和近人。一旦得罪近人，经由近人也是得罪了我。
在我的理性受造物中，我特别拣选了这些圣职人员，他们是我的受傅者，是我唯一圣子的圣体圣血的施行人；在这圣体圣血中，人性的肉身与我的天主性结合为一。当圣职人员在祝圣时，是以我的圣子基督的身份在行使神权。为此，冒犯圣职人员就是冒犯圣言，也是冒犯我，因为祂和我是一体的。那些可悲的不幸者是在迫害圣血，他们丧失了圣血的宝贵效能。所以，妳可以看出：这种冒犯更严重，他们是在得罪我，而非得罪圣职人员；因为尊敬和迫害并不归于圣职人员，而是归于我，即归于我唯一圣子的光荣宝血，而我同祂原是一体的。所以，我可以向妳确认：如果所有其他的罪过放在天平的一边，而这种罪单独放在一边，这种罪比其他所有的罪更重。我向妳显示这一切，是为了让妳因我受冒 犯，及为这些不幸者的受永罚而痛心，也为了能藉妳及我其他仆人们的忧苦，信靠我的仁慈与良善，能将这些背离圣教会奥体的腐烂肢体的重重黑暗，早日驱散。
我几乎找不到一个肯为迫害这光荣宝血而痛苦流泪的人，相反的，却有许多人以错乱之爱、奴隶之怕情、爱惜自己声誉的箭矢，不断地在射伤我。他们本来应该在他们的元首前以谦卑自下为荣，然而，他们却有如瞎子一般，把辱骂当作光荣，将光荣视为羞辱；他们就是以这些恶习来迫害圣血。
注释：
19.「拒绝你们的，就是拒绝我；拒绝我的，就是拒绝那派遣我的。」（路十16)
20. 若十九12。
21. 参阅对话录第6、7章。
第117章 论圣教会及其圣职人员的迫害者22。
我曾对妳说过：他们射伤我，确是如此；在他们的内心，尽其所能地在迫害我。并不是说在我身上可以受到任何损伤，也不是他们可以伤害到我，而是他们所做的，就像对石头所做的一般，他们发射箭矢，不被接受，箭矢反弹回去击伤发射的人。同样，他们反而被自己犯的罪所伤，发射罪 恶毒素的人，他们伤害不到我，而是染有罪过毒素的箭，会反弹回去射伤他们自己。这罪过在今生会剥夺他们的圣宠，使他们失落圣血的功效，在最后的时刻，倘若他们不领受神圣的告解圣事及诚心痛悔，必将堕入永罚，永远与我分离，和魔鬼在一起。那些恶人们同魔鬼签定了盟约，很快便丧失了圣宠，与罪恶勾结。这一结盟是由于他们憎恶修德、酷爱恶习。他们经由自由意志而结盟，甘愿委身在魔鬼的魔掌下，受到恶魔的掌控；假如他们不愿意，他们就不会被恶魔所俘掳。
透过这种联结，圣血的迫害者与其他的人结盟，又因他们是与魔鬼结盟的盟友，当然履行魔鬼的职务。魔鬼设计要毒害我的受造物，企图夺去他们的圣宠，拖引他们堕入大罪的邪恶中，为的是让受造物也去分受牠们所受的痛苦。恶人们也做同样的事，正因为他们是魔鬼的盟友，企图在我唯一圣子——基督——的净配（教会）的子女中煽动叛乱，要把他们拖离爱德的联系，想将他们掌控在可悲的束缚之下。一旦他们被剥夺圣血的效能，被夺去圣血的尊贵，便只能陷入极大的恐慌中。这一束缚的圈套是由骄傲、顾及个人的声誉、奴隶的怕情所连结成的，他们因害怕失去高位而丧失了圣宠。那些圏套常带有黑暗的标志，因为他们明知已陷入那么恶劣的不幸中，如今还要使别人也陷落下去。由于他们不知改过自新，所以昏庸不明，有如瞎子一般，还在夸耀自己灵魂和肉身的丧亡。
亲爱的女儿！眼见这些人的盲目与不幸，妳真该无比痛心！他们都像妳一样，曾受过圣血的洗涤，曾在圣教会的胸怀中受到圣血的哺育，使他们得以成长。但是现在，他们却有如叛逆份子，因怕惧丧失高位，或用改正我的圣职人员的恶习为借口，脱离了圣教会的怀抱。关于圣职人员我曾明 令：谁也不准触犯他们！当听到他们竟然订下这种可悲的盟约时，妳和我其他的仆人们理当恐惧不堪。妳的口舌绝对难以描述那么可憎恶的事！更坏的是：他们竟然企图在我圣职人员过失的外衣下，隐藏掩盖他们自己的过失；他们却没有料想到：其实没有任何的外衣可以遮掩我的视线，我洞察一 切！他们可以瞒过其他受造物的眼光，却瞒不过我，不论眼前的事或其他任何的事物，都瞒不过我23。我在你们存在以前，就认识了你们、爱了你们。
世界上的这些不幸者之所以不改过迁善的理由之一是：他们没有活泼的信德，足以相信我确实洞察他们；假如他们真能相信我对他们的恶习了如指掌，同时也相信有过必罚、有善必赏的话，他们就不会做那么多的坏事，反而会加 以改过，谦卑地恳求我的仁慈；而我也会透过我圣子的宝血，赏给他们仁慈。然而他们若怙恶不悛，由于他们自己的罪恶，会被我的良善所谴责，他们会因着罪过而陷于极大的不幸中，会被剥夺那真光，形同瞎子，沦为圣血的迫害者。在圣血的施行人身上所见到的任何罪过，都不准发起任何的迫害！
注释：
22. 本章及前面两章是在谈论圣女的时代，世俗的权势介入干涉教会内部的事，闹到成立一个「调查法庭」，虽然事情已结案，但其恶果却持续良久。
