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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
一、绪论:第1章~第2章
一、绪论:第1章~第2章
浏览次数:2674 更新时间:2019-4-4
 
 

一、绪论

1 人灵借着祈祷而认识天主。圣女处于默观之中,向天主祈求四项恩典。

因被钉的基督之名及甘饴的玛利亚之名1

当人灵2怀着热切光荣天主及拯救众生的渴望、高举心神向慕天主时,他会在某段时期修练德行,隐居在「认识自我」的斗室里,留宿在里面,为了更领悟天主的美善;因为爱情是随认知而来3,在爱的时候,他会勉力去跟随真理,且穿上真理为衣。

透过谦卑持续不断的祈祷方式,比其他的途径,更能令他体味到真理、及受到真理的诸多光照,因为这种祈祷是奠基在「认识自我和认识天主」上;因此,修行这种祈祷方式,人灵就可结合于天主、步武被钉基督的后尘。这样,经由完善的渴望、情感及爱的结合,他遂成了「另一个祂」。正如基督在圣经上所说的:「谁爱我,必遵守我的话,我将显示给他,他跟我、我跟他将结合为一」4 ;在其他的地方,我们也可找到类似的话语。故此,从这些话语中,我们可以看出:经由爱情,

人灵可以转化成「另一个祂」。为能看得更清楚,我记得曾听见上主的一位婢女说过5,当时她处在极高超的祈祷中,神魂超拔,天主并未对她理智的眼目隐藏祂对祂的忠仆们的爱情,反而明白地启示给她。在诸事中, 对她说:

「睁开妳理智的眼目,凝神注视我!妳将会看到我的理性受造物之尊高与美丽。当我按照我的肖像和模样创造他们时,就赋予人灵诸多的美丽。请妳注意观看那些身穿爱德的婚礼礼服6、装饰着众多真实德行的人:他们和我在爱情中结合。若是妳问我:他们是谁?甘饴又多情的圣言会回答妳 说:他们是『另一个我』,因为他们已舍弃并死于自己的意志,同时穿上了我的圣意,并符合我的圣意与之合而为一。」

的确,人灵是借着热切的爱情与天主结合为一。为此,这位人灵7愿意更坚决地认识和跟随真理,她遂首先激励自己的渴望;因为她认为:除非自身先修德立功裨益自己,否则,决不能在道理上、善表及祈祷上有益于他人。所以,她向至高永恒的天父,呈上四项祈求:

第一个祈求:为她自己。

第二个祈求:为圣教会之革新。

第三个祈求:总意向:是为所有的人。特殊意向:则是盼望早日平定反叛的教徒,他们对圣教会大大失敬又强加迫害8

第四个祈求:恳求天主普遍照顾众人的需要,并特别眷顾发生的某事件。

注释:

1.  「因被钉的基督之名及甘饴的玛利亚之名」,圣女加大利纳常以此温柔语句作为她的书信的开端词,她也以此句作为此部「对话录」的首语。诚如圣保禄宗徒所说:「你们无论做什么在言语上或在行为上,一切都该因主耶稣之名而做,借着祂感谢天主圣父。」(哥三17)圣女又加上「甘饴的玛利亚之名」表达出她对天上母亲的孺子孝爱之情。

2.  在「对话录」中L’anima (el almathe soul)这个字汇,有四种不同的含义:1)指人灵 (2)复数:指众人灵、众生(3)是圣女谦虚的自称词(4)指灵魂。

3.  参阅圣多玛斯神学大全I—IIQ27a2

4.  参阅若十四21b23

5.  指圣女本人。

6.  圣女在一封致薇丝婕蒂夫人Bernab6   Visconti)的信上曾说:「热恋天主的人灵、天主圣子的宝血所赎回的婢女和奴隶!被高举到那么崇高的地位,已经不能称她为婢女,而是该称她为皇后,是永恒皇帝的净配。」(第29封书信

7.「这位人灵」是圣女谦卑的自称词。

8.圣女所指的是:教宗乌尔班六世的追随者与反对者之间的暴动    和互相残杀;在这分裂中有许多世俗权势的介入。

9.  「第一真理」即天主。「在天主内不仅有真理,而且天主就是至高的和第一真理本身。」(神学大全I,Q16a5)


2 当天主向圣女显示世界的各种需要时, 她的渴望更加热切。

她的渴望原本既热切又持续,然而,当「第一真理」9向她显示世界的各种需要、世界所遭遇到的众多动乱、及不断地冒犯天主时,她的渴望更见加增。她也忆起她的灵魂之父1°写给她的一封信,在信中他向她透露:因人们冒犯人类的主人翁天主及对圣教会的迫害,他感到无法忍受的难过和痛苦。这一切都点燃了她圣善渴望的热火,她为天主受冒犯而痛心,却也怀着希望的喜悦,因为她信赖天主必会挽救如此众多的罪恶灾殃。

因她深信在领圣体时,能更甜蜜地与天主结合,且能更加认识真理;因为那时灵魂是在天主内,天主也在灵魂内,有如鱼在海中、海在鱼中一般。为此,她急切渴盼天明破晓,好能去参与弥撒圣祭。那一天正是圣母的日子11

到了次日清晨弥撒时刻,突然一股焦虑与彻底认清 自我的情绪侵入她内,她对自己的不成全深感羞愧。她认为自己是全世界所犯的一切罪恶的根源,她恼恨、轻贱自己、且渴望公义承行12。由于那种认清、恼恨与对公义的渴望,净化了她自认为似乎存在她身上的罪污与过失。确实,当这一认知占据她的心灵时,她祈祷说:

「永恒的圣父啊!我投奔到祢台前,恳求祢惩罚我在今世所犯的一切罪过。因为我的罪过,正是我的近人遭受痛苦的缘由。我诚心恳切求祢!在我身上惩罚这一切罪过吧!」

注释:

10. 「灵魂之父」是指圣女的神师赖孟多神父。

11. 「圣母的日子」即星期六,特别敬礼圣母的日子.

12.   意指:圣女自认为有罪,渴望受天主公义的惩罚。







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开站时间:2006-12-24
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