定像  想见圣人赦仇后，进堂祈祷时，看见耶稣苦像向他点头。

求恩  求天主因圣卦伯尔多的转求，赏我们效法耶稣，真心爱仇。

一  若望卦伯尔多宽赦仇人

圣若望卦伯尔多，是意大利斐冷翠人，生于公元九九五年，家族贵显。少年时跟随他父亲，在兵营中效力。圣人只有一个兄弟，被仇人杀了。一天，正当耶稣受难瞻礼，圣人带着兵器领着仆役行路，到了山涧之中，忽然遇见杀他兄弟的凶手迎面而来，那个人见自己孤身一人，赤手空拳，又无处逃避，就跪伏在地，伸手做十字形，求卦伯尔多看耶稣受难的表样饶他一死。卦伯尔多见此光景，为了耶稣的缘故，全宽赦了他，与他和好如初。以后圣人回到城里，进堂去祈祷，忽然抬头一望，看见苦像向他点头。圣人一见这个圣迹，又有天主的圣宠动心，立时定志去俗精修，专心事奉天主。虽然他的父亲尽力阻挡，然而圣人也不改主意。进修会后，克己修德，善表动人，寿至七十八岁，去世升天。

从这位圣人的行实上，我们当取两样教训：第一、人若立一个出奇的功劳，能得天主非常的圣宠，能成为自己救灵升天的执照。圣人行实上，这样的事迹不可胜数。我们几时遇着这样的好机会，切不可耽误过去。第二、在十字架跟前，默想耶稣的表样，没有难立的功劳，没有难得胜的偏情。巴不得因着圣若望卦伯尔多的表样，使我们常遵守这两样教训。

二  真心爱仇

宽赦仇人，爱慕仇人，是新教中至大的诫命。耶稣在圣经上，三番五次的给人讲明了这端道理。耶稣说： “你们听见说过，该爱慕你们的近人，恼恨你们的仇人。但是我给你们说： 该爱慕你们的仇人。” （玛·五·43）。耶稣的话，是如同说：有许多邪僻的谬理，阻挡你们守这条诫命。世俗的明人向你们说： “应该报仇，不报仇不能消这口气。” 本性的私情向你们说： “应当报仇，不报仇不能解恨。” 然面我是审判你们的大主，我给你们出命说： “该爱慕你们的仇人，施恩于恼恨你们的人；为毁谤你们的人求天主，效法你们的在天大父：命太阳光照善人，也光照那不善者。”

尚且按耶稣讲的，这个诫命关系最大，不爱仇不能中乐天主。耶稣说： “当你们若去给天主献礼时，虽然已经走到了祭台前，若想起有不和睦的人来，该放下礼物，先去求和。不然，天主不享你们的祭献。” （玛·五·23）

更可怕的是，不爱仇不能得罪之赦。耶稣命我们在天主经上，求天主说： “尔免我债，如我亦免负我债者。” 我们若不真心宽恕仇人，几时念这两句经，是如同自己求天主不宽赦自己一样。

耶稣不但给我们立了爱仇的诫命，还给我们立了爱仇的表样，茹达斯负卖了耶稣，耶稣还称他为朋友；伯多禄明明背了耶稣：别位宗徒也都弃舍了耶稣；复活后，耶稣反称他们为弟兄。

最显明的表样是，耶稣被恶人钉在十字架上，到了将咽气的时候，还为恶人求赦，为恶人原情说： “父啊，求你宽免他们吧，因为他们不知道他们做的是什么。” 耶稣爱仇的表样比他所讲的爱仇的道理，更能感动人心。

圣若望卦伯尔多和别的大圣人们，如圣斯德望，圣雅各伯宗徒等，都效法了耶稣的表样，我们就不应该效法吗？况且我们受的仇人的虐待凌辱，能跟上圣人们所受的害处吗？我们若因为受人些微的慢待，就怀恨不忘，图谋报仇，死后不但没脸见吾主耶稣，连在这些真心赦仇的圣人们跟前，也必定羞愧难堪。

我的灵魂，你既是耶稣的徒弟，就该遵守耶稣的教训；你既是在天大父的儿女，就该效法在天大父的行为，宽恕仇人，爱慕仇人；死后天主才认你为义子，许你进永福的天堂。