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默想全书第三册(若望.兰)录入列表
·卷三 目录
·七 月
·一日 耶稣宝血
·二日 圣母往见圣妇依撒伯尔
·三日 修德事主切忌冷淡
·四日 圣若翰讲道劝人
·五日 耶稣受洗于若尔当河
·六日 耶稣严斋四十昼夜
·七日 耶稣被魔鬼引诱
·八日 得胜诱感
·九日 耶稣召徒
·十日 斐理伯纳大耐尔跟随耶稣
·十一日 耶稣在加纳变水为酒
·十二日 圣若望卦伯尔多赦仇
·十三日 耶稣从圣殿逐出商人 R
·十四日 尼各得莫夜间来见耶稣
·十五日 西加尔乞水化人(一)R
·十六日 圣衣会瞻礼
·十七日 西加尔乞水化人(二) 
·十八日 耶稣劝化西加尔城的民人
·十九日 圣味增爵
·二十日 宠佑至贵不可忽略
·二十一日 某官员为儿子求病愈
·二十二日 玛大肋纳回头蒙赦
·二十三日 圣伯多禄奉命捕鱼鱼满两
·二十四日 为跟随耶稣当守的条件
·二十五日 耶稣平息风浪 ​
·二十六日 耶稣于革辣撒地方驱魔
·二十七日 耶稣起瘫证己有赦罪之权
·二十八日 雅依禄的幼女复活
·二十九日 血漏的妇人摸耶稣的衣边
·三十日 等待池水动的瘫子
·三十一日 圣依纳爵
·八 月
·​一日 常勉励前进修成全的
·二日 该在自己度日的光景上修成全
·三日 枯干之手
·四日 圣多明我
·五日 耶稣拣选十二宗徒
·六日 耶稣显圣容
·七日 真福八端前引
·八日 真福前三端
·九日 真福中三端 ​
·十日 真福末二端
·十一日 宗徒为地上之盐
·十二日 宗徒为照世之光
·十三日 正意向
·十四日 圣母善终
·十五日 圣母升天 ​
·十六日 积宝藏于天国 ​
·十七日 耶稣疗愈癞病人
·十八日 告解圣事
·十九日 百夫长为爱仆求病愈
·二十日 圣伯尔纳多
·二十一日 那应城寡妇之子复活
·二十二日 圣母圣心
·二十三日 若翰遣门徒问耶稣是救世
·二十四日 耶稣给又哑又瞎的人驱魔
·二十五日 法利塞等求见圣迹被耶稣
·二十六日 播种于田 ​
·二十七日 嘉谷与莠子并生
·二十八日 圣奥斯定
·二十九日 圣若翰为义致命
·三十日 耶稣打发宗徒去开教
·三十一日 宗徒传教后跟随耶稣往旷
·九月
·二日 耶稣嘱咐宗徒修三样德行
·三日 负耶稣的轭 ​
·四日 五饼二鱼饱饫五千余人
·五日 宗徒渡海遇风
·六日 耶稣步行水面
·七日 耶稣预言圣体圣事
·八日 圣母圣诞
·九日 加纳南妇人求耶稣为她的女儿
·十日 耶稣疗愈一个聋哑的人
·十一日 提防法利塞撒都塞两党人的
·十二日 圣母圣名
·十三日 耶稣在伯撒依达疗愈一个瞽
·十四日 光荣十字圣架
·十五日 圣母七苦
·十六日 伯多禄明认耶稣为天主真子
·十七日 耶稣初次预言受难 ​
·十八日 耶稣显圣容
·十九日 耶稣驱宗徒所不能驱之魔
·二十日 耶稣第二次预言受难
·二十一日 玛窦宗徒兼圣史
·二十二日 耶稣为神医
·二十三日 耶稣完税
·二十四日 天国中谁为大
·二十五日 耶稣警戒立不好表样的人
·二十六日 负重债的仆人
·二十七日 耶稣往京城去赶帐棚瞻
·二十八日 十癞病人
·二十九日 帐棚瞻礼耶稣在圣殿讲道
·三十日 前题续
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二日 该在自己度日的光景上修成全的德行
二日 该在自己度日的光景上修成全的德行
浏览次数:460 更新时间:2023-10-17
 
 

  定像  想见圣伯尔格满向自己说: “我要在寻常事上,超出寻常。”

 

求恩  求天主赏我,明白这端道理;在我的本分位上修德前进。

 

  每日有许多修德立功的机会

 

天主愿意人人成圣人。所以给一切的人,预备了修德行、立功劳的机会。我们不管在什么地位,不管当着什么光景,都有当背的十字架。若事事都为天主做,就能修成全的德行,造就到天主愿意我们造到的地步。

 

1、我们都有当尽的本分。有的本分,甚劳苦、甚罗唆,不能随自己的脾气,应勉强克制自己。有时候虽然尽了心,事情办不好,反倒受责斥,遭埋怨,被局外人讥笑。这都是天主安排的光景,为叫我们立功劳。这样的机会,每一天不知有多少,若都好好的用了,能聚集天上无数的宝藏。

 

2、我们应当同人交接来往。人的禀性不是一样的,有的人温和良善,有的人暴躁粗率。然而我们按着耶稣的命,应当爱所有的人,彼此平安和睦。在这上头许多次该压伏自己,这又是修德行的许多机会。即便人人都是圣人,都有爱德,也难免有意见不合,礼貌不周到的时候,这固然是从人性软弱来的,也是天主安排的,教我们彼此担待,彼此帮着成圣人。

 

3、除了外来的十字架,还有我们心中的十字架,也是修德行立功劳的机会。有时候心中恐惧不安,有时候烦闷败兴,有时候偏情妄动,应当压伏,有时候疾病疼痛,需要忍耐。人生在世,谁能免了这些患难呢?若能善用这些机会,天天能立许多功劳。

 

吁!吾天主,我的糊涂真是可怜,在我手中,天天有这些宝藏,我竟让它空空过去,这都是升天堂的梯子,永远花冠上的宝石,可以得百倍利息的元宝,我都白白失落了,所以我的灵魂,如今还是这样贫乏,无功无德。求天主宽赦我的冷淡懈怠,以后我定要善用你给我安排的修德立功的机会,

 

  在这些寻常事上就能修成全成圣人

 

所说的成全德行,不在多办事情,以前玛尔大打算许多事情,反受了耶稣的责斥;也不在做轰轰烈烈的大事业;有许多大圣人,一辈子没有做过大事业,只不过隐居独处,只做些寻常的事情,但是他们成了大圣人,天主在天堂光荣他们,有时候也在世界上,显扬他们,使世人恭敬他们。

 

所以为修成全的德行,为成圣人,只须善尽自己的本分,用心做寻常的小事。因为圣德善功,或大或小,全以天主的圣意为定衡。合天主的圣意,做小事也有大功大德;不合天主的圣意,做惊天动地的大事,也无功无德。天主既然召我们进会修道,会中的长上,或规矩命我们做某某事情,尽某某本分,那就是天主的圣意,无可疑惑。我们若样样都用心做了,就满了天主的圣意,在天主眼中,就是成全之人。

 

这端道理最能安慰我们的心。因为,为修成全的德行,为满天主造我们在世,召我们入会的终向,不必远求,各样方法全在我们眼前,只要我们善行本分以内的功课,忍受天主赏的困苦,就能中乐天主,就能积德累功,得永远无穷的赏报。

 

我的灵魂,你该定一个刚强的志向,恒久的主意,天主善用这些修德成圣的机会,一个也不让它白白过去。

 

  该怎样用这些修德立功的机会

 

按前面说的,为修成全的德行,看着似乎容易,其实也有难处。只做本分以内的功课,不一定就算成全修士,还该当做得尽善尽美,至于叫别人,另外叫天主,能把圣经上那句话,应用在我们身上说: “他各样事都做的好。”(谷·七·37)这样才称的起是成全修士。为能得这句赞美的话,我们的行为,该有三样长处:

 

1、样样事该做的完全齐备,一样也不忽略。一分一厘也不遗漏。时刻、地点、方式全按着规矩所定的,一点儿也不错。因为这些细节目,也是天主愿意的。违背了一样,就不能全中乐天主的圣意。

 

2、该有心火,甘心去做。不管自己的本性或喜好,或厌恶,但看天主的圣意如何。事情若合了自己的脾气,固然用心做,事情不合自己的脾气,也是一样用心。这样勉强自己,用心做本性不喜欢的事情,才算诚心为天主,也更有功劳。

 

3、该有恒心。这是最难守的一个条款。圣伯尔纳多讲论说: “做修士可以比作致命,在修会中度日,论痛苦,比致命为轻,论长久,比致命为难。为这个缘故,在修会中,一天两天好守规矩,善尽本分的不少;若说始终如一,到死不懈的,甚是稀少。”

 

啊!这三样修成全的条件,恐怕就是叫我们惭愧的三个条目。我们自己回心想想,自从入会修道以来,哪一样功课,做的完全齐备,用尽了心力,另外勉励了几天的工夫呢?虽然我们也随着众人行各样功课,尽各样本分,一样也不缺,然而常是潦草塞责,没有一样是尽善尽美的。

 

吁!吾天主,我这样冷淡懈怠,是因为忘了你的圣意,没有想这些功课是你给我派的本分,没有想在这些功课上,能修成全的圣德。我多少次得罪了你,也害了我自己呢!我今真心后悔,求你宽恕,定志以后,常按着以上三条规矩,尽我的本分,做我的功课。

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开站时间:2006-12-24
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