定像  想见总王海辣克留，穿着乞丐的衣裳，背着耶稣被钉的十字架，上加尔瓦略山。

求恩  求天主赏賜我，认清十字架的尊贵大能，发恭敬爱慕之情，並求天主赏我，甘心背我的十字架，跟随耶稣。

一  本瞻礼的来历

波斯国王高斯罗瓦，于降生后六百一十五年，攻破了耶路撒冷城，杀害了许多教友，把耶稣被钉的十字架也抢了去。总王海辣克留力不能敌，求和不得，于是守斋克苦，诵经求主，然后又率兵卒，与敌人交战，连斩了敌人的三个大将，打败了敌人的三队大兵。当高斯罗瓦逃跑的时候，被他的长子西罗厄杀了。西罗厄篡位以后，遣人求和，百依百随。海辣克留先命他归还耶稣的十字架。这个圣物在波斯国存了十四年的工夫，才要回来。

总王举行大礼，愿意亲身背着上山，安放在从前的本地方。国王穿着龙衣蟒袍，一身锦绣，背起十字架来，刚走到加尔瓦略山下，忽然好象被人挡住，寸步不能前进了。耶路撒冷主教名匝加利亚，向国王说： “恐怕因为陛下的装饰，不合吾主耶稣当初背十字架上山的情景！” 国王省悟，立刻换了穷人的衣服，以后安然前行，毫无阻碍了；于是把圣十字架放在耶稣被钉的地方。以后年年举行大礼，为纪念这个事迹，这就是今天瞻礼的来历。

二  十字架的尊贵大能

十字架本是一个羞辱的刑具，自从吾主耶稣钉死以后，受普世善人的称赞，有各样的神能。

圣良说： “吁！吾主耶稣，你的圣架，是一切神恩的源泉，一总圣宠的来由。因着你的十字架，软弱人得了勇力，在凌辱中，能得光荣，在死亡中，能得生命。”

金口若望赞十字架说： “十字架是奉教人的盼望，是死者之复活，是失望者之救援，是忧苦者之安慰，又能拘束富贵人，压伏骄傲人，刑罚恶人，得胜魔鬼，打败地狱。十字架又如同一面大旗：引导宗徒们传扬真道，引导致命者视死如归，引导精修者恒心勉励，引导童贞者持身保洁；是铎德的喜乐，圣教会的根基，普世的照明灯。”

圣若望达玛色诺说： “十字架是开天门的钥匙，是引人归正的指南，是勉励进德的成功，是灵魂肉身的生命；能驱逐各样凶祸，能招致各样幸福。”

圣贤们因为深深透彻十字架的尊贵大能，凡一提起十字架来，就口似悬河，滔滔不穷。

十字架不但受人的称扬，而且还受人的爱慕。为热心人，十字架不是羞辱的刑具，简直就成了幸福欢乐之路，一切的真甘饴，真安慰，全在十字架上。你若紧紧的抱住十字架，用口亲亲十字架，必能觉着这样的效验。请看世界上，千千万万的修士、修女、当着年轻少壮的时候，弃绝光荣，财帛快乐，甘心跟随耶稣背十字架。若十字架没有真实可爱之处，能叫人这样寻觅它，终身喜欢背负它吗？耶稣在圣经上说： “我几时被举离地以后，我要引一切受造之物，都归向我。”（若·十二·32）耶稣的话，果然应验了。

三  十字架是一部书

自从天主的上智被钉在十字架上以后，十字架就成了一部书。以血为墨，以钉为笔：所写的话，识字与不识字的人，都能念，都能懂，给人讲明各样奥妙道理。比如：1、天主无限的爱情。2、罪的凶恶与重大。3、天主的公义如何可怕。4、人的灵魂如何贵重。5、各样德行的善表，全显示在十字架上。所以圣人们都把这部书放在眼前，不断的诵读，日夜默想。圣保禄大宗徒，拿着认识苦像为自己的光荣，给格林多人写信说： “按我定断，我在你们中间，只知道被钉的耶稣。”（格前·二·2）圣保禄只用这一样学问，在雅典名城辩住了一切的哲学家，使他们哑口无言。圣多玛斯切切实实地告诉人说： “我在十字架上，比在所有的书上，得的学问更多。” 圣文都辣指着苦像向人说： “凡我所写所讲的，都是这本书默启我的。”

看看圣人们的表样，以后我们应当敬拜十字架，默想十字架的教训。

念“向十字架诵”。