定像  想见宗徒们黑夜渡海，船被风浪颠簸，个个都惊惶失措。

求恩  求天主赏我，明白这段事迹为我有何教训，常勉励遵行。

一  耶稣上山祈祷

圣玛窦记载： “以五饼二鱼，饱饫五千余人以后，耶稣立时勉强宗徒们上船，过弟伯利亚海，他自己暂且辞退众人，以后，就往山上祈祷去了。”（玛·一四·23）

耶稣命宗徒们立时离开那些民人，是为叫他们不陷于贪图虚荣的诱感。因为宗徒们常盼望耶稣做现世的君王，他们好能因着耶稣，得高官厚禄。他们平日既然有这样的心情，一旦见民人都同心合意，要推举耶稣为王，一定也随声附和，而耶稣为提防宗徒们陷于这样的冒失，所以命他们急速离开那些民人。

可是宗徒们爱耶稣的心切，见自己上了船，耶稣仍然留在岸上，不与他们同去，所以不肯开船前行。圣经上说： “耶稣勉强了他们。” 可以知道他们恋恋不舍的情形了。

我们爱慕耶稣，为亲近耶稣，也这样诚切吗？念经默想，或拜圣体，谢圣体将完的时候，有恋恋不舍的心情吗？

再想吾主耶稣终日讲道劝人，傍晚又显圣迹，饱饫众人，到了黑夜，一定力量困乏了，理当安息就寝，可是耶稣却乘着更深夜静的时候，遣散众人，独自上山去祈祷。耶稣为别人祈求天主，还这样不辞劳苦，我们为自己求要紧的宠佑，更该怎么样呢？

二  宗徒渡海遇风

圣玛窦接着说： “宗徒们的船到了海心，因为风不顺，受波浪的颠簸。” （玛·一四·24）。圣若望记载说： “大风吹得海里起了波浪。”（若·六·18）

宗徒们渡海，遇见不顺的大风，船被摇荡，势甚危险，此事无可奇怪，因为耶稣不在船上。圣玛尔谷明明记载说： “船在海中，耶稣独自在陆地上。”（谷·六·47）

我们在这世海之中，若不常爱慕依靠耶稣，若不常纪念结合耶稣，总而言之，若心中没有耶稣，也如同宗徒们的船一样，摇荡不安。师主篇卷二第八章上说： “几时耶稣在心中，事事都好，觉不着有为难的事情；几时耶稣不在心中，事事都觉着难忍。” 所以我们该常同耶稣来往，决不相离。按圣玛窦记载的： “以前宗徒过海，也遇过风波的危险.”（玛·八·23）可是那一次，耶稣同在船上，宗徒还有依靠。这一次耶稣让宗徒们独当危险，是因为他们比先前，道理懂得更清，圣迹见的更多，所以用更不容易的情况来试探他们。

天主待我们也是这样，若我们进会修道的年数多了，也用更大的艰难试探我们。

可是宗徒们在危险之中，仍然不失望，还是摇橹荡桨。勉励前行。圣若望记载： “宗徒们前进了约有十里之远。”（若·六·19）这是我们该当效法的表样。几时遇见大诱感，大艰难，不可委靡懈怠，一无所为，只等着天主显圣迹拯救我们。当着这样的时候，该多行祈祷，多作苦工。凡我们能想出来的方法，一样也不忽略，就如同那件事全靠着我们自己一样，然后天主才肯相帮我们。

三  耶稣去救宗徒

耶稣虽然在山上祈祷，相离甚远，但是神目中看见了宗徒遭遇的危险。到了四更天的时候，在水面上走着，去救助他们。足见耶稣心中，常有自己的徒弟。

我的灵魂，你在这苦世上，常受三仇的攻打，诱感的风波，就如同在狂风大浪之中，黑夜渡海一样，可是你不要忘了，耶稣现在在天上，坐在天主圣父之右，常垂目眷顾你，用全能保护你，如同从前圣斯德望致命的时候，亲自看见了吾主耶稣，坚固他的信德一样。

耶稣来救宗徒的时候，在水面上行走，一来是发显他是万物之主，能随便改变万物的性质；二来是为发显祈祷的神效。耶稣大半夜的时间祈祷以后，在风浪中行走，毫无危险。后世也有许多热心人祈祷以后，得了极大的神力，别人不能当的艰难，祈祷的人勇往直前，也没有失足犯罪的危险。

吁！吾主耶稣，求你教给我善行祈祷，不辍祈祷，得要紧的神力，为能得胜各样危险。