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往迅万民 第三集(传统弟兄录入 若望校阅)列表
·出版许可
·目录
·天主圣三瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论天主圣三的恩爱
·第二篇 论天主圣三
·第三篇 论圣洗圣事
·圣神降临后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论富翁设筵
·道理 第一篇 论富翁设筵
·第二篇 论进教救灵之三大阻碍
·第三篇 论圣体圣筵
·圣神降临后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣爱慕罪人
·第二篇 论天主待罪人的仁慈
·第三篇 论善牧与亡羊
·圣神降福后第四主日圣经训义
·道理 第一篇 论行事为主及不为主
·第二篇 论时候的宝贵并善用时候
·第三篇 论圣伯多禄的渔船圣教会
·圣神降临后第五主日圣经训义
·道理 第一篇 论恕仇
·第二篇 论忿怒
·第三篇 论天主第五诫
·圣神降临后第六主日圣经训义
·道理 第一篇 论跟随耶稣
·第二篇 论吾主耶稣的圣善
·第三篇 论如何圣化我们的饮食
·圣神降福后第七主日圣经训义
·道理 第一篇 论善行
·第二篇 论假先知
·第三篇 论地狱
·圣神降临后第八主日圣经训义
·道理 第一篇 论世俗子及光明子之
·第二篇 论私审判
·第三篇 论哀矜
·圣神降临后第九主日圣经训义
·道理 第一篇 论吾主哭日露撒稜
·第二篇 论妄用天主圣宠
·第三篇 论改过的光景
·圣神降临后第十主日圣经训义
·道理 第一篇 论法利塞俄之祈祷
·第二篇 论布彼加佑的祈祷
·第三篇 论骄傲
·圣神降临后第十一主日圣经训义
·道理 第一篇 论灵魂的聋哑
·第二篇 论耳舌所犯的罪
·第三篇 论圣化我们平常的事情
·圣神降临后第十二主日圣经训义
·道理 第一篇 论得长生的法子
·第二篇 论信德超性神恩
·第三篇 论爱近人
·圣神降临后第十三主日圣经训义
·道理 第一篇 论感谢主恩
· 第二篇 论公共祈祷
· 第三篇 论罪过之赦
·圣神降临后第十四主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主上智的照顾
·第二篇 论奉事天主
·第三篇 论两旗
·圣神降临后第十五主日圣经训义
·道理 第一篇 论预备死
·第二篇 论死亡
·第三篇 论教友的殡仪
·圣神降临后第十六主日圣经训义
·道理 第一篇 论罢工
·第二篇 论嫉妒
·第三篇 论弥撒圣祭
·圣神降临后第十七主日圣经训义
·道理 第一篇 论实际爱人
·第二篇 论爱天主
·第三篇 论耶稣基利斯督
·圣神降临后第十八主日圣经训义
·道理 第一篇 论冷淡
·第二篇 论习惯犯罪
·第三篇 论心里的罪
·圣神降临后第十九主日圣经训义
·道理 第一篇 论冒领圣体
·第二篇 论招赴喜筵
·第三篇 论吾主耶稣结合三式
·圣神降临后第二十主日圣经训义
·道理 第一篇 论病痛的益处
·第二篇 论父母的本分
·第三篇 论照顾病人
·圣神降临后第廿一主日圣经训义
·道理 第一篇 论爱仇
·第二篇 论补还不公道的钱财
·第三篇 论不能清偿欠债的仆人
·圣神降临后第廿二主日圣经训义
·道理 第一篇 论虚言
·第二篇 论人民对于国家的本分
·第三篇 论对于天主的本分
·圣神降临后第廿三主日圣经训义
·道理 第一篇 论夏依禄的祈求
·第二篇 论信德的益处
·第三篇 论吾主治愈血漏妇人
·圣神降临后末了主日圣经训
·道理 第一篇 论重罪
·第二篇 论天地终穷
·第三篇 论躲避犯罪的机会
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二篇 论时候的宝贵并善用时候
第二篇 论时候的宝贵并善用时候
浏览次数:115 更新时间:2024-8-23
 
 

第二篇 论时候的宝贵并善用时候

“我们一夜辛苦,一无所获。”哎!可怜有许多教友,躺在罪恶死亡的榻上,看看自己一生在罪过的黑暗里闯过,白白的吃辛吃苦,为永远长生一无裨益,因为他们思言行为,既不照天主圣意,又不为天主而行,白费光阴,白费时刻,一无所获,职是之故,今天我们要讲:一时候的宝贵,二善用时候。

一、时候的宝贵

圣伯尔纳多说:“没有比时候再宝贵,也没有比时候再看轻的。”这真是千真万确的话,圣伯尔纳多讲论时候的宝贵,用三句惊人的话,一圣人说:“时候同天堂一样宝贵,”就是说天堂非立功不得,功劳非靠着时候不能立,一会儿的工夫,用得好歹,能关系天堂永福永乐,不看右盗吗!他一生一世,杀人放火,抢财执物,但因用好了最后的五分钟,真心回头改过,所以得了胜利,得了天堂的锦标,因为吾主耶稣向他口清齿白的说:“今天你同我一齐进天国,”你想想如今在地狱里受罚的恶人,若能得一分一秒的工夫,为回头改过,他们如何看重这一分一秒,就是拿普世全球的荣华富贵来同他们调换,他一定不愿不肯,没有疑惑,何则,因他们能善用这一分一秒,得着永福的天堂,为此这一分一秒,非同小可,能买得天堂,这一分一秒系非轻,永远系在这上头。二圣人说:“时候同耶稣的宝血一样贵重,”意思是说我们善用时候立功劳,是把吾主耶稣圣血的功,贴在我们的行事上,后来天主赏我们的功劳,是看耶稣圣血的价值,我们在世上,不大明白时的宝贵,天堂的圣人,比我们懂得清楚多啦,有一位圣人死后,发显出来,告诉人说:“升了天堂的人,若能后悔一定是后悔自己没有工夫,不能于立功劳了,三圣人又说:“时候可以说同天主一样宝贵,”这句话,不是没有理由,因为人能善用时候,能得天堂,换句话说:能得天主,永远享见天主,不能再失落,天主犹如成了我们的,所以善用时候,犹如用时候买天主一样,哎!时候的贵重,谁能说得来,懂得清呢!况且这时候,又极其短促,圣经上说:“你定我的日子有量数的,”时候不在我们掌握中,过去的光阴,再不回来,不是我们的了,然而过去的光阴,究竟是谁的呢?答,不是天主的,就是魔鬼的,善用的光阴,归于天主,浪费的光阴,归于魔鬼,至于将来的时日,我们想是我们的,安排作这样,作那样,然而糊涂,圣经上说:“今晚要问你取你的性命。”现在的光阴,果然在我们掌握中,然不过一霎半霎,天主不愿一总一块全给我们,况且这一霎半霎,过得又如电闪石火的快,哎!这样宝贵的光阴,不该看他一秒值千金,一会儿也不敢白白耽误浪费么?可惜有许多人,不知道看重光阴,往往空闲呆坐,不是闲谈,就是赌博,靠着老孔的话:“饱食终日,无所用心,无有博奕者乎,”尚自謏胜人一筹,真是可笑。

二、善用时候

圣保禄宗徒说:“当我们有光阴,我们该行善。”天主圣神也惊醒说:“小子,爱惜光阴,”为此不能浪费光阴,瘫手瘫脚,一无所事,“为什么整天站着闲空呢?”一定要受着天主的责罚,又不该妄费光阴,作事毫无规矩,毫无秩序,一事未完,一事又起,弄到临了。一事无成,有如苍蝇一样,这上一会,那上一会,没有一定的行程,有的终日碌碌,果然忙得一无空闲,到底都是抛弃自己的本分,去耘别人的畴;难怪先知责备这些人说:“你们播种的很多,收的却少,有的将宝贵的光,去干虚假的事,譬如讲究打扮,讲究穿着,讲究吃喝,讲究体面,又一种人,最不好竟然用天主所赏的光阴,去为非做歹,犯罪得罪天主,真是可怒可嫌又可怜。为善用时候,第一刻灵魂上常常洁洁净净,不染一个大罪,因为按信德的道理,人灵魂上有大罪,不拘行什么善功,都没有常生的功劳,为此有大罪的人,所过的年月日时,为天堂全是徒劳无功,这是多大的害处呀!第二该有正经的意向,我们作的事情,无论是平常是非,都该为天主作的才有功,才有永远的赏报,比如吃饭睡觉,散心,散步,只要是为天主作的,都有永远的功劳赏报,念经默想,哀矜补赎,若不是为天主作的,都是白白的,从前法利塞俄守斋祈祷,作了不少善功,但是意向不是为天主光荣,却为求自己世俗的光辉,所以吾主耶稣说:“他们已经得了报答,”言外的意思,就是说天堂的赏报于他无干了,第三该尽心竭力,作一总自己本分的事,我们是天主的仆人,尽各样的本分,都得尽心竭力,才对得住天主,请看在政府在机关服事的人员,如何谨慎做事,我们事奉天主万王之王,万主之主,若是潦草责,虚应故事,不算善尽本分,这样我们的年月日时,大半都是空过。

结论

教友呀!我们想到这时候的宝贵么?天主给我们限定了在世年月日时,钟点分秒也全定出来了,没有人能越过所定的限。现今我们手中的时刻,是最宝贵的,到底过得非常之快,一去永不能挽回,可怜我们已经虚度一半这光阴,恐怕也是一大半,这是多大的损失呀!现在朝后,务必善用所剩的岁月,加倍热心祈祷,以补已往的亏缺,灵魂上务必常有天的圣宠,作事总是为天主,又尽心竭力作一总本分,如此到我们死时,心中觉着时日,都是饱满十足,“他们的善功跟着他们,”“懿哉,忠信老实的仆人,......请入你主子的真福。”那时心中之欣慰,决非笔墨描写得来,心思揣想得到,口舌形容得出的,那时真是欣慰无穷了,阿们。


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