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往迅万民 第三集(传统弟兄录入 若望校阅)列表
·出版许可
·目录
·天主圣三瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论天主圣三的恩爱
·第二篇 论天主圣三
·第三篇 论圣洗圣事
·圣神降临后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论富翁设筵
·道理 第一篇 论富翁设筵
·第二篇 论进教救灵之三大阻碍
·第三篇 论圣体圣筵
·圣神降临后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣爱慕罪人
·第二篇 论天主待罪人的仁慈
·第三篇 论善牧与亡羊
·圣神降福后第四主日圣经训义
·道理 第一篇 论行事为主及不为主
·第二篇 论时候的宝贵并善用时候
·第三篇 论圣伯多禄的渔船圣教会
·圣神降临后第五主日圣经训义
·道理 第一篇 论恕仇
·第二篇 论忿怒
·第三篇 论天主第五诫
·圣神降临后第六主日圣经训义
·道理 第一篇 论跟随耶稣
·第二篇 论吾主耶稣的圣善
·第三篇 论如何圣化我们的饮食
·圣神降福后第七主日圣经训义
·道理 第一篇 论善行
·第二篇 论假先知
·第三篇 论地狱
·圣神降临后第八主日圣经训义
·道理 第一篇 论世俗子及光明子之
·第二篇 论私审判
·第三篇 论哀矜
·圣神降临后第九主日圣经训义
·道理 第一篇 论吾主哭日露撒稜
·第二篇 论妄用天主圣宠
·第三篇 论改过的光景
·圣神降临后第十主日圣经训义
·道理 第一篇 论法利塞俄之祈祷
·第二篇 论布彼加佑的祈祷
·第三篇 论骄傲
·圣神降临后第十一主日圣经训义
·道理 第一篇 论灵魂的聋哑
·第二篇 论耳舌所犯的罪
·第三篇 论圣化我们平常的事情
·圣神降临后第十二主日圣经训义
·道理 第一篇 论得长生的法子
·第二篇 论信德超性神恩
·第三篇 论爱近人
·圣神降临后第十三主日圣经训义
·道理 第一篇 论感谢主恩
· 第二篇 论公共祈祷
· 第三篇 论罪过之赦
·圣神降临后第十四主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主上智的照顾
·第二篇 论奉事天主
·第三篇 论两旗
·圣神降临后第十五主日圣经训义
·道理 第一篇 论预备死
·第二篇 论死亡
·第三篇 论教友的殡仪
·圣神降临后第十六主日圣经训义
·道理 第一篇 论罢工
·第二篇 论嫉妒
·第三篇 论弥撒圣祭
·圣神降临后第十七主日圣经训义
·道理 第一篇 论实际爱人
·第二篇 论爱天主
·第三篇 论耶稣基利斯督
·圣神降临后第十八主日圣经训义
·道理 第一篇 论冷淡
·第二篇 论习惯犯罪
·第三篇 论心里的罪
·圣神降临后第十九主日圣经训义
·道理 第一篇 论冒领圣体
·第二篇 论招赴喜筵
·第三篇 论吾主耶稣结合三式
·圣神降临后第二十主日圣经训义
·道理 第一篇 论病痛的益处
·第二篇 论父母的本分
·第三篇 论照顾病人
·圣神降临后第廿一主日圣经训义
·道理 第一篇 论爱仇
·第二篇 论补还不公道的钱财
·第三篇 论不能清偿欠债的仆人
·圣神降临后第廿二主日圣经训义
·道理 第一篇 论虚言
·第二篇 论人民对于国家的本分
·第三篇 论对于天主的本分
·圣神降临后第廿三主日圣经训义
·道理 第一篇 论夏依禄的祈求
·第二篇 论信德的益处
·第三篇 论吾主治愈血漏妇人
·圣神降临后末了主日圣经训
·道理 第一篇 论重罪
·第二篇 论天地终穷
·第三篇 论躲避犯罪的机会
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三篇 论不能清偿欠债的仆人
第三篇 论不能清偿欠债的仆人
浏览次数:41 更新时间:2024-8-25
 
 

第三篇 论不能清偿欠债的仆人

教友!今天圣经上记载,一个可怜的仆人,欠了君王一身的债,不能偿还。须知道仆人,不是别人,就是我们每一个人。这君王不是别人,就是造天造地,造神人,造万物的大主宰。他到了一定的时期。要向我们算账。哎呀!我们将怎么回答呢?将怎么作法呢?有什么法子,可以避脱当受的重罚呢?如今该苦求吾主耶稣,光照我们的明悟,感动我们的心,教我们懂明白他这番苦口婆心的教训,收极大的神益。现今要讲:一、我们一总都是欠天主重债不能偿还的人。二、该同天主算清欠债。三、现今该怎么办法。

一、我们一总都是欠天主重债不能偿还的人

这个仆人欠君王的债,不问如何重大,不过是我们欠天主重债的一个微弱的小影子,我们犯罪,并犯大罪,得罪天主,就是该天主的债,这债真是无穷的,该须无穷的偿还。恐怕你要说,这个比喻不过是为大罪人罢了。我的朋友你说错了,这个仆人直到如今,不比别的仆人坏,有几多教友,外面看起来也很热心,也很守规矩,到底在天主面前,灵魂背了重罪,他们却毫不介意,却一点不怕,直到天主用病痛,或是灾难,或是别的光景惊醒他,好像要向他算账。

哎!教友,我们是什么人,反身仔细查考查考,看看我们对于天主的罪债,怎么弥天盖地,重而且多啊!谈到罪的重大,须知每一个大罪,都有反判天主的形迹,因为这是明知故意的犯天主的命令,相反天主的圣意,如同昔日魔鬼说:“吾不侍奉了。”大罪又是轻慢天主,因为把受造之物。放在天主以上,情愿失落天主,享用受造之物,大罪又是极其无良,因为天主十分爱慕我们,赏赐我们,充满我们灵魂肉身各样圣宠神恩。纵然我们多谢天主,没有犯过大罪,只犯过小罪,那末我们的罪债仍是可观,我们也无力补偿这个罪债。因为罪不论大小,天主所受的凌辱,常是无穷的。

况且圣奥斯定说:“若罪恶的重大,不足撼动你的心,至少罪过数目的众多,也可教你胆战吧!至于罪的众多,真是可以骇人,谁能数得清楚,一个教友,在自己本地位上,或是在一样职务上,每日所犯的罪呢?为此圣经上说:“在许多事里,我们犯罪。”不洁的念头,污秽的愿意,妄评妄断,邪淫奸伪的话语,无益的闲言闲语,当行的不行,当戒的不戒,妄用天主的圣宠,忽略的样子领圣事,或竟然冒领,左右近人,因你坏表样所犯的罪,或是有本分当阻挡的没有阻挡,让人所犯的罪,谁能计算得清楚明白呢?哎!“天主啊!不要审断你的仆人吧!”

二、该同天主算清我们的欠债

天主将来要同我们算罪账,这是没有疑惑的,“要同他们算账”至于什么时候算,怎样算法,这是天主的秘密,我们不得过问,我们有朝一日要死,要露头在天主台前,“算账”。账薄要打开,我们良心的秘密,都要和盘讬出。圣经上说:“我要点起烛火来察照,”若我们等到那时,才算起账来,那末真是可怜至极,糊涂至极,那就没有时候求宽免了,那是公义的时候,不是大慈大悲的时候的。哎!若我们现今预先想到,才是有福的人,那些事前自情自愿,到天主台前,结算灵魂账目的。譬如开四规的时候,或是避静的时候,或是得如来翁大赦的时候,那些时日,真是圣保禄宗徒所谓“现今是得救的时日。”还有些人,天主用一件意外的事情,或是一椿祸患,或是一场病痛,教他们预先料理灵魂的大事,结算灵魂的账目。因为当着我们一息尚存,活在世上的时候,还是宽恕的时候,还是仁慈的时候,如同圣保禄宗徒说:“喂!现今是好时日。......”圣咏上说:“今天你们若听见主声,不要杜住你们的心。”

三、现今该怎样办法

1该效法这仆人所作的事,他谦谦逊逊的伏倒在主人足前,这是痛悔的标记,“天主不弃痛悔惨抑之心。”我们也该有这样痛悔的心,后悔得罪了至尊至善的天主,这是为赦罪万分要紧,万不可少的条件。

圣若望基所说:“若人失落的金钱,后悔是无益的,若人失儿丧女,痛哭罪号,也是白白的,若人生疮害病,难过忧闷,也是不能治病的,独人犯罪以后,若真心痛悔改过,却能赦免罪过。”

2这仆人承认欠债,他不推辞,他不赖账,这是要天主宽赦我们欠债的第二个条件。哈!我们该谦谦逊逊,老老实实,完完全全,告明承认我们的罪过,那么才得宽赦。

3这仆人允许设法补偿,“请耐心待我吧!我要一总补偿给你。”他盼望将来,因他的辛苦勤劳,或因他的贸易生财,或完全偿欠债,或至少减少欠项,我们也该如此,照我们的力量,修德立功,忍耐克苦,天主所赐的患难病苦,完全喜喜欢欢的忍受,这都能得天主宽免我们的心。

4我们另外还有一样偿欠的妙法,是这仆人所没有的,就是把吾主耶稣无穷圣血功劳,献给天主圣父,虽然个人的补赎克苦,也是要紧的。到底却不足够,非得吾主耶稣天主圣子,把自己的无穷圣血功劳,献给天主圣父,为补赎我们的罪才行。

5不要忘记一椿要紧的条件,吾主耶稣亲口要求的,就是我们该真心宽免欠我债的人, 就是宽免得罪我们的仇人。这个仆人,因为不宽免自己的仇人,所以虽然起头似乎得了宽赦,到底后来,却销在牢狱里,直待还清最后一文钱,天主宽免我们,照我们宽免人的样子“你用什么尺度量人,在天我父,也一样如此量你。”

结论

教友呀!我们听了这篇道理,该小心,现今就要起头兴工补赎,到底另外要真心宽免得罪你们的仇人。这样你可靠得住,天主一定要宽免你们,赏你们永远升天享福。阿们。

 


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开站时间:2006-12-24
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