第三篇 论教友的殡仪

教友！今天圣经上记载，有许多人，送一个年青的寡妇的儿子出殡，吾主耶稣，适要进城遇着，不禁慈心大动，不待人请求，就发了大圣迹，复活这年青人，交还给他母亲。从此我们可以知道，该怎么样举行教友的殡仪，就是照着圣教会的礼节举丧殡葬。现今要讲：一圣教会如何敬重死人。二圣教会有什么重要礼节为殡葬。三我们该具什么心意，参与殡葬。

一、圣教会如何敬重死人

外教人似乎十分敬重死人，举丧殡葬，有时十分热闹，到底徒尚外表，并搀杂许多异端，许多迷信，教友呢！有时太效法外教，事事如同外教一样，圣教所定庄而且重的礼节，却抹煞不行。或是所行为的，没有一点圣教的气味，他们所行的，完全是讲究排场，卖开富贵，为死人的灵魂，漠不关心，不知道为他念经，求天主献弥撒，赏他早日升天。这是发显没有信德，并轻看圣教会的礼仪，圣教会时常敬重死人，在圣教初与时期，他们将死人抹擦香膏，三日三夜，谨慎看护，为他求主，赏赐升天。然后方葬在土内，或靠城，或在教友圣塚，送殡时，口唱圣咏圣歌，手拿圣烛火把，另外为亡者奉献弥撒圣祭，作哀矜，请穷人吃食。稍后圣教埋葬死人，在圣堂周围，当中则留葬致命圣人，并铎德。总王公斯当定，则请葬在圣伯多禄圣保禄大堂大门前，在圣堂周围，留葬教友的，名为圣墓，或安息所。因为信友死后，平平安安的息着，等待天主复活他们，教友凡出入圣堂，没有不想着他们，记念他们，到他们的坟上热切念经，为他们祈求。

圣教会定了极隆重的礼仪，为敬重死亡教友的遗体，因为这身体是天主造成的，是七件圣事圣化的，因得圣洗圣事，成了天主圣三的宝座。因得圣体圣事，同吾主耶稣的圣身圣血，紧紧结合，宛如一个。另外这身体，将有一日，还要复活。请看圣斯德望，首先致命后，当时的教友，如何敬重的样子，埋葬了他。又童贞圣母驾崩后，宗徒们念经唱歌，恭恭敬敬的，把他掩埋在热塞玛尼山园里。圣女加大利纳的肉身，天主差天神安葬他，隐修保禄死后，圣安当领着隐士，如何掩葬，又厄日多国玛利亚死后，圣曹西末院长埋葬他，无奈没挖锄，天主就差狮子为他们挖窟掘洞，你看天主如何愿人敬重死人的肉身。

二、为殡葬圣教会有些什么礼节

（1）愿意打报丧钟，请一总教友，到堂参加殡葬仪，为已亡的灵魂通功念经，求天主早赐升天。

（2）在死人身首周围，多燃烛，灿烂光明，为发显他信德的光明，爱德的热烈，并作证他进到永福的亮光里。

（3）洒圣水在死人的身首上，并墓穴里，为冼涤死人的灵魂，盼望早升天堂，早得安所，并向死人身首用香，为发显教友，是基利斯督的馨香，并发显圣教会为他所念的经，直上升到天主圣三宝座前。

（4）神职班陪送尸首，是发显天主的圣神，引导亡人的灵魂，升到天国，送殡时，唱圣咏，唱圣歌，为救援死亡的灵魂，并指示教友，对于死亡的人，要节哀顺便，不要过于难过，“如同那些没有盼望的人一般。”

（5）棺柩前，陈设十字架，并安放在坟墓上，这是发显死亡的人，是耶稣基利斯督的弟子，并吸引活在世上的人，想着他们，为他们祈求。

（6）圣教会愿意为死亡的人，念经祈求，作善功，行哀矜，多多益善，为死人献大礼弥撒，不但安葬的日子，并且三朝七日，三十日，以及百日周年等，都可为亡者求大礼弥撒。

请看圣教会仁慈的母亲，为自己死亡的儿女，定的丧仪殡规，真是美妙难言。另外次序的整齐，严肃静默，哀矜的慷慨众多，老实说：若行得尽善尽美，不由得不感动人心，令人油油然有出世入世的思想。哎！这些冷淡教友，若懂明白圣教会如何敬重死人，殡仪丧规如何隆重严肃，能有不改过的吗！

三、该具什么心情参与殡葬

（1）我们该有爱慕死亡教友的心意，慎重其事，收敛心神，为亡都炼灵祈求。盼望他早出炼狱，早得安所。哈！可怜！有许多教友，陪丧送葬，完全出于好奇的心，没有一点信德，没有一点敬意，说话谈笑，如无其事。哎！这不是太看轻人，太令丧家难堪吗。

（2）我们对于死人的亲人，该有爱德，安慰他们相帮他们，用真实的道理来提醒他们。如同吾主耶稣提醒圣女玛尔大玛大肋纳一样。“你不要哭，你的弟兄还要复活。”请你举目向天吧！”那才是我们永远的住所，永远的家乡。

（3）我们该有爱德，对于我们自己，想我们也不免有朝一日，如同他一样。“他昨日如我，我明日如他。”能不事前预得妥妥当当吗。

 结论

教友呀！请将圣教殡仪，牢记在心，此后凡遇着丧事，完全照圣教会规矩奉行。另外不要忘记死人的灵魂，要敬重死人，要记得外面的排场，不论如何热闹，人哭得无论如何伤心，为死人的灵魂，没有多大的好处。有好处的，就是为死人的灵魂念经，多行哀矜，多献弥撒，使他们的灵魂早升天国。古经上说得好，“为死人念经求主，这是圣而有益的事，望你们勉力奉行吧！阿们。