第三篇 论骄傲

 “自高必被黜，自下必被陟，”吾主耶稣无穷圣善，时时刻刻留心教训我们，指责我们的毛病，教我们改过迁善，在法利塞俄，同布彼加诺二人，登堂祈祷这譬喻里，告诉我们骄傲的毛病，如何可恶讨厌，“骄傲是天主和人同恨的，”吾主耶稣讲这譬喻的意思，是教我们躲避这骄傲，改掉这骄傲，哎！可怜我们一总人不论是多是少，都中了骄傲的毒，都是法利塞俄的徒子徒孙，现今要讲：一骄傲的本性，二骄傲的恶效，三克傲的法则。

一、骄傲的本性

骄傲就是一个人，过于自私自爱，愿意在别人上头，愿意别人尊敬他，看重他，赞美他，有以下所标的记号，可以认出。

1骄傲人自依自恃，因为骄傲阻挡我们想自己的短处，教我们自吹自擂，想自己有大本事，大才干，大德行，为此自己赞美自己，卖弄自己的长处，愿意别人常常谈论自己，钦佩赞颂自己，对于作事，想自己都有本事去干，没有半点疑惑，犹如纳布各多诺索骄傲说：“这是在我光荣的世界，造了偌大的巴比隆京城吗？”

2骄傲的人，不服从，请看魔鬼说：“我不服从，”骄傲的惯常咭咭咕咕，评长道短，千不是，万不是，都是长上的不是，千不该，万不该，都是长上的不该，总不服人，总不听命，沙弹引诱我们的元祖说：“天主为何命你们这个呢!”骄傲人把自己的主张，驾在天主圣意之上，驾在天主的代表长上的主意以上。

3骄傲人硬心，严厉待自己的同人伙伴，骄傲人想惟我独尊，惟我有才有能，中肯中用，纯全美丽，无瑕可指，因此看轻别人，厌恶别人，嫉妒别人，疑惑别人，记仇报仇，请看亚蛮对于玛尔道谷的事，就可知道明白，骄傲与人没有爱情，没有平安，凶恨不仁。

教友难道你没有这些记号，这样毛病么！这是最可恨，最可恼的毛病，万万不要使他霸占我们的心。

    二、骄傲的恶效

    哎！骄傲，只有可痛可哭的效果，骄傲的人，自卑自贱，被一总人看轻，虽然我们各人都有骄傲，到底没有人能承担别人的骄傲，你暗地里作了一件好事，人知道了，人都啧啧称赞，若故意在人前行善作好，沽名钓誉，那末个个都要看轻，所谓“自高必被黜，自下必被陟。”真是不错。

骄傲人，常常愁苦，因为他想人常常待慢他，不敬重他，不赞美他，见人赞美别人，称颂别人，为他如同受刑一般，请看傲气冲天的亚蛮，为玛尔道谷的缘故，如何愤懑忧愁，他自己说：“我虽然安富尊荣，样样不缺，到底我心灵忧闷不堪，因为看见一个如德亚人，坐在王宫前，见了我都不立起。”

    骄傲是魔鬼的奴才，魔鬼的玩物，魔鬼在骄傲人身上，为所欲为，骄傲人也完全由魔鬼摆弄，作魔鬼的傀儡，又如圣保禄所说的骄傲人，想自己聪明天纵，其实糊涂至极，哎！骄傲人，要怎么卑贱呀！要跌倒什么田地呀！请一看誓反教头马丁路得的传，就可知道一二了。骄傲人没有半点功劳。任凭作什么顶好的事，请看法利塞俄，“他们已经受了酬报了，”圣巴各默向一位沽名邀誉管病房的修士说：“你管病房打扫得十分干净，到底你是图人赞美，不是为天主作的，是为魔鬼作的。”

最后骄傲人，不光荣天主，只光荣自己，是偷天主光荣的大盗，天主怎么能不恼恨呢！圣经上说：“天主抵制骄傲人，”又说：“驱逐骄傲人，”因此得不着天主圣宠，灵目瞽瞎，怙恶不悛，被天主弃绝，稳下地狱。

     三、克骄傲的法则

     1 常常默想骄傲的恶果，骄傲的害处，骄傲人怎么可怜，怎么痛苦，怎么被天主恼恨。

 2 要常常想我们犯了罪几多罪，若不是天主仁慈早已下了地狱，在那里受咬牙切齿的痛苦了。我本是地狱的坯子，有什么骄傲之处呢！有几多人犯罪，比我们少，却下了地狱，我更有什么骄傲之处呢。

 3 想想现世多么痛苦呢，我们本身自有许多犯罪的媒介，私欲偏情潜伏冲动，作魔鬼的奴才走狗，时时拖我们犯罪下地狱，若不是仁慈天主特别护佑，我们将伊于胡底呢！就是现今靠托天主仁慈，灵魂有天主圣宠，到底能保得住不跌倒不犯大罪么？圣伯多禄宗徒圣王达味智王撒落满的事迹，可为殷鉴。

4 要常常默想吾主耶稣谦逊，到什么田地，为要诊治我们的骄傲，弃富贵，去繁华。降生白冷郡城外山洞马槽里，隐居在加里肋亚一个小城纳匝肋得，听圣母圣若瑟的命，作活作工，赚几个钱活命，最后竟“谦逊听命至死，钉死十字架，”这无非是厌伏我们骄傲的心，指示我们谦逊之路。

5 最后我们该不断念经祈祷，求天主赐我们谦逊的德行，并常作卑贱的事情，修谦逊的德行，看重别人，看轻自己。

结论

教友呀！我们已经知道明白骄傲的痛苦可怜，骄傲的害处，为此当拿多俾亚的话说：“你们总不要让骄傲羁住你们的心，或是说话行事，总不要自满自足，因为骄傲是失落万善的起头，盼望谦逊，听命至死的好耶稣，相帮我们。阿们。