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往迅万民 第三集(传统弟兄录入 若望校阅)列表
·出版许可
·目录
·天主圣三瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论天主圣三的恩爱
·第二篇 论天主圣三
·第三篇 论圣洗圣事
·圣神降临后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论富翁设筵
·道理 第一篇 论富翁设筵
·第二篇 论进教救灵之三大阻碍
·第三篇 论圣体圣筵
·圣神降临后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣爱慕罪人
·第二篇 论天主待罪人的仁慈
·第三篇 论善牧与亡羊
·圣神降福后第四主日圣经训义
·道理 第一篇 论行事为主及不为主
·第二篇 论时候的宝贵并善用时候
·第三篇 论圣伯多禄的渔船圣教会
·圣神降临后第五主日圣经训义
·道理 第一篇 论恕仇
·第二篇 论忿怒
·第三篇 论天主第五诫
·圣神降临后第六主日圣经训义
·道理 第一篇 论跟随耶稣
·第二篇 论吾主耶稣的圣善
·第三篇 论如何圣化我们的饮食
·圣神降福后第七主日圣经训义
·道理 第一篇 论善行
·第二篇 论假先知
·第三篇 论地狱
·圣神降临后第八主日圣经训义
·道理 第一篇 论世俗子及光明子之
·第二篇 论私审判
·第三篇 论哀矜
·圣神降临后第九主日圣经训义
·道理 第一篇 论吾主哭日露撒稜
·第二篇 论妄用天主圣宠
·第三篇 论改过的光景
·圣神降临后第十主日圣经训义
·道理 第一篇 论法利塞俄之祈祷
·第二篇 论布彼加佑的祈祷
·第三篇 论骄傲
·圣神降临后第十一主日圣经训义
·道理 第一篇 论灵魂的聋哑
·第二篇 论耳舌所犯的罪
·第三篇 论圣化我们平常的事情
·圣神降临后第十二主日圣经训义
·道理 第一篇 论得长生的法子
·第二篇 论信德超性神恩
·第三篇 论爱近人
·圣神降临后第十三主日圣经训义
·道理 第一篇 论感谢主恩
· 第二篇 论公共祈祷
· 第三篇 论罪过之赦
·圣神降临后第十四主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主上智的照顾
·第二篇 论奉事天主
·第三篇 论两旗
·圣神降临后第十五主日圣经训义
·道理 第一篇 论预备死
·第二篇 论死亡
·第三篇 论教友的殡仪
·圣神降临后第十六主日圣经训义
·道理 第一篇 论罢工
·第二篇 论嫉妒
·第三篇 论弥撒圣祭
·圣神降临后第十七主日圣经训义
·道理 第一篇 论实际爱人
·第二篇 论爱天主
·第三篇 论耶稣基利斯督
·圣神降临后第十八主日圣经训义
·道理 第一篇 论冷淡
·第二篇 论习惯犯罪
·第三篇 论心里的罪
·圣神降临后第十九主日圣经训义
·道理 第一篇 论冒领圣体
·第二篇 论招赴喜筵
·第三篇 论吾主耶稣结合三式
·圣神降临后第二十主日圣经训义
·道理 第一篇 论病痛的益处
·第二篇 论父母的本分
·第三篇 论照顾病人
·圣神降临后第廿一主日圣经训义
·道理 第一篇 论爱仇
·第二篇 论补还不公道的钱财
·第三篇 论不能清偿欠债的仆人
·圣神降临后第廿二主日圣经训义
·道理 第一篇 论虚言
·第二篇 论人民对于国家的本分
·第三篇 论对于天主的本分
·圣神降临后第廿三主日圣经训义
·道理 第一篇 论夏依禄的祈求
·第二篇 论信德的益处
·第三篇 论吾主治愈血漏妇人
·圣神降临后末了主日圣经训
·道理 第一篇 论重罪
·第二篇 论天地终穷
·第三篇 论躲避犯罪的机会
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三篇 论改过的光景
第三篇 论改过的光景
浏览次数:125 更新时间:2024-8-25
 
 

第三篇 论改过的光景

圣经上,今天记吾主耶稣哭日露撒稜京城,哭他的不忠信,哭他的反抗圣宠,哭他将来的严罚,若是日露撒稜,在这最后的时期,翻然悔改,那末还能得着罪之赦,还能得着救灵,还能得着永福。哈!吾主耶稣像这样,不知要哭几多教友,他们也如日露撒稜京城一样,装聋装哑,不听吾主耶稣圣宠圣佑的叫唤,不想改过,有几多怙恶不悛,反抗天主的圣宠,不愿脱离毛病,或是推三挪四,推挪后来再讲。哎!这是多么眼瞎,多么糊涂呀!因为天主早已定了我们在性命的日子,赏赐圣宠的次数,宽免我们罪过的次数,这三样惊魂夺魄的大道理,现在依秩略讲于下。

    一、天主早已定了我们性命的日子

天主赏赐我们行善立功,作救灵事业的日子,早已永远定了数目,几多月,几多年,早已划定,这是天主上智秘密,我们不能测夺的,我们生命的日子定了数,我们不能增加分秒,也不能越过分秒,天主定的时刻一到,世上样样为我们都完结了,“已没有时候了,......到了夜里,没有人能作事。” “几时有光赶快走吧”有人说我正当富力强,我还有时改过,急作什么呢!哎!这是多么糊涂呀!有的人说,我现在事情太多忙不过来,等待清闲点,我要设法救灵魂,有的人说我偏情重大,肉情猛烈,没有力量压伏抵制,等我上了年纪,肉情偏情和缓些,我再改过,哎!糊涂旦,将来不归你,不在你手里,“我今天夜里,就要你的命。”

为此不要今天推明天,明天推后天,不想改过,圣经上说得妙,能寻着天主的时候,就去寻吧!” “常常端正好,因为料不到什么时,什么刻,”哎!若你知道,譬如后天要过你的堂,要判断你的案件,请问你还敢白费光阴,不慌不忙吗。

你不见撒乌尔么!“明天你要同我埋在坟墓里,”不看巴尔大撒么!“今天夜里,”请看看你的左右邻舍隔壁,亲戚朋友,那些今天推明天,不想改过的人,不是死字忽然临头,没有工夫改过,落在地狱里吗!哎!害人精的“后来”害人精的“明天,”要陷害几多人到地狱里啊!教友呀!至少你万不要推到明天改过,要今天此时此刻就改过。

一、圣宠圣佑也定了数的

天主赏赐每一个的圣宠圣佑,也定了数目的,不是漫无涯际的,到底为每个人几多圣宠圣佑呢?这是天主上智秘密,我们不得而知的,“数目一满了,就完了。若是没有趁风使帆,若是没有顺从,白费了天主的圣宠圣佑,哎!那是多么可怜可惜可痛的事啊!请看圣经上述说,五人傻大姐,碰壁吃闭门羹,多么可嫌又可怜呀!圣经上说:“我招呼,你不要,我拓开双手,没有人睬,”这就是当知道的,这次天主的招呼,这次天主的默佑,恐怕为你为我,是最后的一次。若是不睬不顺从,恐怕就永远完结了。后来“你们要寻找我,寻不着了。”你恐怕向天主呼说:“开门吧,”天主答说:“我不认识你们。”

有许多教友谈起世俗的事,作起世俗的事,十分精明,十分强干,至于谈到灵魂的事,天主的事,那就如有眼无珠,瞎透聋透的人一样,总是抵抗天主的圣宠,对于改过迁善的事,不是说“下回,”就是说“明天,”那知圣宠圣佑过去如闪如电,一去不复回,真如圣经上所说:“待你们寻我,却寻不着,要死在你们罪里,” “因为你们不留心,看顾你们的时候,”

二、我们的罪过也定了数的

天主固然是无穷圣善,无极仁慈,耐心等待罪人改过,并十分容易宽免他们,到底也早已定了,要忍耐每一个几多回,宽免每一个几多回,是不能逾数越限的,至于究竟几多回,几多次,只有天主上智知道明白,我们人是莫由得而知的。奥僿先知说:“我再不增加可怜依斯辣尔家室了,” “如镰刀去割吧!因为庄稼熟了,你在天平戥起来,太轻了。”

这罪的数目,为一总人不是一样的,这是天主公义的奥妙,我们只有拜倒钦崇,万不可思议评论的,天神只犯了一个骄傲的罪,就受罚下地狱了。圣额我略记载一个五岁的孩童,犯一个咒骂天主的罪,就打下地狱了。亚慕先知说:“对达马斯三个大罪还忍耐,对第四个,就不宽免了。”哎!有几多罪人,如同达味犯罪说:“我犯罪,遭过什么难过呢!“不错,天主是最尊高,并是极忍耐的,”到底数量已满,“他的义怒忽然来临,在报复的时候,要驱散你,”你恐怕说,天主直到如今忍耐我。到底你敢包今而后还是一样忍耐你吗!你没说多犯一个罪,少犯一个罪,有什么干系呢?到底恐怕这是末后一个罪,可怕可怕,圣肋奥纳说:当时有个行为不端的教友,一天听道理后,大觉感动,就把所犯的罪,书记明白,到圣堂去告解,正正在路上遇着同他犯罪的淫妇,邀他到家玩耍,此人心想我的罪积如山,这一个罪算个什么!于是又跌倒了。那知正正犯罪的时候,就被人杀了,你看可怕不可怕。

教友呀!“你犯过了罪,再不要犯了,”圣箕衲,又述说:从前有个罪人亚伯拉,一天出神到了地狱门口,看见许多魔鬼忙忙碌碌的,在那里修盖许多火的房屋,有的正在动工,有的造了一半,有的差不多完全好了。只缺一块砖,亚伯拉不懂,就问魔鬼答应说:“缺一块砖的,就是尚缺一个大罪,就是恶贯满盈,天主就要罚他下地狱了。亚伯拉就此痛悔改过,作很重很大很长久的补赎,教友呀!在堂听道和教友,诸位怎么样。

结论

教友呀!今天你该离开罪过,你该改过,你该去办神工,不是明天,更不是下一次开斋,该吓怕今天就是你末了一天,这次就是你最后的圣宠,这是天主饶赦你最后的一个罪,教友你今天能作的事,不要推到明天,推到下次,“今天 若听天主的声音,不要杜住心门。”该胆战心惊的,救你们的灵魂。“阿们。


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开站时间:2006-12-24
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