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圣贤不朽身奇闻列表
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·一、圣采琪(则济利亚)贞女殉道
·二、圣古伯特
·三、圣古特拉
·四、圣女威博加
·五、圣亚福祺
·六、多伦定之圣尼阁
·七、圣乐牧院长
·八、圣爱德华精修
·九、圣吴巴德
·十、圣依西多农夫
·十一、圣女斯伯兰迪
·十二、圣女纪达
·十三、高道那之圣丽达
·十四、真福伯铎.纪珍吉
·十五、真福克来利亚
·十六、圣白来吉诺
·十七 真福西彼利纳
·十八、圣芳佳修女
·十九、布尔仙山之圣女雅妮
·二十、玛德利加入、真福那匝肋.玛
·二十一 、麦道拉之真福丽达
·二十二、加西亚之圣丽达
·二十三、圣安多宁
·二十四、真福安道·维西
·二十五、亚卡拉之圣迪达格
·二十六、波隆那之圣女佳琳
·二十七、隆伏衣之真福丽达
·二十八、真福游道嘉
·二十九、真福伯纳·斯加玛
·三十、福女吉拉尼
·三十一 、芒都亚之真福奥莎纳
· 三十二、热那亚之圣妇佳琳
·三十三、圣女安杰拉·美利西
·三十四、真福璐琪修女
·三十五、 天赐圣若望
·三十六、圣方济·萨威
·三十七、真福玛丽.伯尼西
·三十八、圣路易·伯尔特郎
·三十九、圣女大德兰
· 四十、圣嘉禄.鲍荣茂枢机
·四十一 黑人·圣本笃
·四十二、里其之佳琳
·四十三、十字·圣若望
·四十四、圣拜伦·巴斯嘉
·四十五、圣斐理·乃立
·四十六、圣女杰满
·四十七、圣玛丽·德莲·戴博济
·四十八、圣嘉民
·四十九、圣乐山
·五十、真福「耶稣之母」玛利亚
·五十一 圣若安(若翰纳方济加、尚
·五十二、圣安德·保保拉
·五十三、圣文生·德保
·五十四、圣韦兰加·久莲尼
·五十五、圣女璐琪·斐利彬
·五十六、圣女德兰·圣心之丽达
·五十七、圣犹利亚·比利盎
·五十八、真福安纳·玛丽泰吉
·五十九、圣文生·柏乐天
·六十、圣若翰·卫进
·六十一、圣德莲·索斐亚巴拉
·六十二、圣伯铎·爱麦
·六十三、圣女佳琳·纳卜来
·六十四、圣伯尔纳德·苏必鲁
·六十五、真福保拉(宝辣)
·六十六、圣马可禄·查伯
·六十七、真福雅颂·玛丽修女
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
一、圣采琪(则济利亚)贞女殉道
一、圣采琪(则济利亚)贞女殉道
浏览次数:4101 更新时间:2007-6-30
 
 

    ㈠圣女采琪出身罗马贵族,自幼矢志守贞,每星期守斋多次,到结婚的年龄,父亲将她许配于华肋廉。

    结婚当晚,圣女求天主保护自己童贞,于是给丈夫说:「我告诉你一个秘密,天主派一位天神护守在我身旁,保护我的童贞。」

    「妳把天使指给我看,假如真是天主派来的,我一定尊重妳的童贞。」

    「假如你诚心信仰唯一真天主,接受洗礼,定能看到。」

    华肋廉准备接受洗礼,事后果真看到了圣女身旁的天使。天使在二人头上各放上一顶花冠,于是两人共度童身生活,热心事主。

    ㈡华肋廉之胞弟亦因奇迹入教,二人从事于爱土爱人的工作,在家举行宗教仪式,殓葬殉道者的尸体,因而被人告发,两人一同到公庭受审。

    法官命令弟兄二人,敬拜邪神,即可出狱,但是他们说:「我们只钦敬唯一的真天主。」法官命人鞭打他们,二人听了非常高兴,于是对旁听的信友说:「罗马公民们,你们不要因我们所受的苦刑而害怕,你们应坚守信德,宁死不背弃天主。」以后兄弟二人赴刑场,为天主殉道。

    三、采琪继续为圣教服务,教友曰增,她的房子变成了传教中心。

    法官将釆琪逮捕劝她背教,却被采琪说得闭口无言。

    因为圣女出身贵族又年轻美貌,官厅想暗暗执刑,以免遭人非议,于是派人把她封闭于热腾腾的蒸气浴室里,一天一夜,希望窒息她,但是圣女毫发无伤,安然无恙。以后官厅又派刽子手获取圣女首级,但是他到圣女家中,看到这样花容月貌的女子被砍头,于心有所不忍,他只砍了法律所命令的三刀,把圣女留在浴室的空地上,便径自走开了。当时圣女仍很清醒,右边侧卧在地上,作祈祷状三天三夜,方离世归天。她两只手作出承认天主圣三的信端,右手伸三指,左手伸一指,其它手指全卷曲着。

    初期殉道的教友都身衣锦绣,安置在柏木棺材中,姿势在死时怎样,在棺材中的姿势也怎样。她的脚头起放有细麻布以及浸醮鲜血的头纱。事后埋葬在圣嘉礼的地下墓穴中。

    公元八百二十二年,教宗巴斯嘉一世修复纪念圣女圣堂,想把她的遗体迁到她圣殿的光荣处,但不知她的尸首(遗骸)在哪里。教宗正在祈祷时,圣女在一显著的神视中发显,告诉他自己的尸体在那里。教宗恰在她指出的地方寻到了圣尸,那时教宗命人把尸体安放在圣堂的祭台下。

    一五九九年,枢机主教斯丰达道命令修缮圣女大殿的某些部分。于该年十月二十日王作进行到正祭台附近,发现大理石棺材,它与巴斯嘉教宗所留下的描述吻合。枢机主教于是当着确实有诚信的证人前,命人打开棺材,在移去石棺后,原来的柏木棺仍保存不坏。他以可理解的感动,掀起棺盖,以前教宗所埋葬的「宝藏」彰现在目前,死者的遗体仍与一千五百年前的右边侧卧姿势相同,隔着覆盖尸体的丝绸被单,可看到圣女绣丝边的衣服,她的致命伤在脖颈上,并有浸血的衣物。当时正是教宗伍尔班八世主持教务,人们立刻向他呈报掘墓的情形,他当时因为患痛风,不能躬亲莅临,而是派了枢机主教巴洛纽,他同一位罗马地下探险家来,给后世留下了有关该次掘墓极为珍贵的记录。

    他们由遮盖身体的被单往里看,注意到圣女釆琪短小身材,头向下俯,为了恭敬圣女就不再作更仔细的查验。与枢机一齐的探察者记住他的意见:圣女被发现与她死时咽气姿势,完全一样。

    斯丰达道枢机愿意保存圣女一块浸血麻布,为作该次验证圣尸的纪念,他也把一小块分给罗马不少的枢机主教。他最后检验他保存的一切,发现上面有一块骨屑,那是刽子手下刀所砍碎,初期教友在擦圣女血块时所黏上的。斯丰枢机小心翼翼地保存这块至宝。

    枢机又想保存一块圣女的衣服,当他着手去取时,发现圣女衣服内有苦衣绳和结。

    在教宗克勉八世的命令下,圣尸放在棺材中,披以金丝绣成的绸饰,供人凭吊与瞻仰,一直到圣女采琪的庆节,十一月二十二日。罗马教友中朝圣者蜂拥而来,拥挤在圣堂里,以观圣女风采,竟召来瑞士籍警卫来维持秩序。

    一整月的时间过去,圣尸仍装在以前的柏木棺材中,安放在一银制的灵柩中,那是教宗亲自托人订做的,以表示对圣洁殉道者的崇敬。教宗在四十二位枢机与各国的代表出席中,作隆重的大礼弥撒,在弥撒中,圣尸复葬在正祭台下边。

    有一位天才卓越的雕刻家,名叫德范·马代桡,在修复圣殿时,他似乎想作生意,执行雕刻圣女的态像,该件雕刻遂成了意大利最出类拔萃的艺术品,众人都认为它在体态方面与圣女唯妙唯肖。在大祭台前的黑大理石圣鑫中,我们便立刻会发现它。马代桡完成这事,引进一种新祭台的设计,常常用作摹仿品。

圣女采琪的大殿公认为建在圣女家宅的遗址上。在侧廊上的第二座小圣堂称为暖浴室,那是采琪判死刑的房间,在那里可找到罗马浴室的遗迹,昔日通水的导管仍在,下边的房子就是烧热水的地方。祭台上之大理石板被认为是第一次受「窒息刑罚」的那一块,它很可能指示着圣女逝世的地方。

 

 

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