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一五一五年——一五九五年 斐理在一杰出的继母指导下，度过幸福与安适的生活，因为他的母亲在他婴儿时就死去了。他十七岁，被送往舅父身边学徒，后者在加西诺山下有兴隆的商店，该地乃是出名本笃会院的遗址。生意兴隆的思想，不能左右他的心，相反地，他在一位隐士的指导下，度神修生活。三年后他到罗马，从学于圣思定会神父，但他未能照愿望升神父，就放下了自己的学业，而以后续的十三年，度圣洁生活，并从事积极的使徒工作。到头来，他在—五五—年五月十三日升了司铎，将许多司铎界同志吸引到他身边，他们在圣人的指导下过着共同生活，这就是司铎祈祷会的由来，且于一五七五年为教宗国瑞十三世所批准。这些在俗神父继续共同生活，不发愿，专心致力于祈祷与传教，他们以神圣的自豪，视斐理为他们唯一团体的优越创始人。 圣斐理是一位有高深修养的人，他可被列入他的友好中，诸如罗耀拉·圣纳爵、圣嘉民、圣嘉禄。鲍荣茂和圣方济·沙雷等，这些人中犹如每一位认识他的，喜欢他的性情相投和随和的风度，他往往用委婉的玩笑来遮掩那不断跟随在他周围的奇迹，一直到他年迈八十岁逝世时为止。 在他圣洁去世的夜里，有几位医生执行验尸任务，这期间把内脏放在一边，医生们打开他的胸膛，该胸膛在圣人最显著的神妙经验中扮演杰出的角色。原来于一五四四年圣神降临节前一日，他在圣巴斯底盎之地窖中默想时，非常特殊地感觉到「充满天主」。他们发现：在那次经验后，有两个肋骨造成了「隆起」，该两肋骨凸起在他扩大的心脏中，形成一弓形，于是肺部的动脉非常之大，不过，其它器官都显得正常。他们不能解释，圣人生活怎么不感到极端的痛苦，在漫长的检查下和仔细的商讨下，他们以书面发誓证明：其原因乃是超然的，奇迹型的。 他的尸体三日后埋葬，不在普通的坟地，而埋在—圣堂中。越四年，于—五九九年，打开棺材，以下的引证常在圣人传记上报导： 他们发现棺材盖上有空隙，里边的尸体上布满蜘蛛网与尘土，这都是上边墙壁的湿气所造成。他的衣服似乎非常不清洁，祭披腐烂，完全成为碎片，刻着圣人的名字的金属板也锈蚀了，这样他们认为将要找到圣人化为灰尘的尸身。但是在次日晚上，他们将—切垃圾除去，不但发现他的腿，手以及整体全尸，而且胸膛和胃部如是之新鲜美观，皮肉如是之自然，每—人都感到惊讶，特别是胸脯保持着白色。当时医界的三位头号人物，都认为是千真万确的奇迹。他们三人都写了该一事实。 脸面稍微受一些损伤，于是用银色面具罩起来，这样兑现了圣斐理的预言：他的头、盖以银质。 圣人的尸身穿上新鲜的衣服，内含他作弥撒所穿的祭服，供放于柏木棺材内，当着许多杰出的枢机与主教面，再把它安厝于以前的同l坟墓内 有一热爱圣人者，为了圣人给他显的奇迹，非常感念他的大恩，起先决定提供一银质的漂亮棺材以表示对圣人的谢意，而后改变了主张，开始建一庄丽的宝石和值钱的圣龛，它在（Chesa Kuovo）还能看到，供人惊羡。 在圣人死后七年，小圣堂落成，圣人尸身又供出来，罗马的教士界与特敬圣体的团体人员都目睹盛典，之后，圣尸在隆重游行中被运到优雅的圣堂中，埋在祭台下安息着。 教宗国瑞十五世于 |
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