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圣贤不朽身奇闻列表
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·一、圣采琪(则济利亚)贞女殉道
·二、圣古伯特
·三、圣古特拉
·四、圣女威博加
·五、圣亚福祺
·六、多伦定之圣尼阁
·七、圣乐牧院长
·八、圣爱德华精修
·九、圣吴巴德
·十、圣依西多农夫
·十一、圣女斯伯兰迪
·十二、圣女纪达
·十三、高道那之圣丽达
·十四、真福伯铎.纪珍吉
·十五、真福克来利亚
·十六、圣白来吉诺
·十七 真福西彼利纳
·十八、圣芳佳修女
·十九、布尔仙山之圣女雅妮
·二十、玛德利加入、真福那匝肋.玛
·二十一 、麦道拉之真福丽达
·二十二、加西亚之圣丽达
·二十三、圣安多宁
·二十四、真福安道·维西
·二十五、亚卡拉之圣迪达格
·二十六、波隆那之圣女佳琳
·二十七、隆伏衣之真福丽达
·二十八、真福游道嘉
·二十九、真福伯纳·斯加玛
·三十、福女吉拉尼
·三十一 、芒都亚之真福奥莎纳
· 三十二、热那亚之圣妇佳琳
·三十三、圣女安杰拉·美利西
·三十四、真福璐琪修女
·三十五、 天赐圣若望
·三十六、圣方济·萨威
·三十七、真福玛丽.伯尼西
·三十八、圣路易·伯尔特郎
·三十九、圣女大德兰
· 四十、圣嘉禄.鲍荣茂枢机
·四十一 黑人·圣本笃
·四十二、里其之佳琳
·四十三、十字·圣若望
·四十四、圣拜伦·巴斯嘉
·四十五、圣斐理·乃立
·四十六、圣女杰满
·四十七、圣玛丽·德莲·戴博济
·四十八、圣嘉民
·四十九、圣乐山
·五十、真福「耶稣之母」玛利亚
·五十一 圣若安(若翰纳方济加、尚
·五十二、圣安德·保保拉
·五十三、圣文生·德保
·五十四、圣韦兰加·久莲尼
·五十五、圣女璐琪·斐利彬
·五十六、圣女德兰·圣心之丽达
·五十七、圣犹利亚·比利盎
·五十八、真福安纳·玛丽泰吉
·五十九、圣文生·柏乐天
·六十、圣若翰·卫进
·六十一、圣德莲·索斐亚巴拉
·六十二、圣伯铎·爱麦
·六十三、圣女佳琳·纳卜来
·六十四、圣伯尔纳德·苏必鲁
·六十五、真福保拉(宝辣)
·六十六、圣马可禄·查伯
·六十七、真福雅颂·玛丽修女
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
四十九、圣乐山
四十九、圣乐山
浏览次数:3233 更新时间:2007-6-30
 
 
 

    一五八0——一六二三年

    若望·肯塞温生于佛来第米。当时属于波兰,在罗塞尼亚东正教堂受洗,它在一五九五年十一月二十三日,同罗马教会正式合一,当时圣人只十六岁,他在实际经商以后,进入威浪之圣三隐修院,受大圣西略修会领导,取名为乐山。四年后,他升了司铎,在修会有神速的进步,最后于二八一七年晋升为波罗兹克之总主教。

    乐山为了罗马教会的首席,不畏艰险,备尝辛苦。但是他的努力支持与散布教会的合一,从东正各派遇到了尖锐的困难,它们拒绝效忠于伯铎的继位人。乐山针对分裂者的英勇言论,为他挣得了不少仇人,当他拒受贪权者要求主教席位时,对方在谋杀他的事上,几乎成功。假如他不设武装警卫,这疯狂的民众要想法杀他来泄恨。

    他于一六二三年十月牧灵巡视中发表了一篇演讲,为了教会统一,而把自己的生命献给天主……「你们维特普斯克的人中有些人,想要杀我,看,我来到了,我是自由自主地来到这里的。我是你们的牧人,为你们舍弃生命,而感到高兴,如果天主愿意:我为了在圣伯铎继承人领导之下合一而死,希望祂成就吧——我要准备好为真理牺牲。」两周以后,有一位最反对主教支持者的东正教司铎,他的从人上演一台有计划的对抗,无疑地是由主教的那番话激起的。混战一层开,反对者猛袭主教住宅,向主教乱击乱砍,以至于死,然后将他的遗体抛到邻近的河流中。

    殉道是在星期天发生,同时又行了水葬,一直到随后的星期五,圣人的尸身才浮起来。当他的信徒把尸体取回来时,发现它虽受到严重的痛苦考验,但仍很清新和正常。于是把毁损的尸体葬在波多来西之比亚拉。

    因为透过圣乐山的转祷,发生了不少奇迹,西格蒙皇帝得到乌克兰和波兰神职界与市府当局的批准与支持,要求教宗伍尔班八世将乐山列入圣品。在适当时期,教会所开始的列口即调查程序,需要开棺验尸。该事乃委员会在殉道主教死后几乎第五年进行的。大家发现尸体完全未朽,且可弯曲重迭,虽然外衣与内衣由于潮湿都腐烂了。有数千人拥挤到圣堂,来听尸身不朽的消息,为满足这些人的心愿,尸身在穿好衣服之后,被人支持着坐在主教的宝座上,为使众人看到,米尔顿之主教、第士开维克乔治以动人的姿势提高死者主教的右手,向群众施降福。圣人似乎被这种不寻常的降福所感动,因为他的脸面裂开,流出滴滴汗水,而被人收集在毛巾里。

    委员们于一六三七年回到圣索斐亚圣堂里又一次认尸。发现衣服发霉,一经接触便粉碎。圣人的头发和胡须也予脱落,不过,尸体仍保持白净,可以曲伸,同时皮肉仍柔软。前额的深陷刀伤和脸面的损害还历历可见。人们又发现在殉道时没有的其它伤口,这在指寻尸者所造成的伤害,他们(由于善心)顺利地偷走了主教双手的十小指和一左脚趾。

    良·加斯米尔·索斐亚是圣人的朋友,赠送一只昂贵的灵柩,我们应当在此一提:棺材乃是一位奇巧工匠用纯银精制而成,顶端有栩栩如生口王斜卧姿态的圣人像。六个跪着的银质天使擎举着棺柩,它的四壁都嵌以珍珠图形,刻画着「殉道」的情形。建造该棺材用去五年,结果才于一六五0年口王献给索斐亚圣堂。当圣人的尸体准备入棺时,新的奇事出现了,因为在圣人前额的致命伤,当时已死去二十七年,忽然开启了,流出了鲜红血。

    尸体与银制棺材曾迁移多次:王要是防备在波兰「历史阶段一免受毁坏,当时该国正为侵略和战乱所包围。在这混乱的时期,尸体的不朽于一六七四年得到证明,又于一七六七年陈列在比拉隐修院的圣堂中。

    以后圣尸迁移到维也纳保存,再后运到罗马圣伯铎大殿,在那里陈列许多年。虽然脸面显著地「露骨」特征,但是它仍保持不朽的可惊状态……

乐山,这「教会合一」的使徒于一八六七年被教宗良第十三列入圣品。

 

 

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开站时间:2006-12-24
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