一四九五——一五五0年

    圣若望乃葡萄牙人，他孩童时离家，在西班牙从事牧放羊群与家畜时，到了相当年龄，便入伍从军。军人生活完全破坏了他的口即行。他追逐肉欲罪恶，一直到四十岁退伍。在返回他以前牧单的生涯后，经验到信德的复苏与热忱的重燃。若望为补偿自己罪过，想到非洲，在俘虏群中找工作，最后为信仰殉道。但是他的神师告诉他，为罪牺牲的志愿并非天主昀意思，他于是又返回班国，于一五三八年在格拉那达从事售书与圣物生意

    在他听了圣若望。雅味拉的道理后，很懊悔以前的罪过，他的热诚达到巅峰，他竟致自己「囚禁」在精神病院一时。借着圣若望·雅味拉的指导，他恢复了正常生活，献身于照顾病患。

    圣人在格拉那达租赁了一处房舍，在那里收容被忽略和遗弃的病人，不久他吸引了其它人，来为这些不幸者服务。本地总主教对圣若望的仁爱工作印象很深，赞赏他的工作，成了他的后援，把那些在他处愿意开设类似慈善病院的委托于他。

    圣人离开世间的姿态，非比寻常，因为他是端跪在病院祭台前去世的，他毫无支持地保持着如此态势一时。总主教在那天一早就听到了他去世的消息，于是匆忙赶到致最后的敬礼，惊奇地发现尸体保持着这种姿态。更使他惊异的是，从尸体内发出奇香，不但弥漫去世的房间，而且也充满整个的庭院。在主教拜访时，还发生了另一件不寻常事，就是城里的钟都不约而同地自鸣起来，这种情形据说在他诞生时就曾发生过。

    因为圣人的病院小圣堂不适于埋葬，遗体要埋在得胜之后圣母堂之地穴中，送葬的人成群结队，先是方济会士，随后是富人与穷人行列，再后是圣人照管的无家女孩和妇女，许多男女修会的代表以及本地总主教。圣尸运到圣堂，在那里供人瞻仰，共九天。

    由于馥郁奇香，圣人在内逝世的屋主，在总主教之合作与协助下，改变成圣堂。在那里，每一星期五午夜便嗅到清香，一直到星期六夜晚，因为这一天乃是圣人去世的日子。

    有一位伍苏拉太大在圣人死后五十年作证说：「她拜访屋主的女儿玛丽，在那天始逢星期六，家人正在祈祷，她即嗅到香味。玛丽当时对她说：妳不晓得这祈祷室乃是圣若望在其中去世的，虽然他死已逾五十年，这香气仍能闻到，乃是在星期六日闻到。这事为妳来说的确是意外，但为我们成了普通事，我们每星期六分享这奇香。

    在圣人出生地葡萄牙，也有奇迹异事发生，结果人们在他诞生地盖起雄伟的圣堂。

    一五七0年，圣人芬芳的遗体起出，除鼻尖外，保存完整，多年以后变成了骨骸，而用精制大箱，置于格拉那达之「天赐若望」之大教堂中，且部分骨骸分施于五大洲有关系的圣堂，当圣髑尊敬。

有几位教宗承认圣若望之圣德①圣碧岳五世于一五七一年批准圣人的修会②思道五世于一五九六年颁赐最后的认可状③亚力山八世于一六九　年列圣品④依诺森十二世颁下列圣品诏书（敕令)⑤教宗良第十三世于一八八六年发表他为医院与病人主保⑥教宗碧岳第十一于一九三0年将主保范围扩展到护士群，圣人且是书商的主保。