小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
圣贤不朽身奇闻列表
·
·一、圣采琪(则济利亚)贞女殉道
·二、圣古伯特
·三、圣古特拉
·四、圣女威博加
·五、圣亚福祺
·六、多伦定之圣尼阁
·七、圣乐牧院长
·八、圣爱德华精修
·九、圣吴巴德
·十、圣依西多农夫
·十一、圣女斯伯兰迪
·十二、圣女纪达
·十三、高道那之圣丽达
·十四、真福伯铎.纪珍吉
·十五、真福克来利亚
·十六、圣白来吉诺
·十七 真福西彼利纳
·十八、圣芳佳修女
·十九、布尔仙山之圣女雅妮
·二十、玛德利加入、真福那匝肋.玛
·二十一 、麦道拉之真福丽达
·二十二、加西亚之圣丽达
·二十三、圣安多宁
·二十四、真福安道·维西
·二十五、亚卡拉之圣迪达格
·二十六、波隆那之圣女佳琳
·二十七、隆伏衣之真福丽达
·二十八、真福游道嘉
·二十九、真福伯纳·斯加玛
·三十、福女吉拉尼
·三十一 、芒都亚之真福奥莎纳
· 三十二、热那亚之圣妇佳琳
·三十三、圣女安杰拉·美利西
·三十四、真福璐琪修女
·三十五、 天赐圣若望
·三十六、圣方济·萨威
·三十七、真福玛丽.伯尼西
·三十八、圣路易·伯尔特郎
·三十九、圣女大德兰
· 四十、圣嘉禄.鲍荣茂枢机
·四十一 黑人·圣本笃
·四十二、里其之佳琳
·四十三、十字·圣若望
·四十四、圣拜伦·巴斯嘉
·四十五、圣斐理·乃立
·四十六、圣女杰满
·四十七、圣玛丽·德莲·戴博济
·四十八、圣嘉民
·四十九、圣乐山
·五十、真福「耶稣之母」玛利亚
·五十一 圣若安(若翰纳方济加、尚
·五十二、圣安德·保保拉
·五十三、圣文生·德保
·五十四、圣韦兰加·久莲尼
·五十五、圣女璐琪·斐利彬
·五十六、圣女德兰·圣心之丽达
·五十七、圣犹利亚·比利盎
·五十八、真福安纳·玛丽泰吉
·五十九、圣文生·柏乐天
·六十、圣若翰·卫进
·六十一、圣德莲·索斐亚巴拉
·六十二、圣伯铎·爱麦
·六十三、圣女佳琳·纳卜来
·六十四、圣伯尔纳德·苏必鲁
·六十五、真福保拉(宝辣)
·六十六、圣马可禄·查伯
·六十七、真福雅颂·玛丽修女
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
六十六、圣马可禄·查伯
六十六、圣马可禄·查伯
浏览次数:3252 更新时间:2007-6-30
 
 
 

    一八二八————一八九八年

    圣洁的马洛尼派隐修士,圣马可禄.查伯于一八二八年五月八日,生于黎巴嫩北方高山上一个小村中。他的完全不朽、栩栩如生的尸体,在现时代的世界中或许是最惊人的事实。他在受洗时起名若瑟,是非常穷苦而颇虔诚的父母之五个儿女中最小的。由稚龄时代,他就表现了祈祷与静默的强烈兴趣。到二十三岁,他在父母不同意下离开了家庭,进入阿纳亚之圣马龙隐修院。在进入初学后,修院给他起名叫查伯,这是一早期殉道者的名字。他受过修会所领导的修院之神学教育,于一八五九年七月二十三日晋升司铎,被分派到圣马龙修院,在那里他力修隐院圣德十六年。一八七五年,他领受上峰的许可,隐退到圣伯铎和圣保禄隐修院里,这离原隐院不远,是司铎们退省用的地方。就在此隔离的圣所中,他力行严厉克苦,度过生命中二十三年多,他的同仁记述道:他身穿苦衣,习用苦鞭,睡在硬地上,一天只吃一餐,都是同仁的残羹剩饭

     在他对圣体的特别恭敬与愿意下于午前十一点钟作每天的弥撒外,并没有什么杰出的表现。他于十一时作弥撒好能几乎整个早晨准备,其余的时间则感谢。

    于一八九八年,他在作弥撒时遭受病疫的侵袭,作辅祭的司铎不得已用力从他手中把圣体强夺出来。这位圣洁的隐修士八日后在圣诞夜,离开人间,享年七十岁。人们把他埋葬在隐院的坟墓中,有如此多的圣洁隐士在他以前就埋葬在那里了。依照修院的习惯,不用药敷尸,身穿会衣,也不用棺材而埋在土穴中。

    有一非常明亮的光在他被埋葬后四十五夜围绕着他的坟墓,如果在他坟墓上没有发生这种现象,很可能他就被遗忘了。因为这光以及许多亲眼看到该一奇迹者的热忱,修院的职员才要求教会当局,许可挖出尸体,在圣人死后四月,该一礼节便举行了。

    一旦,公用坟墓当着修会会长、隐院修士们以及许多村民打开了,发现他的遗体情况良好,纵然,因为不断的下雨,在埋葬后曾多次淹水,尸身在淹水的坟墓中仍浮在泥土上。

    尸身在清洗并换穿上新鲜衣服后,人们把尸身敬谨地安放在木制棺材内,搁置在修院私用圣堂的墙角间。

    有一奇怪现象随着尸身出土而来,它今天仍继续不断。从身体的毛孔里渗出液体,它被描述为汗滴与血液,而血液则有血的个别味道,由于渗汗的结果,在身上浸汗血的衣服每周更换两次,将浸沾这神秘液体的小块布分施给人,当作遗物,而这些布块能舒解痛苦,并完全治愈疾病。

    于一九二七年七月二十四日,有两位贝鲁特法国医学院的医生仔细地检验查伯神父的遗体以后,院方又给它穿上司祭礼服,放在包锌的木棺中。医生、教委会的法官、信仰保护人、修会的公证人与会长,制成各种文件放在锌筒内,并加以密封,置于尸体旁。棺材以主教公署之委员会饰章封好,安放在祈祷所之墙壁中特别准备的坟墓内,棺材底下垫有两块石头,阻止同土地的潮湿接触,在以砖石等小心地封好后,坟墓静悄悄地留在那里共二十三年。

    一九五0年圣年之二月二十五日,到圣盒朝圣的人,理会有液体由坟墓一角渗出,滴流向祈祷所的地面上。隐修院院长神父检验液体,惟恐侵害到墓内的尸身,当齐集的会友命人把坟墓打开时,他们发现坟墓干干,棺材同安放时的情形一样,只有黏液体看着从棺材脚之缝隙中滴出。液体向着西墙流,最后寻到往祈祷所中的路。

    会方得到检查封闭棺材中「内含」的许可,并当着许多教会的权威人士、会中的职员以及出席的医生,于一九五0年四月二十二日启封。发现尸体完全没有任何腐朽的迹象,且完全灵活像有生命似的,流质以及血液的汗滴一直从尸身中渗出,人们发现衣服染有血迹,流质的汗与血不断地由尸体中渗出,衣服沾满血迹,分泌的白色物体聚集在身上几乎成固体状。一部分祭披破损,盛正式文件锌筒也腐蚀斑斑。

    当举行验尸时,修院和圣堂满是病人与残障的朝圣者,他们继续着他们的朝礼,人数一直在增加。在各种不同日子,曾对拜过圣地的人数作了估计,每天人数不下五仟,星期天与节日几乎到一万或一万伍仟,许多人来自遥远的乡下,期待病愈和神恩。

    在圣尸前也显了许多颇有根据的奇迹。在一九五。年出土后,修院开始记录奇迹,在两年的时间内搜集了一千二百件。

    有两件被承认为奇妙的病愈,且为教宗保禄六世接受为一九五。年列真福品所需的奇迹。第一乃是有关加法利·玛利亚修女的奇迹,她十四岁患胃溃疡,外科手术和药石都不能加以治疗与减轻。她不能吃饭,被迫辗转床褥,病情如是严重,竟领临终傅油三次。在她到查伯神父坟墓上热切的祈祷后,完全而霍然痊愈了。医生在奇迹治愈,检查修女后,曾如此记录:「那是超然的奇遇,超过人能力的解释。」

    被圣部承认的第二奇迹乃发生在奥贝德·亚力山巳身上,他被一树枝击中,眼网膜破裂,成了瞎子。在圣人坟墓上,他的视力奇妙地恢复了,他在一神视中又蒙特恩看到他的天上恩人。在奥贝德眼瞎时,施诊的医生,检查了奇迹的结果,将治愈归功于「全能的意志,只有借着天主的恩宠使然,在这里没有别的解释,诚然,我们曾严格地寻找解释,而一无所获。」

    大概最惊人而又屡次被称道的奇迹乃是施于五十岁的裁缝师,黎巴嫩达荷·梦塔女士。她自儿童时,因了丑怪的驼背(几位医师束手无策)成了人们取笑的对象。她在拜访圣墓以后痊愈了,但是她在墓前祈祷时,并没有为自己祈祷,而是为她的一个急需的亲属。她的医生在她痊愈前曾许多次检查她,当时他声明:「在巨大驼背的畸形外,又有其它的怪状,涵盖「鸡胸」与残缺的两肩。该一妇人的外表在痊愈以后全身正常。

    六十七年,圣人的身体保存得完美,并渗流血状的分泌物,所有的记录都描述为「超然的供应」。不过在一九六五年列真福品时,发现他的身体向自然律妥协了。只剩骨骸,这些骨头却有稀奇的红色。分泌物自然也停止了,但是在列真福口四前所收集的,足以满全需要,以少量分施给人。圣查伯衣服上的碎布块以及浸泡流质的小块布也同样地分施。在经过二十多年后,骨骸仍保持淡红的色调。   

一基督赏给我们圣者的遗体,当作供给健康的泉源,由中流出祝福与强健。这是不必怀疑的。因为假如因着天主的话,由荒野的岩石上流出泉水,那末,为什么医病的灵药从圣者遗骸中滴出而不可信呢?达玛森·圣若望名言。(可见圣人也经历过)

 

 

上一篇:六十五、真福保拉(宝辣)
下一篇:六十七、真福雅颂·玛丽修女
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com